في ذٰلك الوَقْتِ دَخَلَ حَناني الرَّائي على آسا، مَلِكِ يَهوذا، وقالَ لَه: «لأَنَّكَ ٱعتَمَدتَ على مَلِكِ أَرام، ولم تَعْتَمِد على الرَّبِّ إِلٰهِكَ، لِذٰلك أَفلَتَ جَيشُ مَلِكِ أَرامَ مِن يَدِكَ.
هوشع 14:3 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) خُذوا معَكم كَلامًا وعودوا إِلى الرَّبّ، قولوا له: «إِرفَعْ كُلَّ ذَنْبٍ وٱقبَلِ الخَير، فنَنذُرُ شِفاهَنا بَدَلَ العُجول. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لَا يُخَلِّصُنَا أَشُّورُ. لَا نَرْكَبُ عَلَى ٱلْخَيْلِ، وَلَا نَقُولُ أَيْضًا لِعَمَلِ أَيْدِينَا: آلِهَتَنَا. إِنَّهُ بِكَ يُرْحَمُ ٱلْيَتِيمُ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) لا يُخَلِّصُنا أشّورُ. لا نَركَبُ علَى الخَيلِ، ولا نَقولُ أيضًا لعَمَلِ أيدينا: آلِهَتَنا. إنَّهُ بكَ يُرحَمُ اليَتيمُ». كتاب الحياة إِنَّ أَشُّورَ لَنْ تُخَلِّصَنَا، وَلَنْ نَعْتَمِدَ عَلَى خُيُولِ مِصْرَ لإِنْقَاذِنَا، وَلَنْ نَقُولَ لِلأَوْثَانِ صَنْعَةِ أَيْدِينَا: ’أَنْتُمْ آلِهَتُنَا‘ لأَنَّ فِيكَ وَحْدَكَ يَجِدُ الْيَتِيمُ رَحْمَةً». الكتاب الشريف لَنْ تُنْقِذَنَا أَشُّورُ، وَلَنْ نَعْتَمِدَ عَلَى خُيُولِ الْحَرْبِ، وَلَنْ نَقُولَ عَنِ الْأَصْنَامِ الَّتِي عَمِلْنَاهَا بِأَيْدِينَا إِنَّهَا آلِهَتُنَا. بَلْ فِيكَ أَنْتَ يَا رَبُّ يَجِدُ الْيَتِيمُ رَحْمَةً.“ الترجمة العربية المشتركة إرجِعُوا إلى الرّبِّ وخُذوا معَكُم هذا الكلامَ: «إرفَعْ عنَّا كُلَّ إثْمٍ. إقبَلْ خيرَ ما عِندَنا. أبرِئْنا مِنْ أكاذيـبِ شِفاهِنا. |
في ذٰلك الوَقْتِ دَخَلَ حَناني الرَّائي على آسا، مَلِكِ يَهوذا، وقالَ لَه: «لأَنَّكَ ٱعتَمَدتَ على مَلِكِ أَرام، ولم تَعْتَمِد على الرَّبِّ إِلٰهِكَ، لِذٰلك أَفلَتَ جَيشُ مَلِكِ أَرامَ مِن يَدِكَ.
ر - رَأَيتَ أَنتَ الغَمَّ والعَناء، وتَنظُرُ لِتَجعَلَهما في يَدِكَ. إِلَيكَ البائِسُ يُسَلِّمُ أَمرَه، واليَتيمُ كُنتَ أَنت نَصيرَه.
الرَّبُّ يَحفَظُ النُّزَلاء. ويُؤَيِّدُ اليَتيمَ والأَرمَلَة، ويُضِلُّ الأَشْرارَ في طَريقِهم.
أَنشِدوا للهِ وٱعزِفوا لِٱسمِه، مَهِّدوا لِلرَّاكِبِ على الغَمام. الرَّبُّ ٱسمُه فٱبتَهِجوا أَمامَه.
فإِنَّهم سيَخزَونَ مِن البُطمِ الَّذي شُغِفتُم بِه، وأَنتُم تَخجَلونَ مِنَ الجِنانِ الَّتي ٱختَرتُموها،
في ذٰلك اليَومِ يُلْقي الإِنْسانُ أَوثانَ فِضَّتِه وأَوثانَ ذَهَبِه، الَّتي صَنَعوها لَه لِيَسجُدَ لَها لِلمَناجِذِ والخَفافيش،
فبِذٰلك يُكَفِّرُ عن إِثمِ يَعْقوب، وهٰذا ثَمَرُه كُلُّه: مَحوُ خَطيئَتِه، إِذ يَجعَلُ جَميعَ حِجارةِ المَذبَح، كحِجارَةِ الكِلْسِ المُفَتَّتة، إِذ لا تَقومُ الأَوتادُ المُقَدَّسة، ولا مَذابِحُ البَخور،
وقُلتُم: «لا بل على الخَيلِ نَهرُب»، فلِذٰلك تَهرُبون، «وعلى الجِيادِ نَركَب»، فلِذٰلك يُسرِعُ مُطارِدوكم.
