فهاءَنَذا أَجعَلُ فيه روحًا، فيَسمَعُ خَبَرًا فيَرجِعُ إِلى أَرضِه، وأُسقِطُه بِالسَّيفِ في أَرضِه».
إرميا 51:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) هٰكذا قالَ الرَّبّ: هاءَنَذا أُثيرُ على بابل، وعلى سُكَّانِ قَلبِ مُقاوِمِيَّ ريحًا مُهْلِكَة، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: هَأَنَذَا أُوقِظُ عَلَى بَابِلَ وَعَلَى ٱلسَّاكِنِينَ فِي وَسْطِ ٱلْقَائِمِينَ عَلَيَّ رِيحًا مُهْلِكَةً. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «هكذا قالَ الرَّبُّ: هأنَذا أوقِظُ علَى بابِلَ وعلَى السّاكِنينَ في وسطِ القائمينَ علَيَّ ريحًا مُهلِكَةً. كتاب الحياة وَهَذَا مَا يُعْلِنُهُ الرَّبُّ: هَا أَنَا أُثِيرُ عَلَى بَابِلَ وَعَلَى الْمُقِيمِينَ فِي دِيَارِ الْكَلْدَانِيِّينَ رِيحاً مُهْلِكَةً. الكتاب الشريف هَذَا كَلَامُ اللهِ: ”سَأُرْسِلُ عَلَى بَابِلَ وَالْبَابِلِيِّنَ رِيحًا مُهْلِكَةً. |
فهاءَنَذا أَجعَلُ فيه روحًا، فيَسمَعُ خَبَرًا فيَرجِعُ إِلى أَرضِه، وأُسقِطُه بِالسَّيفِ في أَرضِه».
لِذٰلك سأُزَعزِعُ السَّماء، وتَتَزَلزَلُ الأَرضُ عن مَقَرِّها، في سُخطِ رَبِّ القُوَّات، وفي يَومِ ٱضطِرامِ غَضَبِه.
قَولٌ على بَرِّيَّةِ البَحْر، كما تَمُرُّ الزَّوابِعُ في الجَنوب، كذٰلك يأتي مِنَ البَرِّيَّة، مِن أَرضٍ مُخيفة.
إِنزِلي وٱقعُدي على التُّراب، أَيَّتُها البِكرُ بِنتُ بابِل، أُقعُدي على الأَرضِ، فإِنَّه لا عَرشَ لَكِ يا بِنتَ الكَلْدانِيِّينَ، ولا تُدْعَينَ مِن بَعدُ ناعِمَةً مُترَفَة.
ها إِنَّ زَوبَعَةَ سُخطِ الرَّبِّ قد خَرَجَت، وعاصِفَةً هائِجَةً قد ثارَت، على رُؤُوسِ الأَشْرار.
وأَجلُبُ على عَيلامَ الرِّياحَ الأَربَع، مِن أَطْرافِ السَّماءِ الأَربَعة، وأُذَرِّيهم لِتِلكَ الرِّياحِ كُلِّها، ولا تَكونُ أُمَّةٌ إِلاَّ ويَأتيها، مَطْرودونَ مِن عَيلام،
«إِصعَدْ إِلى أَرضِ مَراتائيم، وإِلى سُكَّانِ فَقود، خَرِّبْ وحَرِّمْ ما وَراءَهم، يَقولُ الرَّبّ، وٱعمَلْ بِكُلِّ ما أَمَرتُكَ بِه».
نَصَبتُ لَكِ فَخًّا فَأُخِذْتِ، يا بابِلُ، ولم تَشعُري. لقَد وُجِدتِ فقُبِضَ عَليكِ، لأَنَّكِ تَحَدَّيتِ الرَّبّ.
إِستَدْعوا إِلى بابِلَ الرُّماة، جَميعَ مُسَدِّدي القِسِيّ، وعَسكِروا علَيها مِن كُلِّ جانِب، ولا يَكُنْ مُفلِت. جازوها بِحَسَبِ أَفْعالِها، وكَجميعِ ما عَمِلَتِ ٱعمَلوا بِها، فإِنَّها ٱعتَدَّت بِنَفْسِها على الرَّبّ، على قُدُّوسِ إِسْرائيل.
هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات: إِنَّ بَني إِسْرائيلَ مَظْلومون (وبَني يَهوذا مَعَهم) وجَميعُ الَّذينَ أَسَروهم يُمسِكونَهم، وقَد أَبَوا أَن يُطلِقوهم.
فإِنِّي هاءَنَذا مُنهِضٌ ومُصعِدٌ على بابِل، جُمْهورَ أُمَمٍ عَظيمةٍ مِن أَرضِ الشِّمال، فيَصطَفُّونَ علَيها وهٰكذا تُؤخَذ. سِهامُهم كسِهامِ بَطَلٍ خَبير، لا يَرجِعُ فارِغًا.
إِنَّ بابِلَ، وإِنِ ٱرتَفَعَت إِلى السَّماء، ومَنَّعَت أَعالِيَ حِصنِها، مِن عِنْدي يَزحَفُ علَيها المُدَمِّرون، يَقولُ الرَّبّ.
كَتَبَ إِرمِيا في كِتابٍ واحِدٍ كُلَّ الشَّرِّ الَّذي سيَأتي على بابِل، كُلَّ ذٰلك الكَلامِ المَكْتوبِ على بابِل.
ثُمَّ إِنَّها قُلِعَت بِغَضَب، وطُرِحَت على الأَرْض، فأَيبَسَتِ الرِّيحُ الشَّرقِيَّةُ ثَمَرَتَها، وكُسِّرَت قُضْبانُها الصُّلبَةُ وٱلتَهَمَتها النَّار.
وإِن أَثمَرَ أَفْرائيمُ بَينَ إِخوَتِه، تَأتي ريحُ الشَّرق، تَطلَعُ ريحُ الرَّبِّ مِنَ البَرِّيَّة، فيَجِفُّ يَنْبوعُه ويَنضُبُ مَعينُه، وتَنهَبُ الرِّيحُ كَنزَ كُلَّ شَيءٍ ثَمين.
أَيُنفَخُ في البوقِ في المَدينة، ولا يَرْتاعُ الشَّعْب، أَم يَكونُ في المَدينةِ شَرّ، ولم يَفعَلْه الرَّبّ؟
فقالَ له: «بادِرْ فكَلِّمْ هٰذا الفَتى قائِلًا: إِنَّ أُورَشَليمَ ستُسكَنُ بِغَيرِ أَسْوارٍ مِن كَثرَةِ البَشَرِ والبَهائِمِ فيها،