Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




إشعياء 30:18 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

18 لِذٰلك يَنتَظِرُ الرَّبُّ لِيَرحَمَكم، ولِذٰلك يَتَعالى لِيَرأَفَ بِكم، لأَنَّ الرَّبَّ إِلٰهُ عَدْلٍ، لِجَميعِ الَّذينَ يَنتَظِرونَه.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

18 وَلِذَلِكَ يَنْتَظِرُ ٱلرَّبُّ لِيَتَرَاءَفَ عَلَيْكُمْ. وَلِذَلِكَ يَقُومُ لِيَرْحَمَكُمْ، لِأَنَّ ٱلرَّبَّ إِلَهُ حَقٍّ. طُوبَى لِجَمِيعِ مُنْتَظِرِيهِ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

18 ولِذلكَ يَنتَظِرُ الرَّبُّ ليَتَراءَفَ علَيكُمْ. ولِذلكَ يَقومُ ليَرحَمَكُمْ، لأنَّ الرَّبَّ إلهُ حَقٍّ. طوبَى لجميعِ مُنتَظِريهِ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

18 وَمَعَ ذَلِكَ فَإِنَّ الرَّبَّ يَنْتَطِرُ حَتَّى يُبْدِيَ نَحْوَكُمْ عَطْفَهُ، لِهَذَا يَقُومُ لِيَرْحَمَكُمْ، لأَنَّ الرَّبَّ هُوَ إِلَهُ عَدْلٍ، فَطُوبَى لِجَمِيعِ الَّذِينَ يَنْتَظِرُونَهُ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

18 وَمَعَ ذَلِكَ يَشْتَاقُ اللهُ أَنْ يَشْفِقَ عَلَيْكُمْ، يَقُومُ لِيَرْحَمَكُمْ، لِأَنَّ اللهَ هُوَ رَبُّ الْعَدْلِ. هَنِيئًا لِكُلِّ مَنْ يَنْتَظِرُونَهُ.

انظر الفصل ينسخ




إشعياء 30:18
69 مراجع متقاطعة  

وكَم بِالأَحْرى حينَ تَقول: لا أَراه. دَعْوايَ بَينَ يَدَيه فأَنتَظِرُهُ.


لِئَلاَّ يَغضَبَ فتَضِلُّوا الطَّريق، لأَنَّه سُرْعانَ ما يَضطَرِمُ غَضَبُه. فطوبى لِجَميعِ الَّذينَ بِه يَعتَصِمون.


أُرجُ الرَّبَّ وتَشَدَّدْ، ولْيَتَشَجَّعْ قَلبُكَ وٱرجُ الرَّبّ.


ح - يُعَسكِرُ مَلاكُ الرَّبِّ حَولَ مُتَّقيه ويُنَجِّيهم.


الرَّبُّ الإِلٰهُ سورٌ وتُرْسٌ، يَهَبُ النِّعمَةَ والمَجْد، لا يَمنَعُ الخيرَ عنِ السَّائرينَ في الكَمال.


قَدير. أَنتَ المَلِكُ المُحِبُّ لِلحَقّ، فإِنَّكَ أَنتَ أَقَمتَ الِٱستِقامة. وأَجرَيتَ في يَعْقوبَ الحَقَّ والعَدل.


ومَرَّ الرَّبُّ قُدَّامَه فنادى: «الرَّبُّ الرَّبّ! إِلٰهٌ رَحيمٌ ورَؤُوف، طَويلُ الأَناةِ كَثيرُ الرَّحمَةِ والوَفاء،


المُمعِنُ في الكَلامِ يَجِدُ السَّعادة، والمُتَوَكِّلُ على الرَّبِّ طوبى لَه!


فإِنَّه هٰكذا قالَ لِيَ الرَّبّ: أَنا صامِتٌ أَنظُرُ مِن مَكاني، في الحَرِّ اللاَّفِحِ فَوقَ النُّور، وفي غَيمِ نَدًى في حَرِّ الحَصاد.


عُيونُ البَشَرِ المُتَشامِخَةُ تُخفَض، وتَرَفُّعُ الإِنْسانِ يوضَع، ويَتَعالى الرَّبُّ وَحدَه في ذٰلك اليَوم.


