كانَ، لَمَّا قَرَضَت إِيزابَلُ أَنبِياءَ الرَّبِّ، أَنَّ عوبَدْيا أَخَذَ مِئَةً مِنَ الأَنبِياءِ وأَخْفاهم، كُلَّ خَمْسينَ في مَغارة، وزَوَّدَهم بِالخُبزِ والماء).
ميخا 6:16 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) قد حَفِظتَ فَرائِضَ عُمْري، وجَميعَ عاداتِ بَيتِ أَحآب، وسِرتُم على مَشوراتِهم، لأُسلِمَكَ إِلى الدَّمار، وأُسلِمَ سُكَّانَها إِلى السُّخرِيَّة، فتَتَحَمَّلونَ عارَ شَعْبي. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَتُحْفَظُ فَرَائِضُ: عُمْرِي، وَجَمِيعُ أَعْمَالِ بَيْتِ: أَخْآبَ، وَتَسْلُكُونَ بِمَشُورَاتِهِمْ، لِكَيْ أُسَلِّمَكَ لِلْخَرَابِ، وَسُكَّانَهَا لِلصَّفِيرِ، فَتَحْمِلُونَ عَارَ شَعْبِي». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وتُحفَظُ فرائضُ: عُمري، وجميعُ أعمالِ بَيتِ: أخآبَ، وتَسلُكونَ بمَشوراتِهِمْ، لكَيْ أُسَلِّمَكَ للخَرابِ، وسُكّانَها للصَّفيرِ، فتحمِلونَ عارَ شَعبي». كتاب الحياة لأَنَّكِ قَدْ مَارَسْتِ فَرَائِضَ عُمْرِي، وَنَهَجْتِ عَلَى غِرَارِ آخْابَ، وَسَلَكْتِ فِي مَشُورَاتِهِمْ. لِذَلِكَ أَجْعَلُكِ خَرَاباً، وَشَعْبَكِ مَثَارَ سُخْرِيَةٍ، وَتُقَاسُونَ مِنِ احْتِقَارِ الأُمَمِ. الكتاب الشريف تَعْمَلُونَ بِفَرَائِضِ الْمَلِكِ عُمْرِي، وَكُلِّ أَعْمَالِ بَيْتِ آخَابَ، وَتَتْبَعُونَ مَشُورَتَهُمْ. لِذَلِكَ أَدْفَعُكُمْ إِلَى الْخَرَابِ، وَيَهْزَأُ النَّاسُ بِكُمْ، وَتَحْتَقِرُكُمُ الْأُمَمُ.“ الترجمة العربية المشتركة حَفِظتم فرائضَ عُمْري وأعمالَ بَيتِ أخابَ، وسَلَكْتُم مِثلَهم في المَعاصي، فإلى الخَرابِ سأُسلِّمُكُم وأسبـيكُم شرقا في الأرضِ، فتحمِلونَ عارَ شعبـي. |
كانَ، لَمَّا قَرَضَت إِيزابَلُ أَنبِياءَ الرَّبِّ، أَنَّ عوبَدْيا أَخَذَ مِئَةً مِنَ الأَنبِياءِ وأَخْفاهم، كُلَّ خَمْسينَ في مَغارة، وزَوَّدَهم بِالخُبزِ والماء).
وهٰذا البَيتُ يَكونُ خَرابًا، فكُلُّ مَن مَرَّ بِه يَنذَهِلُ ويُصَفِّرُ ويَقول: لِماذا فَعَلَ الرَّبُّ هٰكَذا بِهٰذه الأَرضِ وهٰذا البَيت؟
بل سار على طَريقِ مُلوكِ إِسْرائيل، حتَّى إِنَّه أَمَرَّ ٱبنَه بِالنَّار، على حَسَبِ قَبائِحِ الأُمَمِ الَّتي طَرَدَها الرَّبُّ مِن وَجهِ بَني إِسْرائيل.
وأَعادَ بناءَ المَشارِفِ الَّتي كانَ قد دَمَّرَها حِزقِيَّا أَبوه، وأَقامَ مَذابِحَ لِلْبَعْل، وصَنَعَ وَتَدًا مُقَدَّسًا، كما فَعَلَ أَحآب، مَلِكُ إِسْرائيل، وسَجَدَ لِجَميعِ قُوَّاتِ السَّماءِ وعَبَدَها.
وصَنَعَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبِّ كبَيتِ أَحآب، لأَنَّهم كانوا يُشيرونَ علَيه، بَعدَ مَوتِ أَبيه، لِهَلاكِه.
لأَنَّهم تَرَكوني وأَحرَقوا البَخورَ لِآلِهَةٍ أُخْرى، لِإسْخاطي بِجَميعِ أَعْمالِ أَيديهم، فٱنصَبَّ غَضَبي على هٰذا المَكانِ ولن يَنطَفِئ.
طوبى لِمَن لا يَسيرُ على مَشورَةِ الشِّرِّيرين، ولا يَتَوَقَّفُ في طَريقِ الخاطِئين، ولايَجلِسُ في مَجلِسِ السَّاخِرين،
ويُزيلُ المَوتَ على الدَّوام، ويَمسَحُ السَّيِّدُ الرَّبُّ الدُّموعَ، عن جَميعِ الوُجوه، ويَرفَعُ عارَ شَعبِه عن كُلِّ الأَرض، لأَنَّ الرَّبَّ قد تَكَلَّم.
فلِذٰلك لا يَرْضى السَّيِّدُ عن شُبَّانِه، ولا يَرحَمُ أَيتامَهم ولا أَرامِلَهم، لأَنَّهم جَميعًا كافِرونَ وفاعلو سوء، وكُلُّ فَمٍ يَنطِقُ بِالحَماقة. مع هٰذا كُلِّه لم يَرتَدَّ غَضَبُه ولم تَزَلْ يَدُه مَمْدودة.
وأَجعَلُ هٰذه المَدينَةَ خَرابًا وصَفيرًا، فكُلُّ مَن يَمُرُّ بِها يَدهَشُ ويُصَفِّرُ على جَميعِ ضَرَباتِها.
(أُورَشَليمَ ومُدُنَ يَهوذا ومُلوكَها ورُؤَساءَها لأَجعَلَها خَرابًا ودَهَشًا وصَفيرًا ولَعنَةً كما في هٰذا اليَوم)،
فهاءَنَذا أُرسِلُ وآخُذُ جَميعَ عَشائِرِ الشَّمال، (يَقولُ الرَّبّ، حَولَ نَبوكَدنَصَّر، مَلِكِ بابِل، عَبْدي) وآتي بِها على هٰذه الأَرضِ وعلى جَميعِ سُكَّانِها (وعلى هٰذه الأُمَمِ مِن حَولِها) وأُحَرِّمُهم وأَجعَلُهم دَهَشًا وصَفيرًا وأَخرِبَةً أَبَدِيَّة،
وأُطارِدُهم بِالسَّيفِ والجوعِ والطَّاعون، وأَجعَلُهم مَوضِعَ رُعبٍ في جَميعِ مَمالِكِ الأَرض ولَعنَةً ودَهَشًا وصَفيرًا وعارًا عِندَ جَميعِ الأُمَمِ الَّتي دَفَعتُهم إِلَيها،
«قد خَزينا لأَنَّنا سَمِعْنا الإِهانة، وغَطَّى الخَجَلُ وجُوهَنا، لأَنَّ الغُرَباءَ زَحَفوا، على أَقْداسِ بَيتِ الرَّبّ».
فلَم يَسمَعوا ولم يُميلوا آذانَهم، بل ساروا على مَشوراتِهم، في تَصَلُّبِ قُلوبِهِمِ الشِّرِّيرة، وٱتَّجَهوا إِلى الوَراءِ، لا إِلى الأَمام.
ويَنسَونَ خَجَلَهم وكُلَّ مُخالَفَتِهمِ الَّتي خالَفوني بِها عِندَ سُكْناهم في أَرضِهم آمِنين، لا أَحَدَ يُرَوِّعُهم.
ولٰكِنَّ مَأخَذي علَيكَ هو أَنَّكَ تَدَعُ المَرأَةَ إِيزابَلَ وشَأنَها، وهي تَقولُ إِنَّها نَبِيَّة، فتُعَلِّمُ وتُضَلِّلُ عَبيدي لِيَزْنوا فيَأكُلوا مِن ذَبائِحِ الأَوثان.