هاءَنَذا قد جَعَلتُكَ نَورَجًا، سِكَّةً جديدَةً ذاتَ أَسْنان، فتَدوسُ الجِبالَ وتَسحَقُها، وتَجعَلُ التِّلالَ كالعُصافَة.
إرميا 9:10 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) سأَجعَلُ أُورَشَليمَ أَكْوامًا، ومأوًى لِبَناتِ آوى، وأَجعَلُ مُدُنَ يَهوذا قَفْرًا، لا ساكِنَ فيها. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس عَلَى ٱلْجِبَالِ أَرْفَعُ بُكَاءً وَمَرْثَاةً، وَعَلَى مَرَاعِي ٱلْبَرِّيَّةِ نَدْبًا، لِأَنَّهَا ٱحْتَرَقَتْ، فَلَا إِنْسَانَ عَابِرٌ وَلَا يُسْمَعُ صَوْتُ ٱلْمَاشِيَةِ. مِنْ طَيْرِ ٱلسَّمَاوَاتِ إِلَى ٱلْبَهَائِمِ هَرَبَتْ مَضَتْ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) علَى الجِبالِ أرفَعُ بُكاءً ومَرثاةً، وعلَى مَراعي البَرّيَّةِ نَدبًا، لأنَّها احتَرَقَتْ، فلا إنسانَ عابِرٌ ولا يُسمَعُ صوتُ الماشيَةِ. مِنْ طَيرِ السماواتِ إلَى البَهائمِ هَرَبَتْ مَضَتْ. كتاب الحياة سَأَنْتَحِبُ وَأَنُوحُ عَلَى الْجِبَالِ وَأَنْدُبُ عَلَى مَرَاعِي الْبَرِّيَّةِ لأَنَّهَا احْتَرَقَتْ وَأَوْحَشَتْ، فَلا يَجْتَازُ بِها عَابِرٌ وَلا يَتَرَدَّدُ فِيهَا صَوْتُ الْقُطْعَانِ، وَقَدْ هَجَرَتْهَا طُيُورُ السَّمَاءِ وَالْوُحُوشُ. الكتاب الشريف أَبْكِي وَأَصْرُخُ لِمَا جَرَى لِلْجِبَالِ، أَنْدُبُ لِمَا حَدَثَ لِلْمَرَاعِي الْمَهْجُورَةِ. صَارَتْ مُوحِشَةً لَا أَحَدَ يَعْبُرُ فِيهَا، وَلَا يُسْمَعُ فِيهَا صَوْتُ الْمَاشِيَةِ. هَرَبَتْ طُيُورُ السَّمَاءِ، وَالْبَهَائِمُ مَضَتْ. |
هاءَنَذا قد جَعَلتُكَ نَورَجًا، سِكَّةً جديدَةً ذاتَ أَسْنان، فتَدوسُ الجِبالَ وتَسحَقُها، وتَجعَلُ التِّلالَ كالعُصافَة.
لأَنَّ أَخرِبَتَكِ وقِفارَكِ وأَرضَ دَمارِكِ، تَضيقُ الآنَ عنِ السُّكَّان، والَّذينَ ٱبتَلَعوكِ يَبتَعِدون.
رُعاةٌ كَثيرونَ أَتلَفوا كَرْمي وداسوا نَصيبي، وجَعَلوا نَصيبِيَ الشَّهِيَّ قَفْرًا خَرِبًا،
جَعَلوه خَرابًا خَرابًا يَنتَحِبُ أَمامي، قد خُرِّبَتِ الأَرضُ كُلُّها، ولَيسَ مَن يُبالي.
(إِلى مَتى تَنوحُ الأَرض، ويَيبَسُ عُشبُ الحُقولِ كُلِّها؟ إِنَّها لِشَرِّ سُكَّانِها، هَلَكَتِ البَهائِمُ والطُّيور) لأَنَّهم قالوا: لا يَرى مُستَقبَلَنا.
والحَميرُ الوَحشِيَّةُ وَقَفَت على التِّلالِ الجَرْداء، وٱستَنشَقَتِ الرِّيحَ كبَناتِ آوى، فكَلَّت عُيونُها، لأَنَّه لم يَكُنْ مِن عُشْب.
علَيه زَأَرَتِ الأَشْبال وأَطلَقَت أَصْواتَها، وجَعَلَت أَرضَه دَمارًا، ومُدُنُه ٱحتَرَقَت فلا ساكِنَ فيها.
