La Biblia Online

Anuncios


Toda la Biblia A.T. N.T.




Матей 12:7 - Библия ревизирано издание

Но ако знаехте какво значи писаното: „Милост искам, а не жертва“, не бихте осъдили невинните.

Ver Capítulo

Más versiones

Цариградски

Ако ли бяхте знаяли що е, Милост искам, а не жертва, не бихте осъдили невинните.

Ver Capítulo

Ревизиран

Но ако бяхте знаяли що значи <тая дума:> "Милост искам а не жертва", не бихте осъдили невинните.

Ver Capítulo

Новият завет: съвременен превод

Ако знаехте какво означават думите: «Милост искам, а не жертва», не бихте осъждали невинните.

Ver Capítulo

Верен

Но ако знаехте какво значи това: „Милост искам, а не жертва“, не бихте осъдили невинните.

Ver Capítulo

Съвременен български превод (с DC books) 2013

Ако знаехте какво означава: „Милост искам, а не жертва“, не бихте осъдили невинните.

Ver Capítulo

Библия синодално издание (1982 г.)

и ако знаехте, що значи: „милост искам, а не жертва“, не бихте осъдили невиновните;

Ver Capítulo
Otras versiones



Матей 12:7
14 Referencias Cruzadas  

също против тримата му приятели пламна гневът му, защото бяха осъдили Йов, без да му намерят отговор.


защото Той стои отдясно на бедния, за да го избавя от онези, които съдят душата му.


Те се опълчват против душата на праведния и осъждат невинна кръв.


Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния – и двамата са мерзост за Господа.


Защото милост искам, а не жертва, и познаване на Бога – повече от всеизгаряния.


А Исус им отговори: Заблуждавате се, като не познавате Писанията, нито Божията сила.


Но идете и се научете какво значи писаното: „Милост искам, а не жертви“, защото не съм дошъл да призова праведните, а грешните към покаяние.


и да Го обича човек от все сърце, с всичкия си разум и с всичката си сила, и да обича ближния си като себе си, това е много повече от всички всеизгаряния и жертви.


Защото жителите на Йерусалим и техните началници, като не Го познаха, а без да разберат пророческите думи, които се прочитат всяка събота, ги изпълниха, като Го осъдиха.


Осъдихте, убихте Праведния; и Той не ви се противи.


Всички мъже, които излязоха, бяха обрязани; а всички мъже, които се родиха в пустинята по пътя, след като бяха излезли от Египет, не бяха обрязани.


И Самуил каза: Всеизгарянията и жертвите по същия начин ли са угодни на Господа, както послушанието на Господния глас? Ето, послушанието е по-приемливо от жертвата и покорността – от тлъстината на овни.