撒母耳記上 1:1 - 《現代中文譯本2019－－繁體版》

在以法蓮山區的拉瑪城有一個人，名叫以利加拿。他是耶羅罕的兒子，以利戶的孫子，是屬於以法蓮支族，蘇弗宗族，託戶家的人。

更多版本

當代譯本

有一個以法蓮人名叫以利加拿，住在以法蓮山區的拉瑪·瑣非城。他是蘇弗的玄孫、托戶的曾孫、以利戶的孫子、耶羅罕的兒子。

新譯本

在以法蓮山地的拉瑪．瑣非，有一個以法蓮人名叫以利加拿，是耶羅罕的兒子、以利戶的孫子、託戶的曾孫、蘇弗的玄孫。

中文標準譯本

以法蓮山地的拉瑪-瑣非有一個人名叫以利加拿；他是耶羅罕的兒子，耶羅罕是以利戶的兒子，以利戶是托戶的兒子，托戶是以法蓮人蘇弗的兒子。

新標點和合本 上帝版

以法蓮山地的拉瑪‧瑣非有一個以法蓮人，名叫以利加拿，是蘇弗的玄孫，託戶的曾孫，以利戶的孫子，耶羅罕的兒子。

新標點和合本 神版

以法蓮山地的拉瑪‧瑣非有一個以法蓮人，名叫以利加拿，是蘇弗的玄孫，託戶的曾孫，以利戶的孫子，耶羅罕的兒子。

和合本修訂版

以法蓮山區有一個拉瑪的瑣非人，名叫以利加拿，他是蘇弗的玄孫，託戶的曾孫，以利戶的孫子，耶羅罕的兒子，是以法蓮人。

撒母耳記上 1:1 交叉參考

列王紀上 11:26

另有一個敵對所羅門王的人，就是王的臣子，以法蓮的洗利達人尼八的兒子耶羅波安。他的母親是寡婦，叫洗魯雅。

歷代志上 6:12

撒督、沙龍、

歷代志上 6:22

哥轄的後代按父系傳下的有：亞米拿達、可拉、亞惜、

歷代志上 6:33

擔任這項音樂職務的聖殿歌手的家譜如下： 哥轄宗族有希幔；希幔是第一班的領袖，是約珥的兒子。他的家譜往上推是：希幔、約珥、撒母耳、

歷代志上 6:34

以利加拿、耶羅罕、以列、陀亞、

馬太福音 27:57

傍晚的時候，有一個亞利馬太的財主來了；他名叫約瑟，也是耶穌的門徒。

約書亞記 24:33

亞倫的兒子以利亞撒也死了，埋葬在基比亞，就是他兒子非尼哈所分得在以法蓮山區的小山上。

士師記 12:5

基列人佔領了約旦河的幾個渡口，防止以法蓮人逃脫。如果有以法蓮人的逃兵要渡河，基列人就問他：「你是以法蓮人嗎？」如果那人回答：「不是！」

士師記 17:1

有一個人名叫米迦，住在以法蓮山區。

士師記 19:1

以色列還沒有王的那段時期，有一個利未人住在以法蓮山地的偏遠地區。他在猶大的伯利恆娶了一個女子作妾。

士師記 4:5

在以法蓮山區拉瑪和伯特利之間有一棵棕樹，底波拉常坐在那棕樹下；以色列人民都到那裡請她主持公道。

撒母耳記上 1:19

第二天早晨，以利加拿全家一早起來，敬拜上主後，就回拉瑪去。以利加拿跟他妻子哈娜同房，上主應允了哈娜的禱告，

撒母耳記上 17:12

大衛是猶大的伯利恆城以法他人耶西的兒子。耶西有八個兒子。掃羅作王的時候，耶西的年紀已經很大了。

撒母耳記上 2:11

後來，以利加拿回拉瑪去了；小撒母耳仍留在示羅，在祭司以利的教導下事奉上主。

撒母耳記上 7:17

出巡以後，他都回到家鄉拉瑪，在那裡作士師。他在拉瑪為上主築了一座祭壇。

撒母耳記上 9:4

他們走遍了以法蓮山區和沙利沙地區，但沒有找到。他們繼續找，穿過沙琳地區，驢也不在那裡。於是他們到便雅憫地區去找，還是找不到。

撒母耳記上 9:5

最後，他們到了蘇弗，掃羅對他僕人說：「我們回去吧！恐怕我父親不再為驢擔心，反而開始為我們擔心了。」