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罗马书 4:6 - 圣经–普通话本

6 大卫也说过同样的话,他谈到上帝不计较人们的行为就认可了他们,他们是有福的。他说:

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圣经当代译本修订版

6 大卫也说不靠行为被上帝算为义人的人有福了,他说:

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中文标准译本

6 正如大卫也论到神所算为义之人的福份,这义与行为无关;他说:

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和合本修订版

6 正如大卫称那在行为之外蒙上帝算为义的人是有福的:

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新标点和合本 上帝版

6 正如大卫称那在行为以外蒙上帝算为义的人是有福的。

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新标点和合本 - 神版

6 正如大卫称那在行为以外蒙 神算为义的人是有福的。

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新译本

6 大卫也是这样说,那不靠行为而蒙 神算为义的人是有福的!

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罗马书 4:6
31 交叉引用  

要赞美主! 敬畏主的人是有福的, 衷心喜爱主的诫命的人是有福的;


“但是,那些为攻击你所造的武器没有一种能够伤害你,那些控告你的人没有一个站得住脚。 “这是我的仆人享有的权利,是我赐给他们的救恩。”这是主说的。


主是这样说到犹大王的基业的: “对于我,你就像基列, 就像黎巴嫩的山峰, 然而,我仍然要使你成为一片荒野, 一座座没有人烟的城。


那时,犹大会得救,耶路撒冷将安享太平。这块土地将被称为“以主为义”。


“七十个七是给你的同胞和你的圣城定下的时间,是要你们结束犯罪,除净罪恶,赎尽罪孽,弘扬永恒的正义,从而确认这异象和预言,再膏至圣处。


“过了很长一段时间,主人回来了,跟他们结帐。


福音显示了上帝是多么公正和忠实地履行他许过的诺言,它显示出一个人的忠诚是如何引导众多人的信仰。正如《经》上所说: “得到上帝认可的人将凭信仰而生。”


有人会问: 我们犹太人自夸是上帝的子民又会怎么样呢?上帝关上了这扇门。是什么律法排除我们的夸耀?律法要求明确的行为了吗?没有。律法要求信仰。


亚伯拉罕后来接受了割礼,他的割礼只是一个标记,表明在他受割礼之前已经由于信仰得到了上帝的认可。所以,亚伯拉罕是所有相信、但没有受割礼之人的父,这些人同样也得到了上帝的认可。


这些话也是针对我们而写的。因为我们信,所以上帝也会接受我们。我们信仰使我们的主耶稣从死里复活的上帝。


如果一个人没有做任何工作,但他却信任让人改邪归正的上帝,那么上帝就会接受他的信仰,他就会得到上帝的认可。


“不法行为被宽恕的人是有福的, 罪被原谅的人是有福的,


这种祝福只赐给那些受过割礼的人吗?或者也会赐给那些未受过割礼的人吗?我们说过,亚伯拉罕因为他的信仰得到了上帝的认可。


他是你们在基督耶稣之中的生命源泉,为了我们,基督耶稣成为来自上帝的智慧、正义、圣洁和救赎。


基督没有罪,但是为了我们,上帝使他成为罪孽,以便在基督里上帝的公正和信实能在我们中显示出来。


基督解救了我们,为的是要让赐给亚伯拉罕的祝福能通过基督耶稣赐给非犹太人,以便让我们所有人,即犹太人和非犹太人,通过信仰都能领受到上帝应许的圣灵。


那时,你们都非常高兴。现在你们的欢喜都到哪里去了?我为你们作证,假如可能的话,那时你们都会把自己的眼睛挖出来给我。


祝福上帝—我们的主耶稣基督之父。在基督里,上帝赐给了我们天堂里所有属灵的祝福。


以色列啊,你是有福的! 谁能比得上你这蒙主拯救的民族? 主是保护你的盾, 是赐你胜利的剑。 你的仇敌畏惧你们, 而你将把他们踏在脚下。”


我现在的正义不是建立在律法的基础上,而是通过对基督的信仰得到的。这正义来自上帝,是建立在信仰的基础上的。


他拯救了我们,召唤我们去过神圣的生活,这不是因为我们的行为,而是出于他的愿望和恩典,这恩典是他在时代开始之前就在基督耶稣里赐给了我们的,


不过,有人会说: “你有信仰,而我却有行动。”让我看看你那没有行动的信仰,我会用行动让你看到我的信仰。


我,耶稣基督的仆人和使徒西门彼得,写信给那些像我们一样因我们的上帝和救世主耶稣基督的正义而领受到这宝贵信仰的人。


跟着我们:

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