الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




إرميا 9:23 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

بل بِهٰذا لِيَفْتَخِرِ المُفتَخِر، بِأَنَّه يَفهَمُ ويَعرِفُني لأَنِّي أَنا الرَّبُّ المُجْري الرَّحمَةَ والحُكمَ والبِرَّ في الأَرض، لأَنَّ فيها رِضايَ، يَقولُ الرَّبّ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

«هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: لَا يَفْتَخِرَنَّ ٱلْحَكِيمُ بِحِكْمَتِهِ، وَلَا يَفْتَخِرِ ٱلْجَبَّارُ بِجَبَرُوتِهِ، وَلَا يَفْتَخِرِ ٱلْغَنِيُّ بِغِنَاهُ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

«هكذا قالَ الرَّبُّ: لا يَفتَخِرَنَّ الحَكيمُ بحِكمَتِهِ، ولا يَفتَخِرِ الجَبّارُ بجَبَروتِهِ، ولا يَفتَخِرِ الغَنيُّ بغِناهُ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

«فَلا يَفْتَخِرَنَّ الْحَكِيمُ بِحِكْمَتِهِ، وَلا يَزْهُوَنَّ الْجَبَّارُ بِجَبَرُوتِهِ، وَلا الْغَنِيُّ بِثَرْوَتِهِ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

هَذَا كَلَامُ اللهِ: ”لَا يَفْتَخِرِ الْحَكِيمُ بِحِكْمَتِهِ، وَلَا الْقَوِيُّ بِقُوَّتِهِ، وَلَا الْغَنِيُّ بِغِنَاهُ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



إرميا 9:23
54 مراجع متقاطعة  

لا تقولوا: إِنَّنا وَجَدنا الحِكمَة إِنَّما اللهُ راذِلُه لا الإِنْسان.


مَطاوي لَحمِه مُتَلاصِقَة مَسْبوكةٌ علَيه لا تَتَزحزَح.


يُحِبُّ البِرَّ والحَقّ، ومِن رَحمَةِ الرَّبِّ ٱمتَلأَتِ الأَرض.


ب - بِالرَّبِّ تَفتَخِرُ نَفْسي، لِيَسمَعِ الوُضَعاءُ ويَفرَحوا.


باللهِ هَلِّلْنا طَوالَ النَّهار، وٱسمَكَ نَحمَدُ على الدَّوام. سِلاه.


لَيسَ بَنو آدَمَ إِلاَّ هَباءً، ولَيسَ بَنو البَشَرِ إِلاَّ كَذِبًا. إِذا وُزِنوا مُجتَمِعين، وُجِدوا أَخَفَّ مِنَ الهَباء.


لا يَنفَعُ المالُ في يَومِ الغَضَب، والبِرُّ يُنقِذُ مِنَ المَوت.


لَيسَ مِن حِكمَةٍ ولا فِطنَة، ولا مَشورَةٍ أَمام الرَّبّ.


تَوَكَّلْ على الرَّبِّ بِكُلِّ قَلبِكَ ولا تَعتَمِدْ على فِطنَتِكَ.


ومَن يَدْري هل يَكونُ حَكيمًا أَو أَحمَق؟ مع أَنَّه سيَتَسَلَّطُ على كُلِّ عَمَلي الَّذي أَفرَغتُ فيه تَعَبي وحِكمَتي تَحتَ الشَّمْس: هٰذا أَيضًا باطِل.


إِلتَفَتُّ فرَأَيتُ تَحتَ الشَّمْس أَن لَيسَ الجَرْيُ لِلخَفيف، ولا القِتالُ لِلأَبْطال ولا الخُبزُ لِلحُكَماء، ولا الغِنى لِذَوي الفِطنَة ولا الحُظْوَةُ لِلعُلَماء: لأَنَّ الآوِنَةَ والطَّوارِئَ تُفاجِئُهم كافَّةً.


لأَنَّه كانَ يَقول: أَلَيسَ أُمَرائي جَميعُهم مُلوكًا؟


فيَفزَعونَ ويَخزَونَ بِكوشَ رَجائِهم بِمِصرَ فَخرِهم،


قد وَثِقتِ بِخُبثِكِ، وقُلتِ: «لا يَراني أَحَد». حِكمَتُكِ وعِلمُكِ هُما أَزاغاكِ، فقُلتِ في قَلبِكِ: «أَنا ولَيسَ غَيري».


وَيلٌ لِلَّذينَ هم حُكَمَاءُ في أَعيُنِ أَنفُسِهم، عُقَلاءُ أَمامَ وُجوهِهم.


