Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




إشعياء 14:1 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

1 فإِنَّ الرَّبَّ سيَرحَمُ يَعْقوب، ويَعودُ فيَخْتارُ إِسْرائيل، ويُريحُه في أَرضِه، ويَنضَمُّ النَّزيلُ إِلَيه ويُشارِكُ بَيتَ يَعْقوب،

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

1 لِأَنَّ ٱلرَّبَّ سَيَرْحَمُ يَعْقُوبَ وَيَخْتَارُ أَيْضًا إِسْرَائِيلَ، وَيُرِيحُهُمْ فِي أَرْضِهِمْ، فَتَقْتَرِنُ بِهِمِ ٱلْغُرَبَاءُ وَيَنْضَمُّونَ إِلَى بَيْتِ يَعْقُوبَ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

1 لأنَّ الرَّبَّ سيَرحَمُ يعقوبَ ويَختارُ أيضًا إسرائيلَ، ويُريحُهُمْ في أرضِهِمْ، فتقتَرِنُ بهِمِ الغُرَباءُ ويَنضَمّونَ إلَى بَيتِ يعقوبَ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

1 وَلَكِنَّ الرَّبَّ يُنْعِمُ بِرَحْمَتِهِ عَلَى ذُرِّيَّةِ يَعْقُوبَ، وَيَصْطَفِي شَعْبَ إِسْرَائِيلَ ثَانِيَةً وَيُحِلُّهُمْ فِي أَرْضِهِمْ، فَيَنْضَمُّ الْغُرَبَاءُ إِلَيْهِمْ وَيَلْحَقُونَ بِبَيْتِ يَعْقُوبَ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

1 سَيَرْحَمُ اللهُ بَنِي يَعْقُوبَ وَيَعُودُ يَخْتَارُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مَرَّةً أُخْرَى. وَيُرِيحُهُمْ فِي أَرْضِهِمْ، فَيَأْتِي إِلَيْهِمِ الْغُرَبَاءُ، وَيَنْضَمُّونَ إِلَى بَيْتِ يَعْقُوبَ.

انظر الفصل ينسخ




إشعياء 14:1
65 مراجع متقاطعة  

وأَنتَ يا رَبُّ جالِسٌ لِلأَبَد، وذِكرُكَ باقٍ إِلى جيلٍ فجيل.


ستَقومُ وتَرأَفُ بِصِهْيون، فقد حانَ أَن تَتَحَنَّنَ علَيها، وقد آنَ الأَوان.


وبِرَحمَتِكَ تُدَمِّرُ أَعْدائي، وتُهلِكُ جَميعَ الَّذينَ يُضايِقونَ نَفْسي، لأَنِّي أَنا عَبدُكَ.


ذَكَرَ رَحمَتَه وأَمانَتَه لِبَيتِ إِسْرائيل، فرأَت جَميعُ أَقاصي الأَرضِ خَلاصَ إِلٰهِنا.


في ذٰلك اليَوم، تَكونُ خَمسُ مُدُنٍ في أَرضِ مِصْر. تَتَكَلَّمُ بِلُغَةِ كَنْعان، وتَحلِفُ بِرَبِّ القُوَّات، يُقالُ لإحْداها مَدينَةُ الشَّمْس.


قَولٌ على بَرِّيَّةِ البَحْر، كما تَمُرُّ الزَّوابِعُ في الجَنوب، كذٰلك يأتي مِنَ البَرِّيَّة، مِن أَرضٍ مُخيفة.


وفيما بَعدُ يَتَأَصَّلُ يَعْقوب، ويَنبُتُ ويُزهِرُ إِسْرائيل، ويَملأُ وَجْهَ الدُّنْيا ثِمَارًا.


