16 他成了祭司，不是按著律法上肉身的條例，卻是按著不能毀壞的生命的大能。
16 他成為祭司，不是照著有關肉體條例的法則，而是照著那不能毀滅的生命大能，
16 他成為祭司，並不是照屬肉體的條例，乃是照無窮之生命的大能。
16 他成為祭司，並不是照屬肉身的條例，而是照無窮生命的大能。
我們知道律法是屬靈的，我卻是屬肉體的，已經賣給罪了。
我們也是這樣，作孩童的時候，被世俗的言論所奴役；
現在你們既然認識 神，更可以說是 神所認識的，怎麼還回到那些軟弱貧乏的言論，情願再作它們的奴僕呢？
塗抹了那寫在規條上反對我們、與我們為敵的字句，並且把這字句從我們中間拿去，釘在十字架上。
你們若與基督一同死了，脫離了世俗的言論，為甚麼仍然好像活在世俗中一樣，拘守那“不可摸、不可嘗、不可觸”的規條呢？
律法既然是以後要來的美好事物的影子，不是本體的真象，就不能憑著每年獻同樣的祭品，使那些進前來的人得到完全。
如果有另一位像麥基洗德那樣的祭司興起來，那麼，這裡所說的就更明顯了。
因為有為他作證的說： “你永遠作祭司， 是照著麥基洗德的體系。”
只有耶穌是用誓言立的，因為那立他的對他說： “主已經起了誓， 決不改變， 你永遠作祭司。”
律法所立的大祭司，都是軟弱的人；可是在律法以後，用誓言所立的兒子，卻是成為完全直到永遠的。
他沒有父親，沒有母親，沒有族譜，也沒有生死的記錄，而是與 神的兒子相似，永遠作祭司。
何況基督的血呢？他藉著永遠的靈，把自己無瑕無疵的獻給 神，他的血不是更能潔淨我們的良心脫離致死的行為，使我們可以事奉永活的 神嗎？
又是永活的；我曾經死過，看哪，現在又活著，直活到永永遠遠，並且拿著死亡和陰間的鑰匙。
