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希伯来书 11:32 - 圣经–普通话本

32 我还能再说什么呢?我没有那么多的时间,一一列举基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和先知们的事。

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圣经当代译本修订版

32 我还要再说下去吗?我没有时间一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事了。

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中文标准译本

32 我还要再说什么呢?如果我一一述说基甸、巴拉克、参孙、耶弗达、大卫、撒母耳和先知们的事,时间就不够了。

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和合本修订版

32 我还要说什么呢?若要一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事,时间就不够了。

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新标点和合本 上帝版

32 我又何必再说呢?若要一一细说,基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳,和众先知的事,时候就不够了。

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新标点和合本 - 神版

32 我又何必再说呢?若要一一细说,基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳,和众先知的事,时候就不够了。

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新译本

32 我还要再说甚么呢?如果再要述说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事,时间就不够了。

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希伯来书 11:32
38 交叉引用  

在他的祭司中有摩西和亚伦, 撒母耳也在求告他的人中; 他们向主求告,主就应答他们,


主对我说: “即使摩西和撒母耳站到我的面前,我也不会宽恕这民众。把他们从我面前赶走,叫他们离开。


你们应该欢喜快乐,因为你们在天堂里获得的奖赏是巨大的。在你们之前的先知,人们也是这样迫害他们的。


“那时候,你们会看到亚伯拉罕、以撒、雅各和所有的先知都在上帝的王国里,而你们却被赶了出去,你们将在那里咬牙切齿地痛哭。


“亚伯拉罕对他说: ‘如果他们不听摩西和先知的教导,即使有人从死里复活,也不会使他们信服的。’”


耶稣还做过许多其它的事,如果要一件件都记录下来的话,我想整个地球也容纳不下那么多的书。


关于他,所有的先知都证实说,信仰他的人都会通过他的名领受到对罪孽的宽恕。”


历时约四百五十年。 “这之后,他赐给以色列人士师以引导他们,直到先知撒母耳的时代。


“的确,所有传播过信息的先知,包括撒母耳和他之后的每一位先知,都预言过目前的这些日子。


如果我们的不义行为更能显示上帝是正义的,那么我们能说他惩罚我们是不公正的吗?(我是站在凡人的角度上说话。)


那么,关于我们的祖先亚伯拉罕,我们知道些什么?关于信仰,他发现了什么?


那么,你们认为我们应该继续犯罪,以便使上帝赐给我们更多的恩典吗?


你们会认为我说罪恶和律法是一样的,这想法不正确。但是,律法是我知道罪恶含义的唯一途径,否则,我就不会知道贪恋不属于我的东西是错误的。律法说: “不可贪婪属于别人的东西。”那么,我们该说什么呢?我们能说律法是罪恶的吗?当然不能!但若不是因为律法,我就不知道什么是罪。的确,假如律法不说: “不可有贪欲。”我就不会知道贪婪是什么。


兄弟姐妹们,要以奉主的名讲话的先知为榜样,学习他们忍受痛苦的毅力。


因为从来就没有预言诞生于人的意愿,而是人受到了圣灵的引导才讲出上帝的信息。


我要你们记住神圣先知说过的话,以及我们的主—救世主通过使徒赐予你们的命令。


后来,玛挪亚的妻子生了一个儿子,起名叫参孙。孩子渐渐长大,主保佑着他。


在非利士人统治期间,参孙做了二十年以色列士师。


以笏死后,以色列人又做了主认为邪恶的事情。


以色列人又做了主认为邪恶的事情,主把他们交在米甸人手中长达七年。


主的天使来到俄弗拉,坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸正在酿酒池中打麦子,好把它藏起来不让米甸人发现。


主转向基甸,对他说: “你要尽你的力量把以色列人从米甸人手中解救出来,我亲自派遣你去。”


使她怀了孕。哈拿怀孕期满,生了一个儿子。她给他起名叫撒母耳,说: “因为他是我从主那里求来的。”


“于是,主派出耶路巴力、巴拉、耶弗他和我—撒母耳,把你们从四周仇敌的手里救出来,让你们过上平安日子。


主对撒母耳说: “既然我已经厌弃扫罗做以色列的王,你还要为扫罗再悲伤吗?你把角里装满油,然后上路。我要派你到伯利恒人耶西那里去,我已经选了他的一个儿子做王。”


撒母耳拿出盛油的角,当着众兄弟的面膏了他。从那天起,主的灵在大卫身上显现出能力。撒母耳起身回拉玛去了。


大卫对他说: “你打我,是用刀、矛、戟;我打你,是奉全能的主—以色列军队的上帝的名。你是在向他宣战!


祈祷以后,以利加拿动身回拉玛去了,孩子则留在祭司以利的手下侍奉主。


那时,撒母耳还是个孩子,穿着亚麻的以弗得圣服侍奉主。


勇士的弓被折断, 素来衰弱的人反而充满力量;


跟着我们:

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