أَمَّا أَنتَ يا إِسْرائيلُ عَبْدي، ويا يَعْقوبُ الَّذي ٱختَرتُه، نَسْلَ إِبْراهيمَ خَليلي،


يا مَن أَخَذتُه مِن أَقاصي الأَرض، ودَعَوتُه مِن أَقْطارِها، وقُلتُ لَه: «أَنتَ عَبْدي، إِختَرتُكَ ولم أَنبِذْكَ»،


والآنَ ٱسمَعْ يا يَعْقوبُ عَبْدي، ويا إِسْرائيلُ الَّذي ٱختَرتُه،


هٰكذا قالَ الرَّبّ: سَعيُ مِصرَ وتِجارَةُ كوش، وأَهلُ سبَأَ الطِّوالُ القامة، يَعبُرونَ إِلَيكَ ويَكونونَ لَكَ. يَسيرونَ وَراءَكَ ويَعبُرونَ بِالقُيود، ويَرتَمونَ أَمامَكَ ويَتَضَرَّعونَ إِلَيكَ، قائِلين: إِنَّما اللهُ فيكَ، ولَيسَ مِن إِلٰهٍ آخَر، والآلِهَةُ عَدَم.


إِنزِلي وٱقعُدي على التُّراب، أَيَّتُها البِكرُ بِنتُ بابِل، أُقعُدي على الأَرضِ، فإِنَّه لا عَرشَ لَكِ يا بِنتَ الكَلْدانِيِّينَ، ولا تُدْعَينَ مِن بَعدُ ناعِمَةً مُترَفَة.


لا يَجوعونَ ولا يَعْطَشون، ولا تَلفَحُهمُ السَّمومُ ولا الشَّمْس، لأَنَّ راحِمَهم يَهْديهم، وإِلى يَنابيعِ المِياهِ يورِدُهم.


إِهتِفي أَيَّتُها السَّمٰوات وٱبتَهِجي أَيَّتُها الأَرض، وٱندَفِعي بِالهُتافِ أَيَّتُها الجِبال، فإِنَّ الرَّبَّ قد عَزَّى شَعبَه ورَحِمَ بائِسيه.


أَتَنْسى المَرأَةُ رَضيعَها، فلا تَرحَمُ ٱبنَ بَطِنها؟ حتَّى ولَو نَسِيَتِ النِّساء، فأَنا لا أَنْساكِ.


لٰكِن هٰكذا قالَ الرَّبّ: بل يُؤخَذُ الأَسيرُ مِنَ الجَبَّار، وتُفلِتُ غَنيمةُ الطَّاغي، وإِنِّي أُخاصِمُ مُخاصِمَكِ وأُخَلِّصُ بَنيكِ،


هٰكذا قالَ الرَّبّ، فادي إِسْرائيلَ وقُدُّوسُه، لِلَّذي هو مَرْذولُ النَّفْس، وقَبيحةُ الأُمَم، لِعَبدِ الطُّغاة: مُلوكٌ يَنظُرونَ ويَقومون، ورُؤَساءُ يَسجُدونَ لأَجلِ الرَّبِّ الأَمين وقُدُّوسِ إِسْرائيلَ الَّذي ٱخْتارَكَ.


فإِنَّكِ تَتَجاوَزينَ إِلى اليَمينِ وإِلى الشَّمال، ويَرِثُ نَسلُكِ الأُمَمَ ويُعَمِّرُ المُدُنَ الخَرِبَة.


لِيَترُكِ الشِّرِّيرُ طَريقَه والأَثيمُ أَفْكارَه، ولْيَرجِعْ إِلى الرَّبِّ فيَرحَمَه، وإِلى إِلٰهِنا فإِنَّه يُكثِرُ العَفْو،


لا يَقُلِ ٱبنُ الغَريبِ الَّذي ٱنضَمَّ إِلى الرَّبّ: «إِنَّ الرَّبَّ يَفصِلُني عن شَعبِه»، ولا يَقُلِ الخَصِيّ: «ها أَنا شَجَرَةٌ يابِسَة».


وبَنو الغُرَباءِ يَبْنونَ أَسْوارَكِ، ومُلوكُهم يَخدُمونَكِ، لأَنِّي في غَضَبي ضَرَبتُكِ، وفي رِضايَ رَحِمتُكِ.


