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羅馬書 4:17 - 李山甫等《新經全書》附注釋

17 正如經上所記載的:「我立你為許多民族的祖父」。這是在他所信的天主臺前,使死者復活,使「有的」和「沒有的」一樣獲得存在的那位天主。

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更多版本

當代譯本

17 亞伯拉罕在上帝面前是我們所有人的父,正如聖經上說:「我已立你為萬族之父。」他所信的上帝是能夠使死人復活、使無變有的上帝。

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新譯本

17 如經上所記:“我已經立了你作萬國的父。”他所信的,是叫死人得生命、使無變為有的 神。

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中文標準譯本

17 正如經上所記:「我已經指派你為眾多民族的父。」亞伯拉罕所信的那一位,就是叫死人得生命、使無變為有的神。

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新標點和合本 上帝版

17 亞伯拉罕所信的,是那叫死人復活、使無變為有的上帝,他在主面前作我們世人的父。如經上所記:「我已經立你作多國的父。」

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新標點和合本 神版

17 亞伯拉罕所信的,是那叫死人復活、使無變為有的神,他在主面前作我們世人的父。如經上所記:「我已經立你作多國的父。」

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羅馬書 4:17
32 交叉參考  

並且不要心裏說:我們有亞巴郎為祖先;因為我告訴你們,天主能從這些石頭中,給亞巴郎生出子孫來。


這樣如同父使死人復活,恢復他們的性命,子也隨意使人恢復性命。


我實實在在地告訴你們:將來有一天,並且可以說是現在,死者要聽到天主子的聲音。凡聽到的,必將恢復性命。


由天主來的神光,使人明瞭我這話的深義,用人的眼光,是看不透的。我對你們所說的話,都屬於超性生命的範圍。


這是主,從永遠把他所認識的這些事來實現的主,親自說的話』。


難道天主僅僅是猶太人的天主嗎?不也是外邦人的天主嗎?—絕對是的,祂也是外邦人的天主。


亞巴郎 在絕望中依然懷着希望,並信要作許多民族的祖父,按經上所說的:「你的後裔必要如此」。


如果亞巴郎因着功勞獲得了成義,他就可以自誇,在天主臺前卻不能自誇。


再者,如果使耶穌自死人中復活者的聖神,居住在你們心內,使基督   耶穌自死人中復活的那位,也要藉着居住在你們心內的聖神,使你們能死的肉體恢復生命。


那時候她的二子尚未出世,也沒有行善也沒有作惡;


並且從前在什麼地方給他們說過:你們不是我的人民,將來就在那地方他們要稱為永生天主的子女」。


並且世人所視為卑賤的、可輕的、虛無的,天主卻揀選他,使存在的歸於泡影;


依照經上所記載的:「亞當頭一個人成了有生命的人,第二個亞當必成施予生命的神」。


在造生萬物的天主和對着班雀比拉多給真理作證的基督   耶穌臺前,我囑咐你


所以竟從惟一的、似乎已死的人,生出了無數的子孫,如同天上的星辰,海灘的砂粒,不可計量。


信心使我們明瞭,天主用一句話造成了世界,這樣可見的物有不可見的來源。


由於天主的啟示,諾厄知道不能預見的災變,他信了並細心預備了方舟,拯救他的全家;因着信心,他定了世界的罪,並繼承了僅僅用信心能得到的正義。


從前你們不能稱為民族,現在卻作了天主的民族;從前沒有憐恤你們的,現在有了憐恤你們的。


親愛的,有一件事你們不可不知道,就是在主的眼中,一日如同千年,千年如同一日。


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