以弗所書 2:11 - 李山甫等《新經全書》附注釋

¹¹ 因此你們諸位生來的外邦人，在自己身上帶着人手造成的割損記號的人稱呼你們為未受割損者；

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當代譯本

¹¹ 因此，你們要記住，從前按照肉體來說你們是外族人，那些肉體上受過人手所行割禮的以色列人，稱你們為「沒有受過割禮的」。

新譯本

¹¹ 你們應當記得，你們從前按肉體來說是外族人；那些所謂在肉體上受過人手所行的割禮的人，稱你們為未受割禮的。

中文標準譯本

¹¹ 所以你們當記住：從前，你們照著肉體說是外邦人，被那些所謂「受割禮的」稱為「沒受割禮的」；割禮是人手在肉體上所行的。

新標點和合本 上帝版

¹¹ 所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。

新標點和合本 神版

¹¹ 所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。

以弗所書 2:11 交叉參考

馬太福音 20:7

他們對他說：「因為沒有人僱我們」。家長對他們說：「你們也到我的葡萄園裏去吧」！

羅馬書 11:17

假若有幾個樹枝被砍去了，你這野橄欖樹得以接在樹身上，列在樹枝中間，同它們一齊吸收樹根的津液，

羅馬書 2:26

反之，如果有個沒有受割損禮的人遵守法律的規條，即便他沒有受割損禮，不是還如同受了割損禮一樣嗎？

羅馬書 2:27

這樣，那生來沒有受割損禮而完全遵守法律的人，豈不是要裁判你這具有法律的條文和割損禮，卻違反法律的人嗎？

哥林多前書 12:2

你們記得，在你們還未入教以前，被人牽着，走向啞吧的偶像。

哥林多前書 6:11

你們中間有人從前也是這樣，可是以我主耶穌   基督的名，又本着我們天主的聖神，你們受過洗，得了聖化，成了義人。

加拉太書 2:15

我們是生來的猶太人，不是外邦的罪人，

加拉太書 6:12

凡企圖在肉體方面炫示的，正是那些願意勉強你們受割損的人；他們的目的也不過是為了躲避因基督的十字架應受的窘難。

以弗所書 2:2

那時你們隨意犯罪，甘受世俗精神和空中權勢首領的誘惑，牠現在還繼續誘惑悖逆的人。

以弗所書 5:8

從前你們或許作過黑暗，可是現在主內變成了光明，應該以光明者處世為人。

腓立比書 3:3

真正的割損還在我們這裏，因為我們依照聖神的指導事奉主並以基督   耶穌為榮耀，絕不信任身體方面的割損。

歌羅西書 1:21

從前你們也離祂很遠，用惡行對祂表示敵意，

歌羅西書 2:11

由於你們拋棄了你們多慾的身體，便在祂身上受了這種神性的割損，這種基督的割損。

歌羅西書 2:13

以前你們因着你們的罪和你們身上原來沒有割損的緣故，是死的，天主便寵愛地寛恕了你們的罪，使你們和祂一起恢復生命。

歌羅西書 3:11

所謂新人，不分希臘   猶太，不分受割損不受割損，不分苗夷和西特人，不分奴僕和自由人，惟獨基督包括一切，住在一切人心內。