وبَنو الَّذينَ عَذَّبوكِ يَأتونَ إِلَيكِ مُنحَنين، ويسجُدُ لأَخامِصِ قَدَمَيكِ، كُلُّ مَنِ ٱستَهانَ بِكِ، ويَدْعونَكِ «مَدينَةَ الرَّبّ»، «صِهْيونَ قُدُّوسِ إِسْرائيل»،


ويَأتونَ بِجَميعِ إِخوَتِكم مِن جَميعِ الأُمَمِ تَقدِمَةً لِلرَّبّ، على الخَيلِ والمَركَباتِ والهَوادِجِ والبِغالِ والمَحامِل، إِلى جَبَلِ قُدْسي أُورَشَليم، قالَ الرَّبّ، كما يَأتي بَنو إِسْرائيلَ بِالتَّقدِمَةِ في إِناءٍ طاهِرٍ إِلى بَيتِ الرَّبّ.


بل: «حَيٌّ الرَّبُّ الَّذي أَصعَدَ بَني إِسْرائيلَ مِن أَرضِ الشَّمال ومِن جَميعِ الأَراضي الَّتي نَفاهم إِلَيها»، وأُرجِعُهم إِلى أَرضِهِمِ الَّتي أَعطَيتُها لِآبائِهم.


وأَدَعُكم تَجِدونَني، (يَقولُ الرَّبّ، وأُرجِعُ أَسْراكم وأَجمَعُكم مِن بَينِ كُلِّ الأُمَمِ ومِن جَميعِ الأَماكنِ الَّتي دَفَعتُكم إِلَيها، يَقولُ الرَّبّ، وأُرجِعُكم إِلى المَكانِ الَّذي جَلَوتُكم مِنه).


(وفي ذٰلك اليَومِ، يَقولُ رَبُّ القُوَّات، أَكسِرُ نيرَه عن عُنُقِكَ وأَقطَعُ رُبُطَكَ، ولا يَستَعبِدُه الغُرَباءُ مِن بَعدُ،


سأَبْنيكِ أَيضًا فتُبنَينَ، يا عَذْراءَ إِسْرائيل، وتَتَزَيَّنينَ أَيضًا بِدُفوفِكِ، وتَبرُزينَ في رَقصِ الطَّرِبين.


هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات: إِنَّ بَني إِسْرائيلَ مَظْلومون (وبَني يَهوذا مَعَهم) وجَميعُ الَّذينَ أَسَروهم يُمسِكونَهم، وقَد أَبَوا أَن يُطلِقوهم.


«قد خَزينا لأَنَّنا سَمِعْنا الإِهانة، وغَطَّى الخَجَلُ وجُوهَنا، لأَنَّ الغُرَباءَ زَحَفوا، على أَقْداسِ بَيتِ الرَّبّ».


وأَذكُرُ أَنا عَهْدي معكِ في أَيَّامِ صِباكِ، وأُقيمُ لَكِ عَهدًا أَبَدِيًّا،


تُقَسِّمونَها بِالقُرعَةِ ميراثًا لَكم ولِلنُّزَلاءِ المُقيمينَ فيما بَينَكم، الَّذينَ وَلَدوا بَنينَ فيما بَينَكم، فيَكونونَ لَكم كٱبنِ البَلَدِ في بَني إِسْرائيل، ويَقَعُ لَهم ميراثٌ معَكم فيما بَينَ أَسْباطِ إِسْرائيل.


ونادِ أَيضًا قائلًا: هٰكذا قالَ رَبُّ القُوَّات: إِنَّ مُدُني ستَعودُ تَفيضُ خَيرًا والرَّبَّ سيَعودُ يُعَزِّي صِهْيونَ ويَخْتارُ أُورَشَليم».


لأَنَّه مِن مَشرِقِ الشَّمسِ إِلى مَغرِبِها ٱسْمي عَظيمٌ في الأُمَم، وفي كُلِّ مَكانٍ تُحرَقُ وتُقَرَّبُ لِٱسْمي تَقدِمَةٌ طاهِرَة، لأَنَّ ٱسْمي عَظيمٌ في الأُمَم، قالَ رَبُّ القُوَّات.


نَصَرَ عَبدَه إِسرائيل، ذاكِرًا، كما قالَ لِآبائِنا،


نُورًا يَتَجَلَّى لِلوَثَنِيِّين ومَجدًا لِشَعْبِكَ إِسرائيل».


تابعنا:

إعلانات


إعلانات