Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت

- إعلانات -




الملوك الأول 16:31 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

31 ولم يَكفِه أَن سارَ في خَطايا يارُبْعامَ ٱبنِ نَباط، فتَزَوَّجَ إِيزابَل، بِنتَ أَتبَعْل، مَلِكِ الصَّيدونِيِّين، وراحَ يَعبُدُ البَعلَ ويَسجُدُ لَه.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

31 وَكَأَنَّهُ كَانَ أَمْرًا زَهِيدًا سُلُوكُهُ فِي خَطَايَا يَرُبْعَامَ بْنِ نَبَاطَ، حَتَّى ٱتَّخَذَ إِيزَابَلَ ٱبْنَةَ أَثْبَعَلَ مَلِكِ ٱلصِّيدُونِيِّينَ ٱمْرَأَةً، وَسَارَ وَعَبَدَ ٱلْبَعْلَ وَسَجَدَ لَهُ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

31 وكأنَّهُ كانَ أمرًا زَهيدًا سُلوكُهُ في خطايا يَرُبعامَ بنِ نَباطَ، حتَّى اتَّخَذَ إيزابَلَ ابنَةَ أثبَعَلَ مَلِكِ الصّيدونيّينَ امرأةً، وسارَ وعَبَدَ البَعلَ وسَجَدَ لهُ.

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

31 وَكَأَنَّمَا كَانَ الانْهِمَاكُ فِي ارْتِكَابِ خَطَايَا يَرُبْعَامَ بْنِ نَبَاطَ أَمْراً تَافِهاً، فَتَزَوَّجَ مِنْ إِيزَابِلَ ابْنَةِ أَثْبَعَلَ مَلِكِ الصِّيدُونِيِّينَ، وَغَوَى وَرَاءَ الْبَعْلِ وَسَجَدَ لَهُ.

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

31 وَارْتَكَبَ شُرُورَ يَرْبَعَامَ ابْنِ نَبَاطَ، وَاعْتَبَرَ أَنَّ هَذَا شَيْءٌ بَسِيطٌ. وَزَادَ عَلَى ذَلِكَ أَنَّهُ تَزَوَّجَ إِيزَابِلَ بِنْتَ أَثْبَعْلَ مَلِكِ الصَّيْدُونِيِّينَ، وَبَدَأَ يَعْبُدُ الْبَعْلَ وَيَسْجُدُ لَهُ.

انظر الفصل ينسخ




الملوك الأول 16:31
35 مراجع متقاطعة  

فقالَت لَها: «أَما كَفاكِ أَن أَخَذتِ زَوجي حتَّى تأخُذي لُفَّاحَ ٱبْني أَيضًا؟». قالَت راحيل: «إِذَن يَنامُ عِندَكِ اللَّيلَةَ بَدَلَ لُفَّاحِ ٱبنِكِ».


اِستَحسَنَ بَنو اللهِ بَناتِ النَّاس. فٱتَّخَذوا لَهم نِساءً من جَميعِ مَنِ ٱخْتاروا.


فقالَ لَه: «لم أُعَكِّرْ صَفْوَ إِسْرائيلَ أَنا، بل أَنتَ وبَيتُ أَبيكَ بِتَركِكُم وَصايا الرَّبِّ وسَيرِكم وَراءَ البَعْل.


والآنَ أَرسِلْ وٱجمَعْ إِلَيَّ إِسْرائيلَ كُلَّه إِلى جَبَلِ الكَرمَل، وأَنبِياءَ البَعلِ الأَربَعَ مِئَةٍ والخَمْسين، وأَنبِياءَ عَشْتاروتَ الأَربَعَ مِئَةٍ الَّذينَ يأكُلونَ على مائِدَةِ إِيزابَل».


كانَ، لَمَّا قَرَضَت إِيزابَلُ أَنبِياءَ الرَّبِّ، أَنَّ عوبَدْيا أَخَذَ مِئَةً مِنَ الأَنبِياءِ وأَخْفاهم، كُلَّ خَمْسينَ في مَغارة، وزَوَّدَهم بِالخُبزِ والماء).


ثُمَّ جَمَعَ ياهو كُلَّ الشَّعبِ وقالَ لَهم: «إِنَّ أَحآبَ قد عَبَدَ البَعلَ قَليلًا، ولٰكِنَّ ياهو سَيَعبُده كَثيرًا.


وتَرَكوا جَميعَ وَصايا الرَّبِّ إِلٰهِهم، وَصَنَعوا لَهم عِجلَينِ مِنَ المَسْبوكات، وأَقاموا وَتَدًا مُقَدَّسًا، وسَجَدوا لِجَميعِ قُوَّاتِ السَّماء، وعَبَدوا البَعْل.


وأَعادَ بناءَ المَشارِفِ الَّتي كانَ قد دَمَّرَها حِزقِيَّا أَبوه، وأَقامَ مَذابِحَ لِلْبَعْل، وصَنَعَ وَتَدًا مُقَدَّسًا، كما فَعَلَ أَحآب، مَلِكُ إِسْرائيل، وسَجَدَ لِجَميعِ قُوَّاتِ السَّماءِ وعَبَدَها.


وصَنَعَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبّ، ولٰكِن لا كأَبيه وأُمِّه، فقَد أَزالَ نُصبَ البَعلِ الَّذي صَنَعَه أَبوه.


بلِ ٱلتَمَسَ إِلٰهَ أَبيه وسارَ على وَصاياه، لا على حَسَبِ أَعْمالِ إِسْرائيل.


