ولم يَكفِه أَن سارَ في خَطايا يارُبْعامَ ٱبنِ نَباط، فتَزَوَّجَ إِيزابَل، بِنتَ أَتبَعْل، مَلِكِ الصَّيدونِيِّين، وراحَ يَعبُدُ البَعلَ ويَسجُدُ لَه.
هوشع 9:10 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) وَجَدتُ إِسْرائيلَ كعِنَبٍ في البَرِّيَّة، ورَأَيتُ آباءَكم كالباكورَةِ في التِّين أَوَّلَ أَوانِها. أَمَّا هم فوَصَلوا إِلى بَعلَ فَغور، ونَذَروا أَنفُسَهم لِلعار، فصاروا مَكْروهينَ كأَحْبابِهم. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «وَجَدْتُ إِسْرَائِيلَ كَعِنَبٍ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ. رَأَيْتُ آبَاءَكُمْ كَبَاكُورَةٍ عَلَى تِينَةٍ فِي أَوَّلِهَا. أَمَّا هُمْ فَجَاءُوا إِلَى بَعْلِ فَغُورَ، وَنَذَرُوا أَنْفُسَهُمْ لِلْخِزْيِ، وَصَارُوا رِجْسًا كَمَا أَحَبُّوا. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «وجَدتُ إسرائيلَ كعِنَبٍ في البَرّيَّةِ. رأيتُ آباءَكُمْ كباكورَةٍ علَى تينَةٍ في أوَّلِها. أمّا هُم فجاءوا إلَى بَعلِ فغورَ، ونَذَروا أنفُسَهُمْ للخِزيِ، وصاروا رِجسًا كما أحَبّوا. كتاب الحياة وَجَدْتُ إِسْرَائِيلَ كَعِنَبٍ فِي الْبَرِّيَّةِ، وَرَأَيْتُ آبَاءَهُمْ كَبَاكُورَةِ ثَمَرِ شَجَرَةِ التِّينِ فِي أَوَّلِ مَوْسِمِهَا. وَلَكِنَّهُمُ الْتَصَقُوا بِبَعْلِ فَغُورَ وَنَذَرُوا أَنْفُسَهُمْ لِلصَّنَمِ الْمُخْزِي، فَأَصْبَحُوا رِجْساً نَظِيرَ الشَّيْءِ الَّذِي أَحَبُّوهُ. الكتاب الشريف ”وَجَدْتُ إِسْرَائِيلَ كَمَنْ وَجَدَ عِنَبًا فِي الْبَرِّيَّةِ، وَرَأَيْتُ آبَاءَكُمْ كَمَنْ رَأَى أَوَّلَ الثِّمَارِ عَلَى شَجَرَةِ التِّينِ. لَكِنَّهُمْ جَاءُوا إِلَى بَعْلَ فَغُورَ، وَنَذَرُوا نَفْسَهُمْ لِذَلِكَ الصَّنَمِ الْحَقِيرِ، وَأَصْبَحُوا نَجِسِينَ كَالْآلِهَةِ الَّتِي أَحَبُّوهَا. الترجمة العربية المشتركة وجَدْتُ بَني إِسرائيلَ كمَنْ وجَدَ عِنَبا في البرِّيَّةِ، وكمَنْ رَأى الباكورةَ في التِّينِ أوَّلَ أوانِها رَأيتُ آباءَكُم. لكنَّهُم جاؤُوا إلى بَعلِ فَغورَ ونَذَروا أنفُسَهُم لِلخِزيِ، فصاروا أرجاسا كتِلكَ الآلهةِ الّتي أحَبُّوها. |
ولم يَكفِه أَن سارَ في خَطايا يارُبْعامَ ٱبنِ نَباط، فتَزَوَّجَ إِيزابَل، بِنتَ أَتبَعْل، مَلِكِ الصَّيدونِيِّين، وراحَ يَعبُدُ البَعلَ ويَسجُدُ لَه.
وأَحرَقوا البَخورَ هُناكَ على جَميعِ المَشارِفِ مِثلَ الأُمَمِ الَّتي جَلاها الرَّبُّ مِن وَجهِهم، وعَمِلوا أَعْمالًا سَيِّئَةً لإسْخاطِ الرَّبّ.
مَن هٰذِه الطَّالِعَةُ مِنَ البَرِّيَّة كأَعمِدَةٍ مِن دُخانٍ مُعَطَّرٍ بِالمُرِّ والبَخور، وبِجَميعِ مَساحيقِ التَّاجر؟
وتَكونُ الزَّهرَةُ الذَّاوِيَةُ، بَهاءُ فَخرِه، الَّتي على رَأسِ وادي السِّمان، كباكورَةِ التِّينِ قَبلَ الصَّيف، يَراها الرَّائي فيَبتَلِعُها وهي في يَدِه.