ولا يُعَلِّمُ بَعدُ كُلُّ واحِدٍ قَريبَه وكُلُّ واحِدٍ أَخاه قائِلًا: «إِعرِفِ الرَّبّ»، لأَنَّ جَميعَهم سيَعرِفونَني مِن صَغيرِهم إِلى كَبيرِهم، يَقولُ الرَّبّ، لأَنِّي سأَغفِرُ إِثمَهم ولن أَذكُرَ خَطيئَتَهم مِن بَعدُ.


كَيفَ تَقولونَ: «إِنَّنا أَبْطال، ورِجالُ بَأسٍ في القِتال؟».


بِما أَنَّكِ قد تَوَكَّلتِ على أَعْمالِكِ وكُنوزِكِ، فستُؤخَذينَ أَنتِ أَيضًا، ويَذهَبُ كموشُ إِلى الجَلاء، هو وكَهَنَتُه ورُؤَساؤُه جَميعًا،


ما بالُكِ تَفتَخِرينَ بأَودِيَتِكِ، قائلةً إِنَّ وادِيَكِ جارٍ؟ أَيَّتُها البِنتُ المُرتَدَّة، المُتَوَكِّلَةُ على كُنوزِها، القائلة: «مَنِ الَّذي يَأتي علَيَّ؟»


وتَكونُ أَرضُ مِصرَ دَهَشًا وخَرابًا، فيَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبّ، ذٰلك لأَنَّه قال: النِّيلُ لي وأَنا صَنَعتُه.


يُلْقونَ فِضَّتَهم في الشَّوارِع، وذَهَبُهم يَصيرُ رِجْسًا، لا تَقدِرُ فِضَّتُهم وذَهَبُهم على إِنْقاذِهم في يَومِ غَضَبِ الرَّبّ، ولا يُشبِعونَ حَلقَهم ولا يَملَأُونَ جَوفَهم، لأَنَّ في ذٰلك مَعثَرَةَ إِثمِهم.


قد بَيَّنَ لَكَ أَيُّها الإِنسانُ ما هو صالِح، وما يَطلُبُ مِنكَ الرَّبّ. إِنَّما هو أَن تُجرِيَ الحُكْمَ وتُحِبَّ الرَّحمَة، وتَسيرَ بِتَواضُعٍ مع إِلٰهِكَ.


فلا تَقدِرُ فِضَّتُهم ولا ذَهَبُهم على إِنْقاذهم. في يَومِ غَضَبِ الرَّبِّ وبِنارِ غَيرَتِه، ستُلتَهَمُ جَميعُ الأَرض، لأَنَّه يُفْني إِفْناءً - وما أَهوَلَه - جَميعَ سُكَّانِ الأَرْض.


فدَهِشَ تَلاميذُه لِكَلامِه فأَعادَ يسوعُ لَهمُ الكَلامَ قال: «يا بَنِيَّ، ما أَعسَرَ دُخولَ مَلَكوتِ الله!


زَعَموا أَنَّهُم حُكَماء، فإِذا هم حَمْقى


لِيَتِمَّ ما وَرَدَ في الكِتاب: «مَنِ ٱفتَخَرَ فَلْيَفْتَخِرْ بِالرَّبّ».


ولِئَلاَّ تَقولَ في قَلبِكَ: إِنَّ قُوَّتي وقُدرَةَ يَدي صَنَعتا لي هٰذه الثَّروَة.


فأَعرِفَهُ وأَعرِفَ قُوَّةَ قِيامتِه والمُشارَكَةَ في آلامِه فأَتَمَثَّلَ بِه في مَوتِه،


بل أَعُدُّ كُلَّ شَيءٍ خُسْرانًا مِن أَجْلِ المَعرِفَةِ السَّامِية، مَعرِفةِ يسوعَ المسيحِ رَبِّي. مِن أَجْلِه خَسِرتُ كُلَّ شَيء وعَددتُ كُلَّ شَيءٍ نُفايَة لأَربَحَ المسيحَ


لأَنَّ حُبَّ المالِ أَصْلُ كُلِّ شَرّ، وقَدِ ٱستَسلَمَ إِلَيه بَعضُ النَّاس فضَلُّوا عنِ الإِيمان وأَصابوا أَنفُسَهم بِأَوْجاعٍ كَثيرة.


وتَطَلَّعَ الفَلِسطينيُّ ورأَى داودَ، فٱحتَقَره، لأَنَّه كانَ وَلَدًا (أَصهَبَ جَميلَ المَنظَر).