بل سِرتَ في طَريقِ مُلوكِ إِسْرائيل، وحَمَلتَ يَهوذا وسُكَّانَ أُورَشَليمَ على أَن يَزْنوا كما زَنى بَيتُ أَحآب، وقَتَلتَ أَيضًا إِخوَتَكَ، بَيتَ أَبيكَ، الَّذينَ هم خَيرٌ مِنكَ،


فقالَ أَشَعْيا: «إِسمَعوا يا بَيتَ داوُد. أَقليلٌ عِندَكم أَن تُسئِموا النَّاسَ حتَّى تُسئِموا إِلٰهي أَيضًا؟


وأَخَذتِ أَبْناءَكِ وبَناتِكِ الَّذينَ وَلَدتِهم لي فَذَبحتِهم لَها طَعامًا. أَفكانَت فَواحِشُكِ أَمرًا يَسيرًا؟


وأَنتِ لم تَقتَصِري على القَليلِ مِنَ السَّيرِ في طُرُقِهِنَّ وصُنعِ مِثلِ قبائِحِهنَّ، بل زِدتِ علَيهِنَّ فَسادًا في كُلِّ سُلوكِكِ.


أَما يَكْفيكُنَّ أَن تَرعَينَ المَرْعى الصَّالح، ثُمَّ تَدُسْنَ بِأَرجُلِكُنَّ باقيَ مَراعيكُنَّ وأَن تَشرَبْنَ الصَّافِيَ مِن المِياه، فتُعَكِّرنَ ما بَقِيَ بِأَرجُلِكُنَّ،


فقالَ لي: «أَرَأَيتَ يا ٱبنَ الإِنْسان؟ أَقَليلٌ لِبَيتِ يَهوذا أَن يَصنَعوا مِنَ القَبائِحِ ما صَنَعوه هُنا؟ فإِنَّهم مَلَأُوا الأَرضَ عُنفًا وعادوا يُسخِطونَني، وها هم يُقَرِّبونَ الغُصنَ إِلى أُنوفِهم.


وأُعاقِبُها على أَيَّامِ البَعْليمِ الَّذينَ أَحرَقَتِ البَخورَ لَهم، وتَزَيَّنَت بِخَواتِمِها وحُلِيِّها، وٱنطَلَقَت وَراءَ عُشَّاقِها ونِسِيَتْني، يَقولُ الرَّبّ.


أَقَليلٌ عِندكم أَنْ أَفرَدَكم إلٰهُ إِسْرائيلَ مِن جَماعةِ إِسْرائيل وقَرَّبَكم إِلَيه لِتَقوموا بِخِدمَةِ مَسكِنِ الرَّبِّ وتَقِفوا أَمامَ الجَماعةِ تَخدُمونها؟


وإِذا أَدخَلَكَ الرَّبُّ إِلٰهُكَ إِلى الأَرضِ الَّتي أَنتَ داخِلٌ إِلَيها لِتَرِثَها وطَرَدَ مِن أَمامِكَ أُمَمًا كَثيرة، الحِثِّيِّينَ والجِرْجاشِيِّينَ والأَمورِيِّينَ والكَنْعانِيِّينَ والفَرِزِّيِّينَ والحُوِّيِّينَ واليَبوسِيِّين، سَبْعَ أُمَمٍ أَكثَرَ وأَقْوى مِنكَ،


ولٰكِنَّ مَأخَذي علَيكَ هو أَنَّكَ تَدَعُ المَرأَةَ إِيزابَلَ وشَأنَها، وهي تَقولُ إِنَّها نَبِيَّة، فتُعَلِّمُ وتُضَلِّلُ عَبيدي لِيَزْنوا فيَأكُلوا مِن ذَبائِحِ الأَوثان.


ولم يَطرُدْ أَشيرُ أَهلَ عَكَّاءَ وصَيدونَ وأَحلَبَ وأَكْزيبَ وحَلبَةَ وأَفيقَ ورَحوب.


وقد ضايَقَكمُ الصِّيدونِيُّونَ والعَمالِقَةُ والمَعوزِيُّون، فصَرَختُم إِلَيَّ فخلَّصتُكم مِن يَدِهم.


وعادَ بَنو إِسْرائيلَ فصَنَعوا الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبّ، وعَبَدوا البَعْلَ والعَشْتاروتَ وآلِهَةَ أَرام وآلِهَةَ صَيدون وآلِهَةَ موآب وآلِهَةَ بَني عَمُّون وآلِهَةَ الفَلِسطينيِّين، وتَرَكوا الرَّبَّ ولَم يَعبُدوه.


فمَضَى الرِّجالُ الخَمسَةُ وجاؤُوا إِلى لاييش، ورَأَوا الشَّعبَ السَّاكِنينَ فيها آمِنينَ على عادةِ الصَّيدونِيِّين، مُطَمئِنِّينَ آمِنين، ولا يَلومُ أَحَدٌ في أَرضِهم مَن لَه السُّلْطان. وكانوا بَعيدينَ مِنَ الصِّيدونِيِّين، ولَيسَ لَهم بَينَهم وبَين أَحَدٍ عَلاقة.


ففَعَلَ بَنو إِسْرائيلَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبِّ وعَبَدوا البَعْل.


وصَنَعَ بَنو إِسْرائيلَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبّ، ونَسوا الرَّبَّ إِلٰهَهم، وعَبَدوا البَعْلَ والعَشْتاروت.


تابعنا:

إعلانات


إعلانات