إشعياء 60:9 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) إِنَّ الجُزُرَ تَنتَظِرُني، وسُفُنَ تَرْشيشَ في المُقَدِّمة، لِتَأتِيَ بِبَنيكِ مِن بَعيد، ومعَهم فِضَّتُهم وذَهَبُهم، لِٱسمِ الرَّبِّ إِلٰهِكِ، ولِقُدُّوسِ إِسْرائيلَ لأَنَّه قد مَجَّدَكِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس إِنَّ ٱلْجَزَائِرَ تَنْتَظِرُنِي، وَسُفُنَ تَرْشِيشَ فِي ٱلْأَوَّلِ، لِتَأْتِيَ بِبَنِيكِ مِنْ بَعِيدٍ وَفِضَّتُهُمْ وَذَهَبُهُمْ مَعَهُمْ، لِٱسْمِ ٱلرَّبِّ إِلَهِكِ وَقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ، لِأَنَّهُ قَدْ مَجَّدَكِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) إنَّ الجَزائرَ تنتَظِرُني، وسُفُنَ ترشيشَ في الأوَّلِ، لتأتيَ ببَنيكِ مِنْ بَعيدٍ وفِضَّتُهُمْ وذَهَبُهُمْ معهُمْ، لاسمِ الرَّبِّ إلهِكِ وقُدّوسِ إسرائيلَ، لأنَّهُ قد مَجَّدَكِ. كتاب الحياة فَالْجَزَائِرُ تَنْتَظِرُنِي، وَفِي الطَّلِيعَةِ سُفُنُ تَرْشِيشَ حَامِلَةٌ أَبْنَاءَكِ لِتَأْتِيَ بِهِمْ مِنْ أَرْضٍ بَعِيدَةٍ، وَمَعَهُمْ فِضَّتُهُمْ وَذَهَبُهُمْ، تَكْرِيماً لاسْمِ الرَّبِّ إِلَهِكِ وَلِقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ لأَنَّهُ قَدْ مَجَّدَكِ. الكتاب الشريف أَهْلُ الْجُزُرِ يَنْتَظِرُونِي. فِي الْأَوَّلِ تَأْتِي السُّفُنُ التِّجَارِيَّةُ تَحْمِلُ أَوْلَادَكِ مِنْ بِلَادٍ بَعِيدَةٍ، وَمَعَهُمْ فِضَّتُهُمْ وَذَهَبُهُمْ، إِكْرَامًا لِلّٰهِ مَوْلَاكِ، وَلِلْقُدُّوسِ رَبِّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُ مَجَّدَكِ. |
وسَمِعَت مَلِكَةُ سَبَأَ بِخَبَرِ سُلَيمانَ بِفَضلِ ٱسمِ الرَّبّ، فقَدِمَت لِتَختَبِرَه بِأَلْغاز.
لأَنَّ المَلِكَ كانَت لَه في البَحرِ سُفُنُ تَرْشيشَ مع سُفُنِ حيرام، فكانَت سُفُنُ تَرْشيشَ تأتي مَرَّةً في كُلِّ ثَلاثِ سَنَواتٍ حامِلَةً ذَهَبًا وفِضَّةً وعاجًا وقُرودًا وطَواويس.
وكذٰلِكَ الغَريبُ الَّذي لَيسَ مِن شَعبِكَ إِسْرائيل، والآتي مِن أَرضٍ بَعيدةٍ مِن أَجلِ ٱسمِكَ،
مُلوكُ تَرْشيشَ والجُزُرِ الجِزيَةَ يُؤَدُّون، ومُلوكُ شَبَأَ وسَبَأَ الهَدايا يُقَدِّمون.
قال: «أَمُرُّ بِكُلِّ حُسْني أَمامَكَ وأُنادي بِٱسمِ الرَّبِّ قُدَّامَكَ، وأَصفَحُ عَمَّن أَصفَح وأَرحَمُ مَن أَرحَم».
وفي ذٰلك اليَومِ يَعودُ السَّيِّد، فيَمُدُّ يَدَه ثانيةً لِيَفتَدِيَ بَقِيَّةَ شَعبِه، مَن بَقِيَ مِنهم في أَشُّورَ ومِصرَ، وفَتْروسَ وكوشَ وعَيلام، وشِنْعارَ وحَماةَ وجُزُرِ البَحْر.
«فلِذٰلك في الأَنْوارِ مَجِّدوا الرَّبّ، في جُزُرِ البَحرِ، ٱسمَ الرَّبِّ إِلٰهِ إِسْرائيل».
أَنشدوا لِلرَّبِّ نَشيدًا جَديدًا، تَسبِحَةً لَه مِن أَقاصي الأَرض، يا رُوَّادَ البَحرِ وكُلِّ ما فيه، ويا أَيَّتُها الجُزُرُ وسُكَّانَها.
إذ قد صِرتَ كَريمًا في عَينَيَّ، ومَجيدًا فإِنِّي أَحبَبتُكَ، وأُسلِمُ أُناسًا بَدَلًا مِنكَ، وشُعوبًا بَدَلًا مِن نَفسِكَ.
أَقولُ لِلشَّمالِ: هاتِ، ولِلجَنوبِ: لا تَمنَع. هَلُمَّ بِبَنِيَّ مِن بَعيد، وبِبَناتي مِن أَقاصي الأَرض،
قَرَّبتُ بِرِّي فلا يَبعُد، وخَلاصي فلا يُبطِئ، وسأَجعَلُ في صِهْيونَ الخَلاص، ولإسْرائيلَ يَكونُ فَخْري.