وسيوضَعُ تَشامُخُ ٱبنِ آدَم، ويُحَطُّ تَرَفُّعُ الإِنْسان، ويَتَعالى الرَّبُّ وَحدَه في ذٰلك اليَوم،


فيُقال في ذٰلك اليَوم: هُوَذا إِلٰهُنا، الَّذي ٱنتَظَرْناه وهو يُخَلِّصُنا، هُوَذا الرَّبُّ الَّذي ٱنتَظَرْناه، فلنَبتَهِجْ ونَفرَحْ بِخَلاصِه.


وأَجعَلُ مِنَ الحَقِّ حَبْلًا لِلقِياس، ومِن البِرِّ مِقياسَ التَّسوِيَة. أَمَّا مَلجَأُ الكَذِبِ فيَجرُفُه البَرَد، وتَطْفو المِياهُ على مَأْواه.


يا رَبُّ ٱرحَمْنا، إِيَّاكَ ٱنتَظَرنا، فكُنْ ذِراعَهم في كُلِّ صَباح، وكُنْ خَلاصَنا في وَقتِ الضِّيق.


تَعَظَّمَ الرَّبُّ لأَنَّه ساكِنٌ في العَلاء، وقد مَلَأَ صِهْيونَ حَقًّا وبِرًّا.


أَمَّا الرَّاجونَ لِلرَّبّ، فيَتَجَدَّدونَ قُوَّةً، يَرتَفِعونَ بِأَجنِحَةٍ كالعِقْبان، يَعْدونَ ولا يُعْيَون، يَسيرونَ ولا يَتعَبون.


«سَكَتُّ مُطَوَّلًا وصَمَتُّ وضَبَطتُ نَفْسي، فالآنَ أَئِنُّ كالَّتي تَلِدُ وأَتَنَهَّدُ وأَلهَث.


وأُسَيِّرُ العُمْيانَ في طَريقٍ لم يَعرِفوه، وأُسلِكُهم مَسالِكَ لم يَعهَدوها، وأَجعَلُ الظُّلمَةَ نورًا أَمامَهم، والمُلتَوَياتِ مُستَقيمة. هٰذه الأُمورُ سأَصنَعُها ولا أَترُكُهم.


أَمَّا أَنا فلأَجْلِ ٱسْمي أُؤَخِّرُ غَضَبي، ولأَجلِ حَمْدي أُمسِكُ عنكَ، لِئَلاَّ أَستَأصِلَكَ.


ويَتَعالى رَبُّ القُوَّاتِ بِالقَضاء، ويَتَقَدَّسُ الإِلٰهُ القُدُّوسُ بِالبِرّ،


فإِنَّ أَفكاري لَيسَت أَفْكارَكم، ولا طُرُقُكم طُرُقي، يَقولُ الرَّبّ.


فإِنِّي لا لِلأَبَدِ أُخاصِم، ولا على الدَّوامِ أَغضَب، لِئَلاَّ يَضعَفْ الرُّوحُ أَمامي، والنَّسَماتُ الَّتي صَنَعتُها.


لأَنِّي أَنا الرَّبُّ مُحِبُّ الحَقّ، مُبغِضُ النَّهبِ والظُّلْم، فأُعْطيهمِ المُكافَأَةَ في الحَقّ، وأُعاهِدُهم عَهدًا أَبَدِيًّا.


لاقَيتَ المَسْرورَ بِعَمَلِ البِرّ، أُولٰئِكَ الَّذينَ يَذكُرونَكَ في طُرُقِكَ. لٰكِنَّكَ غَضِبتَ لأَنَّنا خَطِئْنا، ولٰكِنَّنا مُنذُ الأَزَلِ بِهٰذه الطُّرُقِ نُخَلَّص.


إِنِّي أَنتَظِرُ الرَّبَّ الحاجِبَ وَجهَه عن بَيتِ يَعْقوب وأَتَوَكَّلُ علَيه.


مُبارَكٌ الرَّجُلُ الَّذي يَتَّكِلُ على الرَّبّ، ويَكونُ الرَّبُّ مُعتَمَدَه.


وبَعدَ عَشَرَةِ أَيَّام، كانَت كَلِمَةُ الرَّبِّ إِلى إِرمِيا.