فإِنَّه على عَدَدِ مُدُنِكَ كانَ عَدَدُ آلِهَتِكَ يا يَهوذا، وعلى عَدَدِ شَوارِعِ أُورَشَليم، نَصَبتُم مَذابِحَ لِلخِزْيِ، مَذابِحَ لِتُحرِقوا البَخورَ لِلبَعْل.
وكانَ في القُفَّةِ الأُولى تينٌ طَيِّبٌ جِدًّا كباكورَةِ التِّين، وفي القُفَّةِ الثَّانِيَةِ تينٌ خَبيثٌ جِدًّا لا يُمكِنُ أَكلُه مِن خَباثَتِه.
لِنَضَّجِعْ في خِزيِنا ولْيُغَطِّنا خَجَلُنا، لأَنَّنا خَطِئنا إِلى الرَّبِّ إِلٰهِنا، نَحنُ وآباؤُنا مِن صِبانا إِلى يَومِنا هٰذا، ولم نَسمَعْ لِصَوتِ الرَّبِّ إِلٰهِنا.
هٰكذا قالَ الرَّبّ: إِنَّ شَعبَ النَّاجينَ مِنَ السَّيفِ قد نالَ حُظوَةً في البَرِّيَّة، وإِسْرائيلَ يَمْضي إِلى راحَتِه.
الأَنبِياءُ يَتَنَبَّأُونَ زورًا، والكَهَنَةُ يَتَسَلَّطونَ على هَواهم، وشَعْبي يُحِبُّ مِثلَ هٰذه الأُمور، فماذا تَصنَعونَ في النِّهاية؟
فتَمَرَّدوا علَيَّ وأَبَوا أَن يَسمَعوا لي، ولم يَنبِذوا كُلُّ واحِدٍ أَرْجاسَ عَينَيه ولم يَترُكوا قَذاراتِ مِصْر. فقُلتُ: إِنِّي أَصُبُّ غَضَبي علَيهم وأُتِمُّ سُخْطي فيهم في وَسَطِ أَرضِ مِصْر.
وأُعاقِبُها على أَيَّامِ البَعْليمِ الَّذينَ أَحرَقَتِ البَخورَ لَهم، وتَزَيَّنَت بِخَواتِمِها وحُلِيِّها، وٱنطَلَقَت وَراءَ عُشَّاقِها ونِسِيَتْني، يَقولُ الرَّبّ.
لن أُعاقِبَ بَناتِكم على زِناهُنَّ، ولا كَنَّاتِكم على فِسقِهِنَّ، لأَنَّهم قدِ ٱنفَرَدوا بِالزَّواني، وذَبَحوا مع البَغايا، فالشَّعبُ الَّذي لا يَفطَنُ يَنْهار.
وأَحرِقوا مِنَ الخَميرِ ذَبيحَةَ شُكْرٍ، ونادوا بِتَقادِمَ طَوعِيَّةٍ وأَعلِنوها، لأَنَّكم هٰذا ما أَحبَبتُم، يا بَني إِسْرائيل، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ.
وَيلٌ لي فإِنِّي قد صِرتُ لمَوسِمِ جَنْيِ الصَّيف، كمَوسِمِ خُصاصةِ القِطاف، لا عُنقودَ لِلأَكْل، ولا باكورةَ تينٍ تَشْتهيها نَفْسي.
فيَكونَ ذٰلك لَكم هُدْبًا فتَرَونَه وتَذكُرونَ جَميعَ وَصايا الرَّبِّ وتَعمَلونَ بِها، ولا تَتيهونَ وراءَ قُلوبِكم وعُيونِكمُ الَّتي أَنتُم تَزْنونَ وَراءَها،
وما يَأتونَ بِه لِلرَّبِّ مِن بَواكيرِ كُلِّ ما في أَرضِهم لَكَ تَكون: كُلُّ طاهِرٍ في بَيتِكَ يأكُلُها.
فأَيَّ ثَمَرٍ حَمَلتُم حينَذاك؟ إِنَّكم تَخجَلونَ الآنَ مِن تِلكَ الأُمور لأَنَّ عاقِبَتَها المَوت.
يَجِدُه في أَرضِ بَرِّيَّة، وفي صِياحِ خَواءٍ وَحشِيّ. يُحيطُ ويَعتني بِه، ويَحفَظُه كإِنْسانِ عَينِه.
ذَبَحوا لِشَياطينَ لَيسَتِ الله، ولِآلِهَةٍ لم يَعرِفوها، آلِهَةٍ جَديدةٍ أَتَت حَديثًا، آباؤُكم لم يَهابوها.
إِنَّ عُيونَكم قد رأَت ما صَنَعَ الرَّبُّ بِبَعلَ فَغور، فإِنَّ كُلَّ مَن سارَ وَراءَ بَعلَ فَغور أَبادَه الرَّبُّ مِن وَسْطِكم.
ودُعِيَ جِدْعُونُ في ذٰلك اليَومِ يَرُبَّعْل، وقيلَ: «لِيَنتَقِمْ مِنه البَعْلُ، لأَنَّه هَدَمَ مَذبَحَه».