الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




إرميا 14:22 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

هل بَينَ أَصْنامِ الأُمَمِ مَن يُمطِر، أَم هلِ السَّمَواتُ تَمنَحُ الرَّذاذ؟ أَلَستَ أَنتَ الرَّبَّ إلٰهَنا؟ وإِيَّاكَ نَنتَظِرُ لأَنَّكَ أَنتَ صَنَعتَ هٰذه جَميعَها.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

هَلْ يُوجَدُ فِي أَبَاطِيلِ ٱلْأُمَمِ مَنْ يُمْطِرُ، أَوْ هَلْ تُعْطِي ٱلسَّمَاوَاتُ وَابِلًا؟ أَمَا أَنْتَ هُوَ ٱلرَّبُّ إِلَهُنَا؟ فَنَرْجُوكَ، لِأَنَّكَ أَنْتَ صَنَعْتَ كُلَّ هَذِهِ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

هل يوجَدُ في أباطيلِ الأُمَمِ مَنْ يُمطِرُ، أو هل تُعطي السماواتُ وابِلًا؟ أما أنتَ هو الرَّبُّ إلهنا؟ فنَرجوكَ، لأنَّكَ أنتَ صَنَعتَ كُلَّ هذِهِ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

هَلْ بَيْنَ أَصْنَامِ الأُمَمِ الْبَاطِلَةِ مَنْ يَمْطُرُ؟ أَوْ هَلْ تَسْكُبُ السَّمَوَاتُ بِنَفْسِهَا وَابِلَ الْغَيْثِ؟ أَلَسْتَ أَنْتَ الرَّبَّ إِلَهَنَا؟ إِنَّنَا إِيَّاكَ نَرْجُو لأَنَّكَ أَنْتَ صَنَعْتَ هَذِهِ جَمِيعَهَا.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

هَلْ يُوجَدُ بَيْنَ الْآلِهَةِ التَّافِهَةِ الَّتِي تَعْبُدُهَا الْأُمَمُ مَنْ يَقْدِرُ أَنْ يُرْسِلَ الْمَطَرَ؟ أَوْ هَلِ السَّمَاءُ مِنْ نَفْسِهَا تُعْطِي الْمَطَرَ الْغَزِيرَ؟ لَا، بَلْ أَنْتَ رَبُّنَا وَإِلَهُنَا الَّذِي تَعْمَلُ كُلَّ هَذَا. لِذَلِكَ نَضَعُ رَجَاءَنَا فِيكَ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



إرميا 14:22
39 مراجع متقاطعة  

فقالَ إِيلِيَّا التِّشبِيُّ مِن تِشبَةَ جِلْعادَ لِأحآب: «حَيٌّ الرَّبُّ، إِلٰهُ إِسْرائيلَ، الَّذي أَنا واقِفٌ أَمامَه! إِنَّه لا يَكونُ في هٰذه السِّنينَ نَدًى ولا مَطَرٌ إِلاَّ بِأَمْري».


فإِنَّه هٰكذا قالَ الرَّبُّ إِلٰهُ إِسْرائيل: إِنَّ جَرَّةَ الدَّقيقِ لا تَفرُغ وقارورةَ الزَّيتِ لا تَنقُص، إِلى يَومِ يُرسِلُ الرَّبُّ مَطَرًا على وَجهِ الأَرض».


وبَعدَ أَيَّامٍ كَثيرة، كانَ كَلامُ الرَّبِّ إِلى إِيلِيَّا في السَّنَةِ الثَّالِثَةِ قائِلًا: «إِمضِ وأَرِ نَفسَكَ لأَحآب، فآتِيَ بِمَطَرٍ على وَجهِ الأَرض».


فٱسمَعْ أَنتَ مِنَ السَّماءِ وٱغفِرْ خَطيئَةَ عَبيدِكَ وشَعبِكَ إِسْرائيل، وعَلِّمْه الطَّريقَ الصَّالِحَ الَّذي يَسيرُ فيه، وأَنزِلْ مَطَرًا على أَرضِكَ الَّتي أَعطَيتَ شَعبَكَ إِيَّاها ميراثًا.


وجَعَلَ أَحْكامًا لِلمَطَر وسَبيلًا لِلرُّعودِ القاصِفَة،


الَّذي يُفيضُ الغَيثَ على وَجهِ الأَرْض، ويُرسِلُ المِياهَ على وَجهِ الحُقول.


إِنتَظَرتُ الرَّبَّ، ٱنتَظَرَته نَفْسي، ورَجَوتُ كَلِمَتَكَ.


مِن أَقْصى الأَرْضِ يُصعِدُ الغُيوم، ولِلمَطَرِ يُحدِثُ البُروق، ومِن خَزائِنِه يُخرِجُ الرِّيح.


فإِنَّه يُجَلِّلُ السَّماءَ بالغُيوم، ويُهَيِّئُ المَطَرَ لِلأَرْض، ويُنبِتُ العُشبَ في الجِبال، والزَّرعَ لِمَنفَعَةِ الإِنْسان.


ت - لِيَحمِني الكَمالُ والِٱستِقامة، فإِيَّاكَ رَجَوتُ يا رَبِّ.


ج - فجَميعُ الَّذينَ يَرجونَكَ لا يَخزَون، ولْيَخْزَ مَن على ٱسمِ الباطِلِ يَغدُرون.


أُرجُ الرَّبَّ وتَشَدَّدْ، ولْيَتَشَجَّعْ قَلبُكَ وٱرجُ الرَّبّ.