أَمَّا بَيتُ يَهوذا، فأَرحَمُهم وأُخَلِّصُهم بِالرَّبِّ إِلٰههم، ولا أُخَلِّصُهم بِالقَوسِ ولا السَّيفِ ولا القِتالِ ولا الخَيلِ ولا الفُرْسان».


وأُدَمِّرُ كَرمَتَها وتينَتَها مِمَّا قالَت: هُما أُجرَتي أَعْطانيها عُشَّاقي. وأَجعَلُ مِنهما غابَةً فتَأكُلُهما وُحوشُ البَرِّيَّة.


أَمْضي وأَرجِعُ إِلى مَكاني، إِلى أَن يَعتَرِفوا بِذَنبِهم ويَلتَمِسوا وَجْهي. إِنَّهم في ضيقِهم يَبتَكِرونَ إِلَيَّ.


لقَد أَسأَمتُمُ الرَّبَّ بِكَلامِكم وتَقولون: بِمَ أَسأَمناه؟ بِقَولكم: كُلُّ مَن يَصنَعُ الشَّرَّ فهو صالِحٌ في عَينَيِ الرَّبّ، وبِهم هو يَرتَضي، أَو بِقَولِكُم: أَينَ إِلٰهُ العَدْل؟


فقامَ ومَضى إِلى أَبيه. وكانَ لم يَزَلْ بَعيدًا إِذ رآه أَبوه، فتَحَرَّكَت أَحْشاؤُه وأَسرَعَ فأَلْقى بِنَفسِه على عُنُقِه وقَبَّلَه طَويلاً.


وكانَ في أُورَشَليمَ رَجُلٌ بارٌّ تَقِيٌّ ٱسمُه سِمعان، يَنتَظِرُ الفَرَجَ لإِسرائيل، والرُّوحُ القُدُسُ نازِلٌ علَيه.


وهو الَّذي رَفَعَه اللهُ بِيَمينِه وجَعَلَه سَيِّدًا ومُخَلِّصًا لِيَهَبَ لإِسرائيلَ التَّوبَةَ وغُفرانَ الخَطايا،


وقَد جاءَتِ الشَّريعةُ لِتَكثُرَ الزَّلَّة، ولٰكِن حَيثُ كَثُرَتِ الخَطيئَة فاضَتِ النِّعمَة،


فإِذا شاءَ اللهُ أَن يُظهِرَ غَضَبَه ويُخبِرَ عَنْ قُدرَتِه فٱحتَملَ بِصَبْرٍ عَظيمٍ آنِيَةَ الغَضَب، وهي وَشيكةُ الهَلاك،


لِلتَّسْبيحِ بِمَجدِ نِعمَتِه الَّتي أَنعَمَ بِها علَينا في الحَبيب،


الَّتي أَفاضَها علَينا، بِكُلِّ ما فيها مِن حِكمَةٍ وبَصيرة،


هو الصَّخرُ الكامِلُ صَنيعُه، لأَنَّ جَميعَ سُبُلِه حَقّ. اللهُ أَمينٌ لا ظُلمَ فيه، هُو بارٌّ مُستَقيم،


إِنَّنا نَقولُ في الصَّابِرين: طُوبى لَهم، وقد سَمِعتُم بِصَبرِ أَيُّوب وعَرَفتُم قَصْدَ الرَّبّ. إِنَّ الرَّبَّ رَحمانٌ رَحيم.


وعُدُّوا طولَ أَناةِ رَبِّنا وَسيلةً لِخَلاصِكم، كما كَتَبَ إِلَيكم بِذٰلِك أَخونا الحَبيبُ بولُس على قَدْرِ ما أُوتيَ مِنَ الحِكمَة،


إِنَّ الرَّبَّ لا يُبطِئُ في إِنجازِ وَعْدِه، كما اتَّهَمَه بَعْضُ النَّاس، ولٰكِنَّه يَصبِرُ علَيكم لأَنَّه لا يَشاءُ أَن يَهلِكَ أَحَدٌ، بل أَن يَبلُغَ جَميعُ النَّاسِ إِلى التَّوبَة.


لا تُكثِروا مِن كَلامِ التَّشامُخ، ولا تَخرُجْ وَقاحَةٌ مِن أَفْواهِكم، لأَنَّ الرَّبَّ إِلٰهٌ عَليمٌ، وازِنُ الأَعْمال.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات