使徒行傳 11:20 - 李山甫等《新經全書》附注釋

²⁰ 豈不知，也有幾個西撲洛人和西來乃人來到安底約吉也向希臘人講話，並給他們宣講主耶穌。

更多版本

當代譯本

²⁰ 不過，有些塞浦路斯和古利奈的信徒到了安提阿之後，也向希臘人傳講主耶穌的福音。

新譯本

²⁰ 但其中有些塞浦路斯人和古利奈人，來到安提阿，也對希臘人傳講主耶穌。

中文標準譯本

²⁰ 但其中有一些塞浦路斯人和古利奈人，來到安提阿，也向希臘人講道，傳主耶穌的福音。

新標點和合本 上帝版

²⁰ 但內中有塞浦路斯和古利奈人，他們到了安提阿也向希臘人傳講主耶穌。

新標點和合本 神版

²⁰ 但內中有塞浦路斯和古利奈人，他們到了安提阿也向希臘人傳講主耶穌。

使徒行傳 11:20 交叉參考

馬太福音 27:32

他們出發的時候，遇見一個西肋奈人，名叫西滿，就逼迫這人去背耶穌的十字架。

約翰福音 7:35

猶太人就彼此說：「這個人將要往哪裏去，叫我們找不着祂呢？祂是不是要到散居在外國的猶太人那裏去，或是要去訓誨外邦人嗎？

使徒行傳 11:19

在斯德望被殺時，由於教難而逃散的人們，有的到了腓尼西，西撲洛島和安底約吉城，可是他們僅僅向猶太人傳教。

使徒行傳 11:22

耶路撒冷的教會知道了這種消息，就派巴爾納伯到安底約吉去。

使徒行傳 11:26

找到了他，就領他到了安底約吉。他們一整年的期間召集人聚會，訓誨了許多人。門徒們初次得到基督徒的名稱也是在安底約吉城。

使徒行傳 11:27

在那時有些蒙受了作先知特恩的人，從耶路撒冷來到安底約吉。

使徒行傳 13:1

那時在安底約吉的教會中，有幾位得了作先知和教師特恩的人，就是：巴爾納伯，黑西默央，西勒乃人路爵，與侯爵黑洛德在同一奶母前長大的馬那亨，和掃祿。

使徒行傳 14:26

從那裏他們上船揚帆回到安底約吉，當初他們在這城，將自己交於仁慈的天主，以實行他的工作。

使徒行傳 15:22

於是宗徒、長老和全部教會，決議揀選幾個本地的信友，差他們與保祿和巴爾納伯一同到安底約吉去。他們選了別稱巴而撒巴的如大和西拉，在本地教會中，這都是傑出的人物，

使徒行傳 15:23

宗徒托他們送去下列的信： 「宗徒長老和弟兄們，致候在安底約吉，在敘利亞，在西利濟外邦人中的弟兄們！

使徒行傳 15:30

代表們辭了行，就上安底約吉去了，召集了全體教會，把信交給他們。

使徒行傳 17:18

和他辯論的，有享樂派和節慾派的學士。有的說：「這個家雀說些什麼」？有的聽見他宣講耶穌和復活，就說：「這個人好像傳外國教的」。

使徒行傳 18:22

他在宰撒肋下了船，上了耶路撒冷問候教會，就返回安底約吉。

使徒行傳 2:10

弗利吉，邦非利，埃及，和圍着西來乃城利比亞第的人，有在這裏路過的羅瑪人，

使徒行傳 4:36

例如，宗徒們所稱為巴爾納伯，意思是安慰之子的若瑟，他是助祭，原籍濟伯肋島，

使徒行傳 5:42

宗徒們出了法庭。因為天主肯使他們因着耶穌的名遭受凌辱，便滿心喜樂。

使徒行傳 6:1

在那時候信友的數目日日增加。從希臘來的猶太人向本地的希伯來人訴苦，在每日領受供給時，他們的寡婦得的少。

使徒行傳 6:5

這種建議得到全體人員的贊同，他們就選了斯德望，是很有信德滿心充滿聖神的人。還有斐理伯，普洛高而，尼加奧爾，提孟，巴而麥納，和新入猶太教的安的約基人尼古拉。

使徒行傳 6:9

於是有稱為「解放會堂」的人，有西來乃人，有亞力山城的，還有西里西和亞細亞的人，來和斯德望辯論，

使徒行傳 8:35

於是斐理伯以這段經作起點，給他講起耶穌來。

使徒行傳 8:5

斐理伯來到撒瑪里亞省的一座城，宣揚基督。

使徒行傳 9:20

掃祿和達瑪斯城的門徒們一起住了幾日，立刻在會堂裏宣講耶穌，聲明祂是天主子。

使徒行傳 9:29

他也往往和希臘國的猶太教民交談辯論，可是，不久他們決意殺死他。

哥林多前書 2:2

我覺得，在你們中間不必知道別的，只知道耶穌   基督，被釘在十字架上的耶穌   基督就夠了。

加拉太書 2:11

但是當則法來到安第約吉的時候，我當面反對了他，因為他有可責斥的地方。

以弗所書 3:8

我本是最末的聖徒，天主竟肯差我給外邦人去宣講基督無限的豐富，