فٱسمَعْ أَنتَ مِنَ السَّماءِ وٱعمَلْ وٱقضِ بَينَ عَبيدِكَ بأن تَحكُمَ على الشِّرِّير وتَجعَلَ سُلوكَه على رَأسِه وتُزَكِّيَ البارَّ وتُعطِيَه بِحَسَبِ بِرِّه.
إشعياء 45:25 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) بِالرَّبِّ تَتَبَرَّرُ وتَفتَخِر، كُلُّ ذُرِّيَّةِ إِسْرائيل. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس بِٱلرَّبِّ يَتَبَرَّرُ وَيَفْتَخِرُ كُلُّ نَسْلِ إِسْرَائِيلَ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) بالرَّبِّ يتَبَرَّرُ ويَفتَخِرُ كُلُّ نَسلِ إسرائيلَ». كتاب الحياة أَمَّا ذُرِّيَّةُ إِسْرَائِيلَ فَبِالرَّبِّ يَتَبَرَّرُونَ وَبِهِ يَزْهُونَ. الكتاب الشريف أَمَّا كُلُّ نَسْلِ إِسْرَائِيلَ، فَيَصِيرُونَ صَالِحِينَ بِاللّٰهِ، وَبِهِ يَفْتَخِرُونَ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وسينال جميع المعتصمين بالله من بني يعقوب رضاه ويسبّحون بحمده جلّ في علاه. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل وَسَيَنَالُ جَمِيعُ المُعْتَصِمِينَ بِاللهِ مِنْ بَنِي يَعقُوبَ رِضَاهُ وَيُسَبِّحُونَ بِحَمْدِهِ جَلَّ فِي عُلاَهُ. |
فٱسمَعْ أَنتَ مِنَ السَّماءِ وٱعمَلْ وٱقضِ بَينَ عَبيدِكَ بأن تَحكُمَ على الشِّرِّير وتَجعَلَ سُلوكَه على رَأسِه وتُزَكِّيَ البارَّ وتُعطِيَه بِحَسَبِ بِرِّه.
تُذَرِّيها فتَذهَبُ الرِّيحُ بِها، وتُبَدِّدُها الزَّوبَعَة، فتَبتَهِجُ أَنتَ بِالرَّبّ، وتَفتَخِرُ بِقُدُّوسِ إِسْرائيل.
أَمَّا إِسْرائيلُ فيُخَلَّصُ بِالرَّبِّ خَلاصًا أَبَدِيًّا، إِنَّكُم لا تَخزَونَ ولا تَخجَلون إِلى أَبَدِ الدُّهور،
لم أَتَكَلَّمْ في الخُفْيَة، في مَكانٍ مُظلِمٍ مِنَ الأَرض، ولم أَقُلْ لِذُرِّيَّةِ يَعْقوب: إلتَمِسوني في الخَواء، أَنا الرَّبُّ المُتَكَلِّمُ بِالبِرّ، المُخبِرُ بِالِٱستِقامة.
سَيَقولون فِيَّ: بِالرَّبِّ وَحدَه البِرُّ والقُوَّة، وإِلَيه يَأتي جَميعُ الَّذينَ غَضِبوا علَيه فيَخزَون.
مُبَرِّري قَريبٌ فمَنِ الَّذي يُخاصِمُني؟ فلْنَمثُلْ مَعًا، مَن صاحِبُ دَعْوى عَليَّ؟ فليَتَقَدَّمْ إِلَيَّ.
بِسَبَبِ عَناءِ نَفْسِه يَرى النُّور، ويَشبَعُ بِعِلمِه، يُبَرِّرُ عَبْدِيَ البارُّ الكَثيرين، وهو يَحتَمِلُ آثامَهم.
لا تَكونُ الشَّمسُ مِن بَعدُ، نورًا لَكِ في النَّهار، ولا يُنيرُكِ القَمَرُ بَضِيائِه في اللَّيل، بلِ الرَّبُّ يَكونُ لَكِ نورًا أَبَدِيًّا، وإِلٰهُكِ يَكونُ جَلالَكِ.
ويَكونُ شَعبُكِ كُلُّه أَبْرارًا، ولِلأَبَدِ يَرِثُ الأَرض، هو فَرعُ غَرْسي، وعَمَلُ يَدَيَّ وبِه أَتَمَجَّد.
وستُعرَفُ ذُرِّيَّتُهم في الأُمَم، وسُلالَتُهم بَينَ الشُّعوب، فكُلُّ مَن رآهم يَعرِفُهم، لأَنَّهم ذُرِّيَّةٌ بارَكَها الرَّبّ.
لا يَتعَبونَ باطِلًا ولا يَلِدونَ لِلرُّعْب، لأَنَّهم ذُرِّيَّةُ مُبارَكي الرَّبّ، وسُلالَتُهم معَهم.
وسأُخرِجُ مِن يَعْقوبَ نَسلًا، ومِن يَهوذا وارِثًا لِجِبالي، فيَرِثُها مُخْتارِيَّ، وعَبيدي يَسكُنونَ هُناك،
في تِلكَ الأَيَّامِ يُخَلَّصُ يَهوذا، وتَسكُنُ أُورَشَليمُ في الطُّمَأنينَة، ستُدْعى بِه: «الرَّبُّ بِرُّنا».
وكانَ حَلفُكَ - حَيٌّ الرَّبّ - بِالحَقِّ والحُكمِ والبِرّ، تَبارَكَتِ الأُمَمُ بِه وبِه ٱفتَخَرَت.
ولِذٰلك فالميراثُ يَحصُلُ بِالإيمان لِيَكونَ عَلى سَبيلِ النِّعمَة ويَبقى الوَعْدُ جاريًا على نَسْلِ إِبراهيمَ كُلِّه، لا على مَن يَنتَمونَ إِلى الشَّريعةِ فَحَسْبُ، بل على مَن يَنتَمونَ إِلى إِيمانِ إِبراهيمَ أَيضًا. وهُو أَبٌ لَنا جَميعًا،
فالَّذينَ سَبَقَ أَن قَضى لَهم بِذٰلك دَعاهم أَيضًا، والَّذينَ دَعاهُم بَرَّرَهم أَيضًا، والَّذينَ بَرَّرَهم مَجَّدَهُم أَيضًا.
وعلى ذٰلِكَ كُنتُم أَو قلَّما كانَ بَعضُكُم فغُسِلتُم، بل قُدِّستُم، بل بُرِّرتُم بِٱسمِ الرَّبِّ يسوعَ المسيح وبروحِ إِلٰهِنا.
ذاكَ الَّذي لم يَعرِفِ الخَطيئَة جَعَلَه اللهُ خَطيئَةً مِن أَجْلِنا كَيما نَصيرَ فيه بِرَّ الله.
أَمَّا أَنا فمَعاذَ اللهِ أَن أفتَخِرَ إِلاَّ بِصَليبِ رَبِّنا يسوعَ المسيح! وفيه أَصبَحَ العالَمُ مَصْلوبًا عِنْدي، وأَصبَحتُ أَنا مَصْلوبًا عِندَ العالَم.
فإِنَّما نَحنُ ذَوو الخِتانِ الَّذينَ يُؤَدُّونَ العِبادةَ بِرُوحِ الله ويَفتَخِرونَ بِالمسيحِ يسوع، ولا يَعتَمِدونَ على الأُمورِ البَشَرِيَّة،