الَّذينَ يَنطَلِقونَ نازِلينَ إِلى مِصْر، ولم يَسأَلوا فَمي، لِكَي يَحتَموا بِحِمايَةِ فِرعَون، ويَعتَصِموا بِظِلِّ مِصْر.
وَيلٌ لِلنَّازِلينَ إِلى مِصرَ لِلٱستِنْصار، المُعتَمِدينَ على الخَيل، المُتَوَكَلِّينَ على المَركَباتِ لأَنَّها كثيرة، وعلى الفُرْسانِ لأَنَّهم أَقوِياءُ جِدًّا، الَّذينَ لا يَلتَفِتونَ إِلى قُدُّوسِ إِسْرائيل، ولا يَلتَمِسونَ الرَّبّ.
إِنَّما مِصرُ بَشَرٌ لا إِلٰه، وخَيلُهم جَسَدٌ لا روح، فإِذا مَدَّ الرَّبُّ يَدَه عَثَرَ النَّاصِر، وسَقَطَ المَنْصورُ وفَنوا كُلُّهم مَعًا.
والآنَ راهِنْ سَيِّدي مَلِكَ أَشُّور، وأَنا أُعطيكَ أَلفَي فَرَس، إِنِ ٱستَطَعتَ أَن تَجِدَ لَها فُرْسانًا.
وأَرُشُّ عليكم ماءً طاهِرًا، فتَطهُرونَ مِن كُلِّ نَجاسَتِكم، وأُطَهِّرُكم مِن جَميعِ قَذاراتِكم.
ولا يَتَنَجَّسونَ بَعدَ اليَومِ بِقَذاراتِهم وبِقَبائِحِهم وجَميعِ مَعاصيهم، وأُخَلِّصُهم مِن جَميعِ ضَلالاتِهم الَّتي خَطِئوا فيها وأُطَهِّرُهم، فيَكونونَ لي شَعبًا وأَكونُ لَهم إِلٰهًا،
أَحاطَ بي أَفْرائيمُ بِالكَذِب، وبَيتُ إِسْرائيلَ بِالمَكْر، (ويَهوذا لا يَزالُ مع الله، وهو أَمينٌ مع القُدُّوس).
والآنَ لا يَزالونَ يَخطَأُون، ويَصنَعونَ لَهم صُوَرًا مَسْبوكة، وبفِضَّتِهم على قَدْرِ حِذقِهم، يَصنَعونَ أَصْنامًا كُلُّها أَعمالُ صُنَّاع، وفي شأنِهم يُقال: رِجالٌ ذابِحونَ يُقَبِّلونَ عُجولًا.
فيَرجِعونَ ليَجلِسوا في ظِلِّي ويُحيونَ الحِنطَة، ويُزهِرونَ كالكَرمَة، فيَكونُ ذِكرُه كَخَمْرِ لُبْنان.
ومِن هُناكَ أَرُدُّ إِلَيها كُرومَها، وأَجعَلُ مِن وادي عَكورَ بابَ رَجاء، فتُجيبُ هُناكَ كما في أَيَّامِ صِباها، وفي يَومِ صُعودِها مِن مِصْر.
شَعْبي يَسأَلُ بِخَشَبَتِه وعَصاه تُخبِرُه، لأَنَّ رُوحَ الزِّنى أَضَلَّهم، فزَنَوا بِالٱرتِدادِ عن إِلٰهِهم.
رأَى أَفْرائيمُ مَرَضَه ويَهوذا قَرحَه، فٱنطَلَقَ أَفْرائيمُ إِلى أَشُّور، وأَرسَلَ إِلى المَلِكِ العَظيم، لٰكِنَّه هو لا يَستَطيعُ أَن يَشفِيَكم، ويُزيلَ عنكُمُ القَرْح،
وكانَ أَفْرائيمُ كَحمامَةٍ ساذَجَةٍ لا لُبَّ لَها، فدَعَوا مِصرَ وٱنطَلَقوا إِلى أَشُّور.
لأَنَّهم صَعِدوا إِلى أَشُّور، مِثلَ حِمارِ الوَحشِ المُنفَرِدِ بِنَفسِه، أَفْرائيمُ ٱشتَرى عُشَّاقًا،
ويَكونُ في ذٰلك اليَوم، يَقولُ رَبُّ القُوَّات، أَنِّي أَستَأصِلُ أَسْماءَ الأَصْنامِ عنِ الأَرْض، فلا تُذكَرُ مِن بَعدُ، وأُزيلُ الأَنبِياءَ أَيضًا والرُّوحَ النَّجِسَ عنِ الأَرْض.
لٰكِن لا يُكثِرْ لِنَفْسِه مِنَ الخَيل، ولا يَرُدَّ الشَّعبَ إِلى مِصرَ لِيُكثِرَ مِنَ الخَيل، فقَد قالَ لَكُمُ الرَّبُّ: لا تَعودوا إِلى الرَّجوعِ في هٰذه الطَّريق.