ولم يَقولوا: «أَينَ الرَّبُّ الَّذي أَصعَدَنا مِن أَرضِ مِصْر، وسارَ بِنا في البَرِّيَّة، في أَرضِ قِفارٍ وحُفَر، في أَرضٍ قاحِلَةٍ وظِلالِ مَوت، في أَرضٍ ما جاز فيها إِنْسان، ولا سَكَنَها بَشَر؟»
لأَنَّ الأَرضَ ٱمتَلأَت مِنَ الفُسَّاق، وناحَت بِسَبَبِ اللَّعنَة، ويَبِسَت مَراعي البرِّيَّة، وصارَت مَساعيهِم شِرِّيرة، وبَسالَتُهم ظالِمة.
فإِنَّ أُمَّةً صَعِدَت علَيها مِنَ الشَّمال، فتَجعَلُ أَرضَها دَمارًا لا ساكِنَ فيها. مِنَ البَشَرِ إِلى البَهائِم، شَرَدوا ومَضَوا جَميعًا.
جُزِّي شَعَرَ نَذرِكِ وٱرْمي بِه، وأَنشِدي رِثاءً على الرَّوابِيَ الجَرْداء، لأَنَّ الرَّبَّ قد نَبَذَ ورَفَضَ جيلَ غَضَبِه.
ع - على هٰذه أَنا باكِيَة، وعَينايَ تَذرِفانِ الدُّموع، فقدِ ٱبتَعَدَ عَنِّي المُعَزِّي، الَّذي يُنعِشُ نَفْسي. بَنِيَّ دُمِّروا، لأَنَّ العَدُوَّ قد غَلَب.
ك - كَلَّت عَينايَ مِنَ الدُّموع، وجاشَت أَحْشائي. أُريقَت كَبِدي على الأَرض، لِتَحَطُّمِ بِنتِ شَعْبي، إِذ غُشِيَ على الطِّفلِ والرَّضيع، في ساحاتِ المَدينَة.
وإِن أَجَزتُ في الأَرضِ وَحشًا ضارِيًا فأَثكَلَها فصارَت مُقفِرَةً لا عابِرَ فيها بِسَبَبِ الوَحْش،
لا تَجْتازُ فيها رِجلُ بَشَر، ولا تَجْتازُ فيها رِجلُ بَهيمة، ولا تُسكَنُ أَربَعينَ سَنَة.
وأَجعَلُ الأَرضَ خَرِبَةً ومُقفِرَة، وأُزيلُ كِبرِياءَ عِزَّتِها، فتَصيرُ جِبالُ إِسْرائيلَ مُقْفِرَةً لا عابِرَ فيها،
في جَميعِ مَساكِنِكم، تُخَرَّبُ المُدُنُ وتُقَوَّضُ المَشارِف، لِكَي تُخَرَّبَ مَذابِحُكم فتُكَفِّر، وتُحَطِّمَ وتُنسَخَ قَذاراتُكم وتُقَوَّضَ مَذابِحُ بَخورِكم وتُمْحى أَعْمالُكم.
لِذٰلك تَنوحُ الأَرضُ ويَذبُلُ كُلُّ ساكِنٍ فيها، مع وُحوشِ البَرِّيَّةِ وطُيورِ السَّماء، بل أَسماكُ البَحرِ أَيضًا تَزول.
تَحَزَّموا ونوحوا أَيُّها الكَهَنَة، وَلوِلوا يا خُدَّامَ المَذبَح، تَعالَوا فبيتوا بِالمُسوح يا خُدَّامَ إِلٰهي، لأَنَّه قدِ ٱمتَنَعَ عن بَيتِ إِلٰهِكم، التَّقدِمَةُ والسَّكيب.
إِلَيكَ يا رَبِّ أَصرُخ، لأَنَّ النَّارَ ٱلتَهَمَت مُروجَ البَرِّيَّة، واللَّهيبَ أَحرَقَ جَميعَ أَشْجارِ الحُقول.
لِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ، إِلٰهُ القُوَّات: في جَميعِ السَّاحاتِ يَكونُ نُواح، وفي جَميعِ الشَّوارِعِ يُقالُ: وَيلٌ وَيل، ويُدْعى الحارِثُ إِلى الإِنتِحاب، والعارِفونَ بِالنَّحيبِ إِلى النُّواح.
في ذٰلك اليَومِ يُضرَبُ فيكم مَثَل، ويُناحُ نَوحًا ويُقال: لقَد دُمِّرنا تَدْميرًا، وقد بادَلَ نَصيبَ شَعبِه. فكَيفَ يَتَحَرَّكُ في ٱتِّجاهي، لِكَي يُعيدَ حُقولَنا الَّتي يُقَسِّمُها؟
لِذٰلك بِسَبَبكم ستُحرَثُ صِهيونُ كَحَقل، وتَصيرُ أُورَشَليمُ أَطْلالًا، وجَبَلُ البَيتِ مَشارِفَ غاب.