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提摩太前書 1:9 - 朱寶惠《重譯新約全書》附注釋

9 況且律法不是為義人設立的,乃是為不法和不順的,為不虔和犯罪的,為不聖潔和褻瀆的,為殺父殺母的,為殺人的,

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更多版本

當代譯本

9 因為律法並不是為義人設的,而是為了對付那些目無法紀、大逆不道、不敬畏上帝、犯罪作惡、不聖潔、貪戀世俗、殺害父母、行兇害命、

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新譯本

9 要知道律法本來不是為義人設立的,而是為那些無法無天和放蕩不羈的、不敬虔和犯罪的、不聖潔和世俗的、弒父母和殺人的、

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中文標準譯本

9 我們也知道,律法的設立不是為義人,而是為那些不法的和不服的、不敬神的和犯罪的、不聖潔的和褻瀆神的、毆打父母的、殺人的、

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新標點和合本 上帝版

9 因為律法不是為義人設立的,乃是為不法和不服的,不虔誠和犯罪的,不聖潔和戀世俗的,弒父母和殺人的,

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新標點和合本 神版

9 因為律法不是為義人設立的,乃是為不法和不服的,不虔誠和犯罪的,不聖潔和戀世俗的,弒父母和殺人的,

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提摩太前書 1:9
45 交叉參考  

弟兄要治死弟兄,父親要治死兒子,兒女也要反對父母,謀害他們。


又是背後說人的,讒害人的,怨恨上帝的,侮慢人的,狂傲的,自誇的,造作惡事的,不孝順父母的,


況且上帝應許亞伯拉罕和他的子孫,承受世界,不是憑著律法,乃是憑著那信心的義。


律法加進來,就叫過犯顯多,可是罪既顯多,恩典就更顯多了。


罪不能再主管你們:因為你們不是在律法以下,乃是在恩典以下。


這樣說來,律法算甚麼呢?是為了人的過犯加添的:並且是藉著天使經中保的手設立的,直到那蒙應許的子孫來到。


但你們若蒙聖靈引導,就不在律法以下。


嫉妒,醉酒,荒宴等類:我從前告訴過你們,現在又告訴你們,凡行這樣事的人,必不得承受上帝的國。


溫柔,節制:這等的人,不受律法禁止。


那時候這不法的人,必被揭露出來,主耶穌要用他口中的氣殺滅他,在他降臨的光榮裏滅絕他。


只是要棄絕那些世俗的流傳,和老婦荒渺的話,用虔敬操練自己:


[口哀]!提摩太阿!你要保守所託付你的,要躲避流俗無益的爭辯,和那些虛妄的知識,反抗的舉動。


更要遠避世俗的虛談:因為這些能叫人漸到不虔的地步。


因為那時人要自私,貪財,矜誇,狂傲,謗讟,違背父母,忘恩負義,心不虔敬,


因為許多人不服約束,好閒談,哄騙人,並且這等人多半是奉割禮的,


憑他們說是認識上帝;但行事卻與 他相背,是悖逆的,是可惡的,對於各樣善事都無可取。


這等人必須無可指責,只有一個妻子的丈夫,兒女也是信主的,也沒有放蕩不服約束的事被人控告的:


因為我們從前也是無知,悖逆,被引誘,順服各樣的私慾和宴樂,常存陰很嫉妒的心,是可憎的,又是彼此相恨。


因著信,妓女喇哈藏避了那些偵探得以脫險,她就不和那些不服降的人一同滅亡。


恐怕有淫亂的,有犯分如以掃的,他因為一頓飯,就把自己長子的名分賣了。


所以在你們這相信的,看他為寶貴,至於那不信的,聖經又記著說:『匠人所棄的石頭,反作了房角的石頭。』


就是那從前在挪亞預備方舟,上帝容忍等待的時候,還不信從的人,當時預備方舟,進去的少:從水中得救的,只有八條性命。


義人僅可得救,那不虔敬和犯罪的人,將有何地可容呢?


要審判眾人,證明一切不虔敬的人,由那不虔敬的心,所做一切不虔敬的事;又證明這些不虔敬的罪人,所說頂撞上帝剛硬的話。


惟有那些膽小的,無信的,可惡的,殺人的,淫亂的,行邪術的,拜偶像的,並一切說謊話的,他們的一分,就是在那燒著的硫磺火坑裏,這樣死是第二次的。」


城外有那些犬類的,行邪術的,行淫亂的,殺人的,拜偶像的,並一切喜愛謊話,造作謊話的。


跟著我們:

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