在他的日子，猶大必得救，以色列也安然居住。他的名必稱為『耶和華－我們的義』。
在他掌權的日子，猶大必得拯救，以色列必安享太平並被稱為『耶和華是我們的公義』。」
在他執政的日子，猶大必得救， 以色列也必安然居住。 人要稱他的名字為‘耶和華我們的義’。”
在他的日子，猶大必得救，以色列也安然居住。他的名必稱為『耶和華－我們的義』。」
在他統治下，猶大人民將安居樂業，以色列人民享受太平。他將稱為『上主—我們的正義』。」
在他的時候、猶大必得救、以色列人必安然居住、人必稱他名為向我們行義的耶和華。
所羅門在世的日子，從但到別是巴，猶大和以色列各人都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。
你的箭鋒快，射中王的仇敵的心， 萬民仆倒在你之下。
惟獨以色列人所住的歌珊地沒有冰雹。
他必在萬國中施行審判， 為許多民族斷定是非。 他們要將刀打成犁頭， 把槍打成鐮刀； 這國不舉刀攻擊那國， 他們也不再學習戰事。
看哪，必有一位君王憑公義執政， 必有王子藉公平掌權。
我的百姓要住在平安的居所， 安穩的住處，寧靜的安歇之地。
耶和華是審判我們的， 耶和華為我們設立律法； 耶和華是我們的君王， 他必拯救我們。
耶和華受尊崇，居高處， 使公平和公義充滿錫安。
在那裏沒有獅子， 猛獸也不經過； 在那裏牠們未現蹤跡， 只有救贖的民在那裏行走。
「我－耶和華憑公義召你， 要攙扶你的手，保護你， 要藉著你與百姓立約， 使你成為萬邦之光，
惟有以色列必蒙耶和華拯救， 得永遠的救恩。 你們必不蒙羞，也不抱愧， 直到永世無盡。
凡為攻擊你而造的兵器必無效用； 在審判時興起用口舌攻擊你的， 你必駁倒他。 這是耶和華僕人的產業， 是他們從我所得的義； 這是耶和華說的。
因此，主自己要給你們一個預兆，看哪，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。
因有一嬰孩為我們而生； 有一子賜給我們。 政權必擔在他的肩頭上； 他名稱為「奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君」。
我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。這是耶和華說的。
我的僕人雅各啊，不要懼怕； 以色列啊，不要驚惶； 因我從遠方拯救你， 從被擄之地拯救你的後裔； 雅各必回來得享平靜安逸， 無人能使他害怕。 這是耶和華說的。
萬軍之耶和華－以色列的上帝如此說：「我使被擄之人歸回的時候，他們在猶大地和其中的城鎮必再這樣說： 公義的居所啊，聖山哪， 願耶和華賜福給你。
「看哪，我曾在怒氣、憤怒和大惱怒中，將以色列人趕到各國；我必從那裏將他們召集出來，領他們回到此地，使他們安然居住。
在那些日子、那時候，我必使大衛公義的苗裔長起來；他必在地上施行公平和公義。
在那些日子，猶大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必稱為『耶和華－我們的義』。
我要將這國傾覆，傾覆，再傾覆；這國必不存在，直等到那應得的人來到，我就將國賜給他。」
他們要在這地上安然居住。我向四圍恨惡他們的眾人施行審判之後，他們要建造房屋，栽葡萄園，安然居住，他們就知道我是耶和華─他們的上帝。」
「人子啊，你要因此說預言，對歌革說，主耶和華如此說：我的子民以色列安然居住時，你是知道的。
城的周圍共一萬八千肘。從此以後，這城的名字必稱為「耶和華的所在」。
「為你百姓和你聖城，已經定了七十個七，要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進永恆的公義，封住異象和預言，並膏至聖所。
主啊，你是公義的，但我們猶大人和耶路撒冷的居民，並你所趕到各國的以色列眾人，不論遠近，因為背叛了你，臉上蒙羞，正如今日一樣。
猶大人和以色列人要一同聚集，為自己設立一個「頭」，從這地上來，因為耶斯列的日子必為大日。
我卻要憐憫猶大家，使他們靠耶和華－他們的上帝得救；我必不讓他們靠弓、刀、戰爭、馬匹與騎兵得救。」
當那日，我必為我的百姓，與野地的走獸、天空的飛鳥和地上爬行的動物立約；又要在國中折斷弓和刀，止息戰爭，使他們安然躺臥。
但在錫安山必有逃脫的人， 那山必成為聖； 雅各家必得原有的產業。
必有一些解救者上到錫安山，審判以掃山， 國度就歸耶和華了。
以色列的餘民必不行惡， 不說謊，口中沒有詭詐的舌頭； 他們吃喝躺臥， 無人使他們驚嚇。」
我要堅固猶大家， 拯救約瑟家， 我要領他們歸回，因我憐憫他們， 他們必像我未曾棄絕他們一樣； 都因我是耶和華－他們的上帝， 我必應允他們。
在那日，你們各人要請鄰舍坐在葡萄樹和無花果樹下。這是萬軍之耶和華說的。」
就是上帝的義，因信耶穌基督加給一切信的人。這並沒有分別，
但你們得以在基督耶穌裏是本乎上帝，他使基督成為我們的智慧，成為公義、聖潔、救贖。
上帝使那無罪的，替我們成為罪，好使我們在他裏面成為上帝的義。
並且得以在他裏面，不是有自己因律法而得的義，而是有信基督的義，就是基於信，從上帝而來的義，