「人若向鄰舍借牲畜，所借的或傷或死，原主沒有在場，借的人總要賠償。
倘若有人向鄰居借牲畜，牲畜受傷或死掉，而當時物主不在場，借的人就要賠償。
“如果人向鄰舍借甚麼，所借的無論是受了傷，或是死了，物主不在場，借的人就必須償還。
「如果有人向他的鄰人借牲畜，牲畜或受傷或死，牠的主人沒有在場，那借的人就必須賠償；
「人若向鄰舍借甚麼，所借的或受傷，或死，本主沒有同在一處，借的人總要賠還；
有的說：「我們借了錢付田地和葡萄園的稅給王。
惡人借貸卻不償還； 義人恩待人，並且施捨。
井的主人要拿錢賠償牲畜的主人，死牲畜要歸自己。
雙方要在耶和華前起誓，受託人要表明自己沒有伸手拿鄰舍的東西，原主要接受誓言，受託人不必賠償。
若被野獸撕碎，受託人要帶回來作證據，被撕碎的就不必賠償。
若原主在場，借的人不必賠償；若是租用的，只要付租金。」
打死牲畜的，必賠上牲畜，以命償命。
有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。」
你們倒要愛仇敵，要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就很多了，你們必作至高者的兒子，因為他恩待那忘恩的和作惡的。
豁免的方式是這樣：凡債主要把手裏所借給鄰舍的全豁免，不可向鄰舍和弟兄追討，因為耶和華的豁免已經宣告了。