لِذٰلك يَنتَظِرُ الرَّبُّ لِيَرحَمَكم، ولِذٰلك يَتَعالى لِيَرأَفَ بِكم، لأَنَّ الرَّبَّ إِلٰهُ عَدْلٍ، لِجَميعِ الَّذينَ يَنتَظِرونَه.


ويَرزُقُ مَطَرَه لِزَرعِكَ الَّذي تَزرَعُ بِه الأَرْض، والخُبزُ الَّذي مِن غَلَّةِ الأَرْض، يَكونُ دَسِمًا سَمينًا. وفي ذٰلك اليَومِ تَرْعى ماشِيَتُكَ، في مُروجٍ فَسيحة،


ها إِنَّهم جَميعَهم باطِل، وأَعْمالُهم عَدَم، ومَسْبوكاتُهم ريحٌ وخَواء.


هو الَّذي صَنَعَ الأَرضَ بِقُوَّتِه، وثَبَّتَ الدُّنْيا بِحِكْمَتِه، وبَسَطَ السَّمَواتِ بِفِطنَتِه.


إِن نادى بِصَوتِه ضَجَّتِ المِياهُ في السَّماء! وأَصعَدَ الغُيومَ مِن أَقْصى الأَرض، ويُحدِثُ البُروقَ لِلمَطَر، ويُخرِجُ الرِّيحَ مِن خَزائِنِه.


إِنَّما هٰذه باطِلَةٌ وصُنعٌ مُضحِك، وفي وَقتِ عِقابِهم تَهلِك.


لأَنَّ مُمارَساتِ الأُمَمِ باطِلة، فإِنَّما هو خَشَبٌ مَقْطوعٌ مِنَ الغابَة، تَصنَعُه يَدُ النَّحَّاتِ بِالإِزْميل،


أَيُّها الرَّبُّ عِزِّي وحِصْني، ومَلْجَإي في يَومِ الضِّيق إِلَيكَ تَأتي الأُمَمُ مِن أَقاصي الأَرضِ وتقول: لم يَرِثْ آباؤُنا إِلاَّ الكَذِبَ والباطِلَ وما لا فائِدَةَ فيه.


جَحَدوا الرَّبَّ وقالوا: «لا وُجودَ لَه، فلا يَنزِلُ بِنا شَرّ ولا نَرى سَيفًا ولا جوعًا.


ولم يَقولوا في قُلوبِهم: لِنَخْشَ الرَّبَّ إِلٰهَنا الَّذي يَمنَحُ مَطَرَ الخَريف ومَطَرَ الرَّبيعِ في حينِه، ويَحفَظُ لَنا أَسابيعَ الحِصادِ المَوقوتة.


إِن نادى بِصَوتِه ضُمَّتِ المِياهُ في السَّماء، وأَصعَدَ الغُيومَ مِن أَقْصى الأَرض، ويُحدِثُ البُروقَ لِلمَطَر، ويُخرِجُ الرِّيحَ مِن خَزائِنِه.


لأَنَّ أُمَّهم زَنَت، والَّتي حَبِلَت بِهِم جَلَبَت على نَفسِها العار، لأَنَّها قالَت: أَنطَلِقُ وَراءَ عُشَّاقي الَّذينَ يُعْطونَني خُبْزي ومائي وصوفي وكَتَّاني وزَيتي وشَرابي.


يا بَني صِهيونَ ٱفرَحوا وٱبتَهِجوا بِالرَّبِّ إِلٰهِكم، لأَنَّه أَعْطاكم مَطَرَ الخَريفِ لأَجْلِ البِرّ، وأَنزَلَ لَكمُ المَطَر، مَطَرَ الخَريفِ ومَطَرَ الرَّبيع، كما في الشَّهرِ الأَوَّل.


وأَنا أَيضًا مَنَعتُ المَطَرَ عَنكم، وقد بَقِيَ لِلحَصادِ ثَلاثَةُ أَشهُر، وأَمطَرتُ على مَدينَةٍ، ولم أُمْطِرْ على أُخْرى. وأُمطِرَ على حَقلٍ، ولم يُمطَرْ على آخَرَ فجَفَّ،


وتَكونُ بَقِيَّةُ يَعْقوب، في وَسْطِ شُعوبٍ كَثيرين، كالنَّدى مِن عِندِ الرَّبّ، وكالوابِلِ على العُشْب، الَّذي لا يَرْجو مِنَ الإِنسانِ شَيئًا، ولا يَنتَظِرُ شَيئًا مِن بَني البَشَر.


أَمَّا أَنا فأَتَرَقَّبُ الرَّبّ، وأَجعَلُ رَجائي في إِلٰه خَلاصي، فيَسمَعُني إِلٰهي.


لِتَصيروا بني أَبيكُمُ الَّذي في السَّمَوات، لأَنَّه يُطلِعُ شَمْسَه على الأَشْرارِ والأَخْيار، ويُنزِلُ المَطَرَ على الأَبْرارِ والفُجَّار.


يَفتَحُ الرَّبُّ لَكَ السَّماءَ، كَنزَه الطَّيِّب، فيُعطي أَرضَكَ مَطَرَها في أَوانِه ويُبارِكُ كُلَّ عَمَلٍ مِن أَعْمالِ يَدَيكَ، فتَقتَرِضُ مِنكَ أُمَمٌ كَثيرةٌ وأَنتَ لا تَقتَرِض.


هم أَغاروني بِمَن لَيسَ إِلٰهًا، وأَغضَبوني بِأَباطِيلِهم، وأَنا أُغيرُهم بِمَن لَيسوا شَعبًا، وبِأُمَّةٍ حَمْقاءَ أُغْضِبُهم.