因為這些話所指的人本屬別的支派，那支派裏從來沒有一人在祭壇前事奉的。
因為這裡所說的這位祭司屬於別的支派，那支派裡從來沒有在祭壇前供職的祭司。
因為這些話所指的那位，原是屬於另外一個支派的，這支派向來沒有人在祭壇前供職。
其實這些話所論到的那一位是屬於別的支派，這支派中從來沒有人在祭壇供過職；
因為這話所指的人本屬別的支派，那支派裏從來沒有一人伺候祭壇。
給以色列人作紀念，為要叫亞倫子孫之外的人不得近前來，在耶和華面前燒香，免得他和可拉與同他一夥的人一樣，正如耶和華藉摩西所吩咐的。
我所揀選的人，他的杖必發芽。我就平息了以色列人向你們所發的怨言，不再達到我這裏。」
那麼，如果百姓藉着利未人的祭司職任能達到完全—因為百姓是在這職分下領受律法的—為甚麼還需要按照麥基洗德的體系另外興起一位祭司，而不按照亞倫的體系呢？
既然祭司的職分已更改，律法也需要更改。
很明顯地，我們的主是從猶大出來的；但關於這支派，摩西並沒有提到祭司。