إِسمَعي لي أَيَّتُها الجُزُر، وأَصْغي أَيَّتُها الشُّعوبُ البَعيدة: إِنَّ الرَّبَّ دَعاني مِنَ البَطْنِ، وذَكَرَ ٱسْمي مِن أَحْشاءِ أُمِّي،
هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هاءَنَذا أَرفَعُ إِلى الأُمَمِ يَدي، ولِلشُّعوبِ أَنصِبُ رايَتي، فيَأتونَ بِبَنيكِ في حُضونِهم، وبَناتُكِ يُحمَلنَ على أَكْتافِهم.
بِرِّي قَريبٌ وخَلاصي قد ظَهَر، وذِراعايَ تَدينانِ الشَّعوب. إِيَّايَ تَنتَظِرُ الجُزُر، وذِراعي تَرْجو.
ها إِنَّكَ تَدْعو أُمَّةً لم تَكُنْ تَعرِفُها، وإِلَيكَ تَسْعى أُمَّةٌ لم تَكُنْ تَعرِفُكَ، بِسَبَبِ الرَّبِّ إِلٰهِكَ، وقُدُّوسِ إِسْرائيلَ الَّذي مَجَّدَكَ.
إِنِّي لإثمِ مَكاسِبِه، غَضِبتُ وضَرَبتُه. إِحتَجَبتُ وغَضِبتُ، فذَهَبَ عاصِيًا في طَريقِ قَلبِه.
إِرفَعي عَينَيكِ إِلى ما حَولَكِ وٱنظُري، كُلُّهُمُ ٱجتَمَعوا وأَتوا إِلَيكِ. بَنوكِ مِن بَعيدٍ يَأتون، وبَناتُكِ يُحمَلنَ على الوَرْك.
كَثرَةُ الإِبِلِ تُغَطِّيكِ، بُكْرانُ مِديَنَ وعيفَة، كُلُّهم مِن شَبَأَ يَأتون، حامِلينَ ذَهَبًا وبَخورًا، يُبَشِّرونَ بِتَسابيحِ الرَّبّ.
لأَنَّه هٰكذا قالَ الرَّبّ: هاءَنَذا أُميلُ إِلَيها السَّلامَ كالنَّهْر، ومَجدَ الأُمَمِ كالوادي الطَّافِح، فتَرضَعونَ وعلى الوَرْكِ تُحمَلون، وعلى الرُّكبَتَينِ تُدَلَّلون.
في ذٰلك الزَّمان، يَدْعونَ أُورَشَليمَ «عَرشَ الرَّبّ»، وتَجتَمِعُ إِلَيها كُلُّ الأُمَمِ بِٱسمِ الرَّبِّ في أُورَشَليم، ولا يَسيرونَ مِن بَعدُ على تَصَلُّبِ قُلوبِهمِ الشِّرِّيرة.
ويَخرُجُ مِنهم نَشيدُ الشُّكْر وأَصواتُ الطَّرِبين، وأُكَثِّرُهم فلا يَقِلُّون، وأُكرِمُهم فلا يَذِلُّون.
وأُعَرِّفُ ٱسمِيَ القُدُّوسَ في وَسْطِ شَعْبي إِسْرائيل، ولا أَدَعُ ٱسمِيَ القُدُّوسَ يُدَنَّسُ بَعدَ اليَوم، فتَعلَمُ الأُمَمُ أَنِّي أَنا الرَّبُّ وأَنا القُدُّوسُ في إِسْرائيل.
قومي فَدوسي يا بِنتَ صِهْيون، فإِنِّي أَجعَلُ قَرنَكِ حَديدًا، وأَظلافَكِ نُحاسًا، فتَسحَقينَ شُعوبًا كثيرين، وتُحَرِّمينَ لِلرَّبِّ مَكاسِبَهم، ولِسَيِّدِ الأَرضِ كُلِّها ثَروَتَهم.
في هٰذا اليَومِ يَأتي إِلَيكِ، مِن أَشُّورَ ومِن مُدُنِ مِصْرَ، ومِن مِصرَ إِلى النَّهْرِ، ومِن البَحرِ إِلى البَحْر، ومِنَ الجَبَلِ إِلى الجَبَل.
الرَّبُّ رَهيبٌ علَيهم، حينَ يَستَأصِلُ جَميعَ آلِهَةِ الأَرْض، ولَه تَسجُدُ جَميعُ جُزُرِ الأُمَم، كُلُّ واحِدٍ مِن مَكانِه.
ويَهوذا أَيضًا يُقاتِلُ في أُورَشَليم، وتُجمَعُ ثَروَةُ جَميعِ الأُمَمِ مِن حَولِها: الذَّهَبُ والفِضَّةُ والمَلابِسُ بِكَثرَةٍ عَظيمة.
عَرَّفتُهم بِاسمِكَ وسأُعَرِّفُهم بِه، لِتَكونَ فيهمِ المَحبَّةُ الَّتي أَحبَبتَني إِيَّاها، وأَكونَ أَنا فيهِم».
فقالَ له الرَّبّ: «إِذهَبْ فهٰذا الرَّجُلُ أَداةٌ ٱختَرتُها لكي يَكونَ مَسؤولاً عنِ ٱسْمي عِندَ الوَثَنِيِّينَ والمُلوكِ وبَني إِسرائيل
فقالوا لَه: «قد قَدِمَ عَبيدُكَ مِن أَرضٍ بَعيدةٍ جِدًّا، على ٱسمِ الرَّبِّ إِلٰهِكَ، لأَنَّنا سَمِعْنا بِخَبَرِه وبِكُلِّ ما صَنَعَ في مِصْر،