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罗马书 4:6 - 新标点和合本 上帝版

6 正如大卫称那在行为以外蒙上帝算为义的人是有福的。

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圣经当代译本修订版

6 大卫也说不靠行为被上帝算为义人的人有福了,他说:

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中文标准译本

6 正如大卫也论到神所算为义之人的福份,这义与行为无关;他说:

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和合本修订版

6 正如大卫称那在行为之外蒙上帝算为义的人是有福的:

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新标点和合本 - 神版

6 正如大卫称那在行为以外蒙 神算为义的人是有福的。

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新译本

6 大卫也是这样说,那不靠行为而蒙 神算为义的人是有福的!

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圣经–普通话本

6 大卫也说过同样的话,他谈到上帝不计较人们的行为就认可了他们,他们是有福的。他说:

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罗马书 4:6
31 交叉引用  

你们要赞美耶和华! 敬畏耶和华,甚喜爱他命令的, 这人便为有福!


凡为攻击你造成的器械必不利用; 凡在审判时兴起用舌攻击你的, 你必定他为有罪。 这是耶和华仆人的产业, 是他们从我所得的义。 这是耶和华说的。


耶和华论到犹大王的家如此说: 我看你如基列, 如黎巴嫩顶; 然而,我必使你变为旷野, 为无人居住的城邑。


在那日子犹大必得救,耶路撒冷必安然居住,他的名必称为『耶和华—我们的义』。


「为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七。要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣者。


过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算帐。


因为上帝的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以至于信。如经上所记:「义人必因信得生。」


既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信主之法。


并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义;


也是为我们将来得算为义之人写的,就是我们这信上帝使我们的主耶稣从死里复活的人。


惟有不做工的,只信称罪人为义的上帝,他的信就算为义。


他说: 得赦免其过、遮盖其罪的, 这人是有福的。


如此看来,这福是单加给那受割礼的人吗?不也是加给那未受割礼的人吗?因我们所说,亚伯拉罕的信,就算为他的义,


但你们得在基督耶稣里是本乎上帝,上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。


上帝使那无罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为上帝的义。


这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的圣灵。


你们当日所夸的福气在哪里呢?那时你们若能行,就是把自己的眼睛剜出来给我,也都情愿。这是我可以给你们作见证的。


愿颂赞归与我们主耶稣基督的父上帝!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气:


以色列啊,你是有福的! 谁像你这蒙耶和华所拯救的百姓呢? 他是你的盾牌,帮助你, 是你威荣的刀剑。 你的仇敌必投降你; 你必踏在他们的高处。


并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信上帝而来的义,


上帝救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意和恩典;这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的,


必有人说:「你有信心,我有行为;你将你没有行为的信心指给我看,我便借着我的行为,将我的信心指给你看。」


作耶稣基督仆人和使徒的西门·彼得写信给那因我们的上帝和救主耶稣基督之义、与我们同得一样宝贵信心的人。


跟着我们:

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