他成為祭司，並不是照屬肉身的條例，而是照無窮生命的大能。
他成了祭司，不是按著律法上肉身的條例，卻是按著不能毀壞的生命的大能。
他成為祭司，不是照著有關肉體條例的法則，而是照著那不能毀滅的生命大能，
他成為祭司，並不是照屬肉體的條例，乃是照無窮之生命的大能。
他成為祭司，並不是由於世系承襲下來的條例，而是由於那無窮生命的大能。
我們原知道律法是屬靈的，我卻是屬肉體的，是已經賣給罪了。
我們也是一樣，在未成年的時候，被世上粗淺的學說所奴役，也是如此。
現在你們既然認識上帝，更可說是被上帝所認識的，怎麼還要轉回那懦弱無用的粗淺學說，情願再給它們作奴隸呢？
塗去了在律例上所寫、敵對我們、束縛我們的字據，把它撤去，釘在十字架上。
既然你們與基督同死而脫離了世上粗淺的學說，為甚麼仍像生活在世俗中一樣，去服從那「不可拿、不可嘗、不可摸」等類的規條呢？
既然律法只不過是未來美好事物的影子，不是本體的真像，就不能藉著每年常獻一樣的祭物，使那些進前來的人完全。
倘若有另一位像麥基洗德的祭司興起來，我的話就更顯而易見了。
因為有給他作見證的說： 「你是照著麥基洗德的體系 永遠為祭司。」
只有耶穌是起誓立的，因為那位立他的對他說： 「主起了誓， 絕不改變。 你是永遠為祭司。」
律法所立的大祭司本是有弱點的人，但在律法以後，上帝以起誓的話立了兒子為大祭司，成為完全，直到永遠。
他無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終，是與上帝的兒子相似，他永遠作祭司。
何況基督的血，他藉著永遠的靈把自己無瑕疵地獻給上帝，更能洗淨我們的良心，除去致死的行為，好事奉那位永生的上帝。
又是永活的。我曾死過，看哪，我是活著的，直到永永遠遠；並且我拿著死亡和陰間的鑰匙。