И на левитските свещеници, които са от Садоковото потомство, които се приближават до Мене, за да Ми служат – казва Господ Еова – да дадеш теле в принос за грях.
Евреи 7:27 - Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г Който няма нужда всеки ден, както онези първосвещеници, да принася жертви първо за Своите грехове, после за греховете на людете; защото направи това веднъж завинаги, като принесе Себе Си. Más versionesЦариградски който няма всеки ден нужда, както първосвещениците, да принося жертва първо за своите си грехове, после за греховете на народът; защото еднъж стори това като принесе себе си. Ревизиран Който няма нужда всеки ден, като ония първосвещеници, да принася жертви първо за своите грехове, после <за греховете на> людете; защото стори това веднъж за винаги, като принесе Себе Си. Новият завет: съвременен превод Той, за разлика от другите първосвещеници, не е длъжен всеки ден да принася жертви първо за своите грехове, а после и за греховете на народа, защото той извърши това веднъж завинаги, когато принесе в жертва самия себе си. Верен който няма нужда като първосвещениците да принася всеки ден жертви първо за своите грехове, а после за греховете на народа, защото направи това веднъж завинаги, като принесе Себе Си. Съвременен български превод (с DC books) 2013 Който няма нужда като първосвещениците всекидневно да принася жертва първо за Своите грехове, а после и за греховете на народа, защото Той извърши това веднъж завинаги, когато принесе Себе Си в жертва. Библия ревизирано издание Който няма нужда всеки ден, като онези първосвещеници, да принася жертви първо за своите грехове, после за греховете на народа; защото направи това веднъж завинаги, като принесе Себе Си. |
И на левитските свещеници, които са от Садоковото потомство, които се приближават до Мене, за да Ми служат – казва Господ Еова – да дадеш теле в принос за грях.
После Аарон да приведе телето в принос за грях за себе си и да направи умилостивение за себе си и дома си, като заколи телето в принос за грях за себе си.
Тогава да заколи козела в принос за грях, който е за народа, и да внесе кръвта му зад завесата, и с кръвта му да направи както направи с кръвта на телето, като поръси с нея над умилостивилището и пред умилостивилището.
И Аарон да приведе принесеното за грях теле, което е за него, и да направи умилостивение за себе си и за дома си.
Защото, смъртта, с която умря, с нея Той умря за греха веднъж завинаги; а животът, който живее, живее го за Бога.
и живейте в любов, както и Христос ни възлюби и предаде Себе Си за нас, като принос и жертва на Бога за благоухание.
Който даде Себе Си за нас, за да ни изкупи от всяко беззаконие и очисти за Себе Си люде за Свое притежание, ревностни за добри дела.
Защото всеки първосвещеник, като е взет измежду човеците, се поставя да принася дарове и жертви на Бога за греховете на човеците.
А ако беше на земята, Той нямаше да е и свещеник, защото има свещеници, които принасят даровете според закона;
И не с кръвта на кози и телци, но със Собствената Си кръв влезе веднъж завинаги в светилището и придоби за нас вечно изкупление.
то колко повече кръвта на Христа, Който чрез вечния Дух принесе Себе Си без недостатък на Бога, ще очисти съвестта ви от мъртви дела, за да служите на живия Бог!
и не за да принася Себе Си много пъти, както първосвещеникът влиза в светилището всяка година с чужда кръв;
(иначе Той трябваше да е страдал много пъти от създанието на света), а сега, в края на вековете, се яви веднъж завинаги, за да премахне греха чрез пожертването на Себе Си.
така и Христос, като беше принесен веднъж, за да понесе греховете на мнозина, ще се яви втори път, без да има работа с грях, за спасението на онези, които Го очакват.
а във втората веднъж в годината влизаше само първосвещеникът, и то не без кръв, която принасяше за себе си и за греховете на народа, сторени от незнание.