ودَفَنوا عِظامَ شاوُلَ ويوناتانَ ٱبنِه في أَرضِ بَنْيامينَ بِصيلَع، في مَقبَرَةِ قيسٍ أَبيه، وعَمِلوا بِكُلِّ ما أَمَرَ بِه المَلِك، وعَطَفَ اللهُ على تِلكَ الأَرضِ بَعدَ ذٰلك.
العدد 25:11 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) «إِنَّ فِنْحاسَ ٱبنَ أَلِعازارَ بنِ هارونَ الكاهنِ قد صَرَفَ سُخْطي عن بَني إِسْرائيلَ بِغَيرةٍ كغَيرَتي فيما بَينَهم، حتَّى لا أُفنِيَ بَني إِسْرائيلَ بِغَيرَتي. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «فِينْحَاسُ بْنُ أَلِعَازَارَ بْنِ هَارُونَ ٱلْكَاهِنِ قَدْ رَدَّ سَخَطِي عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِكَوْنِهِ غَارَ غَيْرَتِي فِي وَسَطِهِمْ حَتَّى لَمْ أُفْنِ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِغَيْرَتِي. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «فينحاسُ بنُ ألِعازارَ بنِ هارونَ الكاهِنِ قد رَدَّ سخَطي عن بَني إسرائيلَ بكَوْنِهِ غارَ غَيرَتي في وسَطِهِمْ حتَّى لم أُفنِ بَني إسرائيلَ بغَيرَتي. كتاب الحياة «إِنَّ فِينْحَاسَ بْنَ أَلِعَازَارَ بْنِ هَرُونَ الْكَاهِنِ قَدْ رَدَّ غَضَبِي عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، إِذْ غَارَ غَيْرَتِي فِي وَسَطِهِمْ، فَلَمْ أَفْنِ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِغَيْرَتِي. الكتاب الشريف ”فِينْحَاسُ ابْنُ أَلِيعَزَرَ ابْنِ الْحَبْرِ هَارُونَ، رَدَّ غَضَبِي عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، لِأَنَّهُ هُوَ الَّذِي مِنْ بَيْنِهِمْ جَمِيعًا غَارَ عَلَى كَرَامَتِي، حَتَّى لَا أُفْنِيَهُمْ فِي غِيرَتِي عَلَيْهِمْ. الترجمة العربية المشتركة «رَدَّ فِنْحاسُ بنُ ألِعازار بنِ هرونَ الكاهنِ غضَبـي عَنْ بَني إِسرائيلَ، لأنَّهُ هوَ الّذي مِنْ بَينِهِم جميعا أظهرَ غيرَتَهُ لي، حتّى لا أُفنيَهُم في غَيرَتي علَيهِم. |
ودَفَنوا عِظامَ شاوُلَ ويوناتانَ ٱبنِه في أَرضِ بَنْيامينَ بِصيلَع، في مَقبَرَةِ قيسٍ أَبيه، وعَمِلوا بِكُلِّ ما أَمَرَ بِه المَلِك، وعَطَفَ اللهُ على تِلكَ الأَرضِ بَعدَ ذٰلك.
وصَنَعَ يَهوذا الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبّ، وكانَت إِغارَتُه لَه أَشَدَّ مِن كُلِّ ما عَمِلَ آباؤُه بِما خَطِئوه مِن خَطايا.
فنَوى أَن يُبيدَهم، لَولا أَنَّ موسى مُخْتارَه وَقَفَ في الثُّلمَةِ أَمامَه، لِيَرُدَّ غَضَبَه عن إِهْلاكِهم.
لا تَسجُدْ لَها ولا تَعبُدْها، لأَنِّي أَنا الرَّبُّ إِلٰهُكَ إِلٰهٌ غَيور، أُعاقِبُ إِثمَ الآباءِ في البَنين، إِلى الجِيلِ الثَّالِثِ والرَّابِعِ، مِن مُبغِضِيَّ،
وإِنِ ٱندَلَعَت نارٌ ولاقَت شَوكًا وأَكَلَت أَكْداسًا أَو سُنبُلًا قائِمًا أَو حَقْلًا، فالَّذي أَوقَدَ النَّارَ يُعَوِّض.
وأَحكُمُ علَيكِ بِما يُحكَمُ على الفاسِقاتِ وسافِكاتِ الدِّماء، وأَجعَلُكِ دَمًا لِلغَضَبِ والغَيرَة.
الرَّبُّ إِلٰهٌ غَيورٌ ومُنتَقِم، الرَّبُّ مُنتَقِمٌ وذو غَضَب. الرَّبُّ مُنتَقِمٌ مِن خُصومِه، وحاقِدٌ على أَعْدائِه.
فلا تَقدِرُ فِضَّتُهم ولا ذَهَبُهم على إِنْقاذهم. في يَومِ غَضَبِ الرَّبِّ وبِنارِ غَيرَتِه، ستُلتَهَمُ جَميعُ الأَرض، لأَنَّه يُفْني إِفْناءً - وما أَهوَلَه - جَميعَ سُكَّانِ الأَرْض.
لِذٰلك ٱنتَظِروني، يَقولُ الرَّبّ، إِلى يَومِ أَقومُ كشاهِد، لأَنَّ حُكْمي هو أَن أَجمَعَ الأُمَم، وأَحشُدَ المَمالِك، لأَصُبَّ علَيهم حَنَقي كُلَّ ٱضطِرامِ غَضَبي، (لأَنَّ الأَرضَ كُلَّها، ستُلتَهَمُ بِنارِ غَيرَتي).
مَن آمَنَ بِالِٱبن فلهُ الحَياةُ الأَبدِيَّة، ومَن لم يُؤمِنْ بِالِٱبن لا يَرَ الحَياة، بل يَحِلُّ علَيه غَضَبُ الله».
فإِنِّي أَغارُ علَيكُم غَيرَةَ اللهِ لأَنِّي خَطَبتُكُم لِزَوْجٍ واحِد، خِطبَةَ عَذْراءَ طاهِرَةٍ تُزَفُّ إِلى المسيح.
ويُفرِدُه الرَّبُّ لِلشَّرِّ مِن أَسْباطِ إِسْرائيلَ كُلِّهم على حَسَبِ جَميعِ لَعَناتِ العَهْدِ المَكْتوبةِ في سِفْرِ هٰذه الشَّريعة.
هم أَغاروني بِمَن لَيسَ إِلٰهًا، وأَغضَبوني بِأَباطِيلِهم، وأَنا أُغيرُهم بِمَن لَيسوا شَعبًا، وبِأُمَّةٍ حَمْقاءَ أُغْضِبُهم.
وأَرسَلَ بَنو إِسْرائيلَ إِلى بني رَأُوبينَ وبَني جادٍ ونِصفِ سِبطِ مَنَسَّى إِلى أَرضِ جِلْعادَ فِنْحاسَ بنَ أَلِعازارَ الكاهِن،
فقالَ يَشوعُ لِلشَّعْب: «لا تَستَطيعونَ أَن تَعبُدوا الرَّبَّ، لأَنَّه إِلٰهٌ قُدُّوس، إِلٰهٌ غَيور، لا يَصبِرُ على مَعاصيكم وخَطاياكم،