羅馬書 3:30 - 蕭靜山《新經全集》附注釋

³⁰ 因為天主惟一，使割損的人復義，是藉着信德，使不割損的人復義，也是藉着信德。

更多版本

當代譯本

³⁰ 因為上帝只有一位，祂本著信稱受割禮的人為義人，也本著信稱未受割禮的人為義人。

新譯本

³⁰ 神既然只有一位，他就以信為準則稱受割禮的為義，也要以信為準則稱沒有受割禮的為義。

中文標準譯本

³⁰ 既然神真是一位；他要使受割禮的人因信稱義，也要使沒有受割禮的人因信稱義。

新標點和合本 上帝版

³⁰ 上帝既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。

新標點和合本 神版

³⁰ 神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。

羅馬書 3:30 交叉參考

羅馬書 2:26

所以那沒有割損的，若守了法律的條款，他雖沒有割損，豈不也算割損的麼？

羅馬書 2:27

而且本來沒有割損的，若他全守了法律，還要審判你這有經書，又有割損，而不守法律的人呢？

羅馬書 3:22

這天主的義德，就因着信耶穌   基督，加給一總的信人，不分彼此。

羅馬書 3:28

因為照我們的意見，人得復義，是藉着信德，不關乎遵行法律。

羅馬書 4:16

所以是藉着信德，使所許之恩，因天主仁慈，堅定於眾子孫，不但為屬於法律的人，也為屬於亞巴郎信德的人：他是我們眾人的祖。

羅馬書 4:9

看來，這所說的福，是單為割損的人呢？也是為不割損的人呢？因為我們說：「亞巴郎的信德，就算了他的義德。」

加拉太書 3:20

但中人不是一方面的中人，天主卻只一個。

加拉太書 3:28

並不分別是猶太人，是外邦人，是為奴的，是自主的，是男是女；因為一總的人，在耶穌   基督內，都成了一個人。

加拉太書 3:8

故此聖經預見天主要因着信德使外邦人復義，就早告訴了亞巴郎這個福音，說：「萬民都要因着你，得降福。」

加拉太書 5:6

原來在耶穌   基督，割損不算什麼，不割損也不算什麼，只要有信德，信德以愛德行事。

加拉太書 6:15

因為在耶穌   基督，割損不算什麼，不割損也不算什麼，乃是一個新造的人，（獨這一條要緊）。

腓立比書 3:3

本來我們因着（聖）神事奉天主的，才是真割損的，我們在耶穌   基督身上取光榮，並不依靠肉身；

提摩太前書 2:5

因為止有一天主，也止有一中保，在天主與人之間，就是人（子）耶穌   基督。