فقالَ داوُدُ لِلرَّسول: «كَذا تَقولُ لِيوآب: لا يَسُؤْ ذٰلك في عَينَيكَ، لأَنَّ السَّيفَ يأكُلُ هٰذا وذاك. شَدِّدْ قِتالَكَ على المَدينَةِ ودَمِّرْها، وأَنتَ شَجِّعْه».
صموئيل الثاني 2:26 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) فنادى أَبْنيرُ يوآبَ وقال: «أَلا يَزالُ السَّيفُ مُفتَرِسًا لِلأَبَد؟ أَلم تَعلَمْ أَنَّ في الآخِرِ مرارةً؟ فحتَّى مَتى لا تأمُرُ القَومَ أَن يَرجِعوا عن إِخوَتِهم؟» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَنَادَى أَبْنَيْرُ يُوآبَ وَقَالَ: «هَلْ إِلَى ٱلْأَبَدِ يَأْكُلُ ٱلسَّيْفُ؟ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّهَا تَكُونُ مَرَارَةً فِي ٱلْأَخِيرِ؟ فَحَتَّى مَتَى لَا تَقُولُ لِلشَّعْبِ أَنْ يَرْجِعُوا مِنْ وَرَاءِ إِخْوَتِهِمْ؟» الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فنادَى أبنَيرُ يوآبَ وقالَ: «هل إلَى الأبدِ يأكُلُ السَّيفُ؟ ألَمْ تعلَمْ أنَّها تكونُ مَرارَةً في الأخيرِ؟ فحتَّى مَتَى لا تقولُ للشَّعبِ أنْ يَرجِعوا مِنْ وراءِ إخوَتِهِم؟» كتاب الحياة فَنَادَى أَبْنَيْرُ يُوآبَ قَائِلاً: «أَيَنْبَغِي لِلسَّيْفِ أَنْ يَظَلَّ يَنْهَشُ إِلَى الأَبَدِ؟ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ عَاقِبَةَ الْقِتَالِ هِي مَرَارَةٌ؟ فَإِلَى مَتَى لَا تَأْمُرُ جَيْشَكَ بِالارْتِدَادِ عَنْ إِخْوَتِهِمْ؟» الكتاب الشريف وَنَادَى أَبْنِيرُ يُوآبَ وَقَالَ: ”هَلْ يَسْتَمِرُّ هَذَا الْقَتْلُ إِلَى الْأَبَدِ؟ أَلَا تَعْلَمُ أَنَّ نِهَايَةَ هَذَا مُرَّةٌ؟ فَحَتَّى مَتَى لَا تَأْمُرُ رِجَالَكَ أَنْ يَرْجِعُوا عَنْ إِخْوَتِهِمْ؟“ الترجمة العربية المشتركة فنادى أبنيرُ يوآبَ وقالَ: «أنبقى طَعاما للحربِ إلى الأبدِ؟ ألا تعلَمُ أنَّ في نِهايةِ هذا الأمرِ مَرارةً؟ فحتّى متى لا تأمُرُ رِجالَكَ أنْ يَرجِعوا عَنْ بَني قومِهِم؟» |
فقالَ داوُدُ لِلرَّسول: «كَذا تَقولُ لِيوآب: لا يَسُؤْ ذٰلك في عَينَيكَ، لأَنَّ السَّيفَ يأكُلُ هٰذا وذاك. شَدِّدْ قِتالَكَ على المَدينَةِ ودَمِّرْها، وأَنتَ شَجِّعْه».
فقالَ أَبنيرُ ليوآب: «لِيَقُمِ الفِتْيانُ ويَتَبارَزوا أَمامَنا». فقالَ يوآب: «لِيَقوموا».
وأَمسَكَ كُلُّ واحِدٍ رَأسَ خَصمِه وطَعَنَ خَصمَه بِسَيفِه في جَنبِه، فسَقَطوا جَميعًا. فدُعِيَ ذٰلك المكانُ حَقلَ الصُّخور، وهو في جِبْعون.
وٱجتَمَعَ بَنو بَنْيامينَ وَراءَ أَبْنير، فكانوا مَجْموعةً واحِدَة، وقاموا على قِمَّةِ رابِيَة.
فقالَ يوآب: «حَيٌّ الله! لَولا كَلامُكَ، لكَانَ الشَّعبُ مِنَ الصُّبحِ قد عادوا كُلُّ واحِدٍ عن أَخيه».
في دُعائي أَجِبْني، يا إِلٰهَ بِرِّي. في الضِّيقِ فرَّجتَ عنِّي، فٱرْحَمْني وٱستَمِعْ إلى صَلاتي.
على جَميعِ التِّلالِ الجَرْداءِ في البَرِّيَّة أَتى المُدَمِّرون (لأَنَّ لِلرَّبِّ سَيفًا يَلتَهِم) مِن أَقصى الأَرضِ إِلى أَقْصى الأَرض، ولا سَلامَ لأَحَدٍ مِنَ البَشَر.
باطِلًا ضَرَبتُ أَبْناءَكم، فإِنَّهم لم يَقبَلوا تأديبًا. أَكَلَ سَيفُكم أَنبِياءَكم، كالأَسَدِ المُهلِك.
هٰذا اليَومُ يَومُ السَّيِّدِ رَبِّ القُوَّات، يَومُ ٱنتِقامٍ لِيَنتَقِمَ مِن أَعْدائِه. فالسَّيفُ يأكُلُ ويَشبَع، ويَرتَوي مِن دِمائِهم، لأَنَّ لِلسَّيِّدِ رَبِّ القُوَّاتِ ذَبيحَةً في أَرضِ الشَّمالِ عِندَ نَهرِ الفُرات.
أَخبِروا في مِصرَ وأَسمِعوا في مِجْدول، ونادوا في نوفَ وفي تَحْفَنْحيس. قولوا: قِفي وٱستَعِدِّي، فإِنَّ السَّيفَ قد أَكَلَ ما حَولَكِ.
ووُجِدَ في اليَومِ الثَّاني بَينَ ٱثنَينِ يَتضارَبان، فَدَعاهما إِلى الصُّلْحِ قال: «أَيُّها الرَّجُلان، أَنتُما أَخَوان، فلِمَ يَتَعَدَّى أَحَدُكما على الآخَر؟»