لا يَزولُ الصَّولَجانُ مِن يَهوذا، ولا عَصا القِيادةِ مِن بَينِ قَدَمَيه، إِلى أَن يأتِيَ صاحِبُها وتُطيعَه الشُّعوب.
إرميا 33:26 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فإِنِّي أَنبِذُ أَيضًا ذُرِّيَّةَ يَعْقوبَ وداوُدَ عَبْدي، حتَّى لا أَتَّخِذَ مِن ذُرِّيَّتِه مُتَسَلِّطينَ على ذُرِّيَّةِ إِبْراهيمَ وإِسحٰقَ ويَعْقوب، لأَنِّي أُرجِعُ أَسْراهم وأَرحَمُهم. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَإِنِّي أَيْضًا أَرْفُضُ نَسْلَ يَعْقُوبَ وَدَاوُدَ عَبْدِي، فَلَا آخُذُ مِنْ نَسْلِهِ حُكَّامًا لِنَسْلِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ، لِأَنِّي أَرُدُّ سَبْيَهُمْ وَأَرْحَمُهُمْ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فإنّي أيضًا أرفُضُ نَسلَ يعقوبَ وداوُدَ عَبدي، فلا آخُذُ مِنْ نَسلِهِ حُكّامًا لنَسلِ إبراهيمَ وإسحاقَ ويعقوبَ، لأنّي أرُدُّ سبيَهُمْ وأرحَمُهُمْ». كتاب الحياة فَإِنِّي أَرْفُضُ ذُرِّيَّةَ يَعْقُوبَ وَدَاوُدَ عَبْدِي، فَلا أَصْطَفِي مِنْ ذُرِّيَّتِهِ مَنْ يَحْكُمُ عَلَى نَسْلِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ. وَلَكِنِّي سَأَرُدُّ سَبْيَهُمْ وَأَرْحَمُهُمْ». الكتاب الشريف فَإِنِّي لَا أَرْفُضُ نَسْلَ يَعْقُوبَ وَدَاوُدَ عَبْدِي، بَلْ أَخْتَارُ مِنْ بَنِيهِ مُلُوكًا عَلَى نَسْلِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ. لِأَنِّي أَرُدُّهُمْ مِنَ الْأَسْرِ وَأَرْحَمُهُمْ.“ |
لا يَزولُ الصَّولَجانُ مِن يَهوذا، ولا عَصا القِيادةِ مِن بَينِ قَدَمَيه، إِلى أَن يأتِيَ صاحِبُها وتُطيعَه الشُّعوب.
وهٰؤُلاءِ بَنو الإِقْليمِ الَّذينَ صَعِدوا مِنَ الجَلاء، مِمَّن جَلاهم نَبوكَدنَصَّر، مَلِكُ بابِل، إِلى بابِل، ورَجَعوا إِلى أُورَشَليمَ ويَهوذا، كُلُّ واحِدٍ إِلى مَدينَتِه،
فسَكَنَ الكَهَنَةُ واللاَّوِيُّونَ وبَعضٌ مِنَ الشَّعبِ والمُغَنُّونَ والبَوَّابونَ والنَّتينِيُّونَ في مُدُنِهم، وسائِرُ بَني إِسْرائيلَ في مُدُنِهم.
فإِنَّ الرَّبَّ سيَرحَمُ يَعْقوب، ويَعودُ فيَخْتارُ إِسْرائيل، ويُريحُه في أَرضِه، ويَنضَمُّ النَّزيلُ إِلَيه ويُشارِكُ بَيتَ يَعْقوب،
في سَورَةِ غَضَبٍ حَجَبتُ وَجْهي عنكِ لَحْظَةً، وبِرَأفَةٍ أَبَدِيَّةٍ أَرحَمُكِ، قالَ الرَّبُّ فاديكِ.
إِذهَبْ فنادِ بِهٰذه الكَلِماتِ جِهَةَ الشَّمالِ وقُلْ: إِرجِعي أَيَّتُها المُرتَدَّةُ إِسْرائيل، يَقولُ الرَّبّ، فلا أَقلِبُ وَجْهي علَيكم، لأَنِّي رَحيمٌ، يَقولُ الرَّبّ، لا أَحقِدُ لِلأَبَد،
أَيكونُ أَفْرائيمُ ٱبنًا لي عَزيزًا، وَلَدًا أَتَنَعَّمُ بِه؟ فإِنِّي كُلَّما تَحَدَّثتُ عنه، لا أَنفَكُّ أَذكُرُه، فلِذٰلك ٱهتَزَّت لَه أَحْشائي، سأَرحَمُه رَحمَةً، يَقولُ الرَّبّ.
هٰكذا قالَ الرَّبُّ، الجاعِلُ الشَّمسَ نورًا في النَّهار، وأَحكامَ القَمَرِ والكَواكِبِ نورًا في اللَّيل، الَّذي يُثيرُ البَحرَ فتَهدِرُ أَمْواجُه، رَبُّ القُوَّاتِ ٱسْمُه.
هٰكذا قالَ الرَّبّ: إِن أَمكَنَ أَن تُقاسَ السَّمَواتُ مِن فَوقُ ويُفحَصَ عن أُسُسِ الأَرضِ مِن تَحتُ فأَنا أَيضًا أَنبِذُ جَميعَ ذُرِّيَّةِ إِسْرائيل، بِسَبَبِ كُلِّ ما صَنَعوا، يَقولُ الرَّبّ.
أَلَم تَرَ ما تَكَلَّمَ بِه هٰذا الشَّعبُ قائِلًا: «إِنَّ العَشيرَتَينِ اللَّتَينِ ٱخْتارَهُما الرَّبُّ قد نَبَذَهما»، فٱحتَقَروا شَعْبي، حتَّى لا يَكونَ بَعدَ اليَومِ أُمَّةً أَمامَهم.
لِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: الآنَ أَرُدُّ أَسْرى يَعْقوب، وأَرحَمُ جَميعَ بَيتِ إِسْرائيل، وأَغارُ على ٱسمِيَ القُدُّوس.
أَمَّا بَيتُ يَهوذا، فأَرحَمُهم وأُخَلِّصُهم بِالرَّبِّ إِلٰههم، ولا أُخَلِّصُهم بِالقَوسِ ولا السَّيفِ ولا القِتالِ ولا الخَيلِ ولا الفُرْسان».
ويَكونُ في ذٰلك اليَومِ أَنِّي أُجيب، يَقولُ الرَّبّ، أُجيبُ السَّمٰوات، وهُنَّ يُجِبنَ الأَرض،
وأُقَوِّي بَيتَ يَهوذا، وأُخَلِّصُ بَيتَ يوسف، وأُعيدُهم لأَنِّي رَحِمتُهم، فيَكونونَ كأَنِّي لم أَنبِذْهم، لأَنِّي أَنا الرَّبُّ إِلٰهُهم فأَستَجيبُهم.