А слугата му Зимрий, началник на половината от военните му колесници, организира заговор против него, когато беше в Терса, и пиеше и се опиваше в къщата на домоуправителя си Арса в Терса.
Притчи 31:4 - Библия ревизирано издание Не е за царете, Лемуиле, не е за царете да пият вино, нито за князете да кажат: Къде е спиртното питие? Цариградски Не е за царете, Лемуиле, Не е за царете да пият вино, Нито за князовете да пият сикера; Ревизиран Не е за царете, Лемуиле, не е за царете да пият вино, Нито за князете <да кажат:> Где е спиртното питие? Верен Не е за царете, Лемуиле, не е за царете да пият вино, нито за князете – спиртно питие! Съвременен български превод (с DC books) 2013 Не подобава на царете, Лемуиле, не подобава на царете да пият вино, нито на князете – сикер, Библия синодално издание (1982 г.) Не е за царе, Лемуиле, не е за царе вино да пият, нито за князе – сикер, Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г Не е за царете, Лемуиле, не е за царете да пият вино, нито за князете – да ламтят за спиртно питие. |
А слугата му Зимрий, началник на половината от военните му колесници, организира заговор против него, когато беше в Терса, и пиеше и се опиваше в къщата на домоуправителя си Арса в Терса.
А когато Венадад чу тези думи – той и царете, които бяха с него и пиеха в шатрите, каза на слугите си: Нападнете. И те се опълчиха против града.
А на седмия ден, когато сърцето на царя се беше развеселило от виното, той заповяда на Меуман, на Визат, на Арвона, на Вигт, на Авагт, на Зетар и на Харкас, седемте евнуси, които слугуваха пред цар Асуир,
Бързоходците излязоха и бързаха според царската заповед; указът бе издаден в столицата Суса. А царят и Аман седнаха да пируват; но градът Суса се смути.
Виното е присмехулник и спиртното питие – крамолник; и който се увлича по тях, е неблагоразумен.
даже ще бъдеш като някой, който би легнал сред море, или като някой, който би лежал на върха на мачта.
Блазе ти, земьо, когато царят ти е син на благородни и началниците ти ядат навреме – за подкрепа, а не за опиване!
При това, понеже виното е коварно, той е високоумен човек, който не мирува, който разширява охотата си като преизподня и като смъртта не се насища, а събира при себе си всички народи и струпва при себе си всички племена.