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希伯來書 1:2 - 蕭靜山《新經全集》附注釋

2 在這末期,又藉着他的聖子,教訓了我們:這聖子就是天主立為承受萬物的嗣子,又用他創造世界的。

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更多版本

當代譯本

2 在這世界的末期,祂又藉著自己的兒子向我們說話。上帝早已立祂承受萬物,並藉著祂創造了宇宙萬物。

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新譯本

2 在這末後的日子,卻藉著他的兒子向我們說話。 神已經立他作萬有的承受者,並且藉著他創造了宇宙。

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中文標準譯本

2 但在末後的這些日子裡,神藉著他的兒子向我們說話。神預定了他為萬有的繼承人,也藉著他造了宇宙。

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新標點和合本 上帝版

2 就在這末世藉着他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉着他創造諸世界。

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新標點和合本 神版

2 就在這末世藉着他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉着他創造諸世界。

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和合本修訂版

2 末世,藉著他兒子向我們說話,又立他為承受萬有的,也藉著他創造宇宙。

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希伯來書 1:2
70 交叉參考  

撒莠子的仇人,就是魔鬼;麥秋,是世界窮盡;收割的人,是天神。


他這話沒有說完,忽有光明的雲彩遮起他們來;又有聲音從雲彩裏出來說:「這是我的愛子,我所最悅樂的;你們應當聽他。」


不料,農人看見他兒子,就彼此說:這是承受產業的人。來,我們殺了他將來產業必歸我們。


耶穌卻一言不出。大司祭就給他說:「我因着生活天主,發誓叫你告訴我們,你是基督天主子麼?」


耶穌上前來給他們說:「天上地下,一總的權柄,都給了我。


有從天上來的聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的就是他。」


天主(聖)子耶穌   基督福音的來歷。


主人還有一個極愛的兒子,末後也打發他,到他們那裏去,(心裏)說:我的兒子,他們就要尊敬了。


不料,佃戶們彼此說:這是承嗣的人,來,我們殺他,將來產業歸我們。


他本就在世界,世界也是用他造成的;世界卻不認識他。


聖言降生成人,居住了在我們當中;我們見了他的光榮,正如父惟一子的光榮,充滿聖寵和真理。


萬物都是用他造成的;凡受造的,沒有一樣不是用他造成的。


耶穌知道父把萬物已經交在他手裏,也知道自己出於天主,還要歸於天主,


天主既在人子身上得了光榮,也要在自己內,光榮人子;且是不久就要光榮他。


我不再稱你們為僕人了,因為僕人不知道主人作什麼事。我稱你們為朋友,因為凡我從我父所聽來的,都叫你們知道了。


凡父所有的,都是我的;所以我說:他要把所受於我的,傳於你們。」


如同你把統管萬民的權柄,給了他,為叫他把永遠的生命,給凡你交於他的那些人。


天主這樣愛了世人,至於把他惟一子,捨給,為叫一總信他的人,免了喪亡,而得常生,


若翰的門徒同猶太人爭論授洗的事。


因為如同父在自己內,自有生命,也照樣給了子,在自己內,自有生命;


且是因為他是人子,給了他審判的權柄。


天主給梅瑟說過話,這是我們知道的;那個人,我們卻不知道他是從那裏來的。」


天主用耶穌   基督為萬有之主,傳報太平,把這道傳於以色列子孫。


「主說:在末後日期內,我要把我的聖神傾注于萬民;你們的男兒和你們的女兒,都要說先知話;你們的少年人要蒙顯示;你們的老年人要得異夢。


照聖善的神體一面,因他從死人中復活,大能證明他是天主(聖)子,我等主耶穌   基督。


既是兒女就是承嗣的,是天主的承嗣的,與基督,是同承嗣的;只要我們和他一同受苦,也可以和他一同享榮福。


我們所講論的,乃是天主隱藏在奧秘中的明智,是天主在萬世以前預定的,為使我們得光榮。


為我們卻只有一個天主,就是萬物所從出的父,我們也歸於他;又有萬物所賴以有的一個主,就是耶穌   基督,我們也是賴他有的。


及至定期一滿,天主就打發他的聖子,受生於女人,屬下於法律,


及至預定的期限滿了,就(如治理家務的)經營打算,使天上地上的萬有,都在基督一身,連合為一。


又叫眾人都知道造萬物的天主,從歷代以來所隱藏的奧秘,是怎樣的辦法;


因為那些天神,天主給他們那一個說過這話:「你是我的子,我今日生你?」又說:「我要為他的父;他要為我的子?」


論子則說:「天主,你的寶座是永遠的;你為王的權柄,是公平正直的。


我們是因着信德,知道世界是天主用一句話造成的,叫他從無形可見的,成了有形可見的。


我們若輕忽這樣大的救恩,怎能免得不受罰呢?這救恩是起初主親自傳授的;以後聽見他的人,確確實實的傳給我們;


基督不然:他是為(天主)子的,在自己的本家;他的本家,就是我們;只要我們將望德的倚靠心,與歡樂心,堅堅固固的持守到底。


我們既有一位尊貴的大司祭,已經升入高天,就是天主聖子耶穌,我們就該堅持我們的信德,勇敢承認。


他雖是(天主聖)子,還是因着所受的苦難,學了聽命。


原來法律立的大司祭,都是軟弱的人;而法律以後的誓言,則是立聖子為大司祭,乃是一位永遠成全的大司祭。


他無父無母,無祖譜,無始生之日,無命終之期;乃是相似天主(聖)子,為永遠存在的司祭。


若果這樣,他從造世以來,就該多次受苦了。如今他在這世代末期,卻只一次顯現,用自己作犧牲,以除人罪。


他在建立世界以前,就被認識;但是在這末期,為你們顯明出來。


最要緊該知道的是在末日,必有慣於說譏笑話的人,隨着自己的私慾,來譏笑說:


他們從前對你們說過:「在末期必有慣于譏笑的人,隨着他們罪惡的私慾而行。」


跟著我們:

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