使徒行傳 11:19 - 李山甫等《新經全書》附注釋

¹⁹ 在斯德望被殺時，由於教難而逃散的人們，有的到了腓尼西，西撲洛島和安底約吉城，可是他們僅僅向猶太人傳教。

更多版本

當代譯本

¹⁹ 司提凡殉道後，信徒們因受迫害而四散到各處，遠至腓尼基、塞浦路斯和安提阿，他們只向那裡的猶太人傳福音。

新譯本

¹⁹ 那些因司提反事件遭受苦難而四散的門徒，一直走到腓尼基、塞浦路斯、安提阿；他們不對別人傳講，只對猶太人傳講。

中文標準譯本

¹⁹ 於是那些因司提反的事受患難而四散的信徒，就一直走到腓尼基地區、塞浦路斯島和安提阿。他們只向猶太人，而不向任何人傳講福音。

新標點和合本 上帝版

¹⁹ 那些因司提反的事遭患難四散的門徒直走到腓尼基和塞浦路斯，並安提阿；他們不向別人講道，只向猶太人講。

新標點和合本 神版

¹⁹ 那些因司提反的事遭患難四散的門徒直走到腓尼基和塞浦路斯，並安提阿；他們不向別人講道，只向猶太人講。

使徒行傳 11:19 交叉參考

馬太福音 10:6

寧往以色列族失迷的羊那裏去吧！

約翰福音 7:35

猶太人就彼此說：「這個人將要往哪裏去，叫我們找不着祂呢？祂是不是要到散居在外國的猶太人那裏去，或是要去訓誨外邦人嗎？

使徒行傳 11:20

豈不知，也有幾個西撲洛人和西來乃人來到安底約吉也向希臘人講話，並給他們宣講主耶穌。

使徒行傳 11:22

耶路撒冷的教會知道了這種消息，就派巴爾納伯到安底約吉去。

使徒行傳 13:1

那時在安底約吉的教會中，有幾位得了作先知和教師特恩的人，就是：巴爾納伯，黑西默央，西勒乃人路爵，與侯爵黑洛德在同一奶母前長大的馬那亨，和掃祿。

使徒行傳 13:4

掃祿和巴爾納伯既受聖神的派遣，就到塞路西去，從那裏上船，揚帆到濟伯肋島。

使徒行傳 13:46

保祿和巴爾納伯卻斷然向他們說：「天主的道本來應該首先講給你們，但是，因為你們拒絕接受，並且自己斷定自己不配得永生，所以我們轉向外邦人去宣講。

使徒行傳 14:26

從那裏他們上船揚帆回到安底約吉，當初他們在這城，將自己交於仁慈的天主，以實行他的工作。

使徒行傳 15:22

於是宗徒、長老和全部教會，決議揀選幾個本地的信友，差他們與保祿和巴爾納伯一同到安底約吉去。他們選了別稱巴而撒巴的如大和西拉，在本地教會中，這都是傑出的人物，

使徒行傳 15:3

本地教會的幾個信友，護送他們走了一段路就回去了，然後他們繼續前進，經過了腓尼西和撒瑪里亞，到處敘述外邦人歸化的情形，眾弟兄們都滿心喜樂。

使徒行傳 15:30

代表們辭了行，就上安底約吉去了，召集了全體教會，把信交給他們。

使徒行傳 15:35

保祿和巴爾納伯住在安底約吉，日日訓誨人，和幾位別的門徒宣講主的道。

使徒行傳 15:39

他們二人的意見既然極端不合，就分了手：巴爾納伯和瑪爾谷上船揚帆到濟伯肋去了。

使徒行傳 18:22

他在宰撒肋下了船，上了耶路撒冷問候教會，就返回安底約吉。

使徒行傳 21:16

有幾個宰撒肋的門徒送我們去，在路上領我們到一個可以住宿的人家，就是濟伯肋島人納松的家，他從早就作門徒。

使徒行傳 21:2

在那裏，我們找到一隻船，要往腓尼西開，我們上了這船出發。

使徒行傳 3:26

天主首先以你們為目的舉出祂的子來，派遣祂來賜福於你們，使你們每一個人都悔改脫離罪惡」。

使徒行傳 4:36

例如，宗徒們所稱為巴爾納伯，意思是安慰之子的若瑟，他是助祭，原籍濟伯肋島，

使徒行傳 6:5

這種建議得到全體人員的贊同，他們就選了斯德望，是很有信德滿心充滿聖神的人。還有斐理伯，普洛高而，尼加奧爾，提孟，巴而麥納，和新入猶太教的安的約基人尼古拉。

加拉太書 2:11

但是當則法來到安第約吉的時候，我當面反對了他，因為他有可責斥的地方。