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希伯來書 9:10 - 王元德《新式標點新約全書》

這些事連那飲食和諸般洗濯的規矩,都不過是肉體的條例,命定到振興的時候為止。

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更多版本

當代譯本

因為這些不過是關於飲食和各種潔淨禮儀的外在規條,等新秩序的時代一到,便不再有效了。

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新譯本

這些只是關於飲食和各樣潔淨的禮儀,是在“更新的時候”來到之前,為肉體立的規例。

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中文標準譯本

因為這些只是關於飲食和各種洗淨禮,是屬肉體的規定,一直實施到更新的時候為止。

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新標點和合本 上帝版

這些事,連那飲食和諸般洗濯的規矩,都不過是屬肉體的條例,命定到振興的時候為止。

參見章節

新標點和合本 神版

這些事,連那飲食和諸般洗濯的規矩,都不過是屬肉體的條例,命定到振興的時候為止。

參見章節

和合本修訂版

這些事只不過是有關飲食和各種潔淨的規矩,是屬肉體的條例,它的功效是直到新次序的時期來到為止。

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其他翻譯



希伯來書 9:10
32 交叉參考  

從市場上來,若不沐浴,也不喫飯;還有好些別的規矩,他們承接拘守,就是洗杯,罐,銅器。


現在你們既然認識上帝,更可說是被上帝所認識,怎麼還要歸回那輭弱無用的小學,情願再給他作奴僕呢。


就照着所安排的,在日期滿足的時候,使天上地下一切所有的,都在基督裏同歸於一;


肉身既已受死,除了講儀文的律例,就將冤仇解釋;藉着自己,使兩下和好,造成一個新人,如此便成就了和平;


所以不拘在飲食上,或節期,月朔,安息日,都不可讓人論斷你們:


我們既將心中天良的虧欠灑去,又將身體用清水洗淨,就當存着誠心,和充足的信心,來到上帝面前:


你們不要被那異端邪教拖去;因為人心靠恩得建立纔是好的;並不是靠飲食,那在飲食專心的,從來沒有得着益處。


我們所說將來的世界,上帝原沒有交給天使管轄,


各樣洗禮,按手之禮,死人復活,以及永遠的審判,各等教訓。


並嘗過上帝的善道,覺悟來世權能的人,


祭司的職任既是更改,律法也必須更改。


祂成為祭司,並不是照肉體的條例,乃是照無窮的生命的大能:


原來前約有禮拜的條例,和屬世界的聖幕。