圣经里说,奉献是向神表达感恩的一种方式。想想摩西时代,神就教导以色列百姓如何奉献。他们要把一部分财富献给神,感谢神赐予他们土地作为产业。这些奉献主要是农产品,像小麦、大麦、油和牲畜,相当于他们收入的十分之一,也就是我们说的十一奉献。
《利未记》里也提到,如果有人做了亏心事,比如私吞财物、偷盗、欺诈、谎报丢失的物品,或者作假见证,也要献上赎愆祭。献祭的种类还挺多,有燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭和赎愆祭。
其实,神的话语里,关于奉献的说法有很多,有时是为了弥补对他人的亏欠,有时只是单纯地表达感恩,寻求造物主的眷顾。你看,奉献的缘由和目的多种多样,但最重要的是一颗真诚的心,这才是神最看重的。
想想看,我们是不是也应该怀着一颗感恩的心,去思考如何奉献呢? 不管奉献多少,关键在于那份真诚和爱。
雅各清早起来,拿起枕在头下的石头,立作柱子,浇油在上面。 他给那地方起名叫伯特利 ;那地方原先名叫路斯。 你起身往巴旦.亚兰去,到你外祖父彼土利的家,从你舅父拉班的女儿中娶一位作你的妻子。 雅各许愿说:“上帝若与我同在,在我所行的路上保佑我,给我食物吃,衣服穿, 使我平平安安回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的上帝。 我所立为柱子的这块石头必作上帝的殿;凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。”
挪亚为耶和华筑了一座坛,拿各种洁净的牲畜和各种洁净的飞鸟,献在坛上为燔祭。 耶和华闻了那馨香之气,耶和华心里说:“我不再因人的缘故诅咒土地,因为人从幼年就心里怀着恶念;我也不再照我曾做的毁灭一切生物了。
“你所有的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华-你上帝所选择的地方朝见他,不可空手朝见耶和华。 各人要按自己手中的能力,照耶和华-你上帝所赐你的福,奉献礼物。”
耶和华从会幕中呼叫摩西,吩咐他说: “人的供物若以绵羊或山羊为燔祭,要献一只没有残疾的公羊。 他要在坛的北边,在耶和华面前宰羊;亚伦子孙作祭司的要把血洒在坛的周围。 他要把燔祭牲切成块,祭司就要把肉块连头和脂肪,摆在坛上烧着火的柴上。 内脏与小腿要用水洗净,祭司要把整只献上,全烧在坛上。这是燔祭,是献给耶和华为馨香的火祭。 “人献给耶和华的供物若以鸟为燔祭,就要献斑鸠或雏鸽为他的供物。 祭司要把鸟拿到坛前,扭断它的头,把鸟烧在坛上,鸟的血要流在坛的旁边; 又要把鸟的嗉囊和里面的脏物除掉,丢在坛东边倒灰的地方。 他要拿着鸟的两个翅膀,把鸟撕开,却不可撕断;祭司要把它摆在坛上烧着火的柴上焚烧。这是燔祭,是献给耶和华为馨香的火祭。”
“这地的百姓若有人无意中犯罪,在任何事上犯了一条耶和华所吩咐的禁令,而有了罪, 他一知道自己犯了罪,就要为所犯的罪牵一只没有残疾的母山羊为供物。 他要按手在赎罪祭牲的头上,在燔祭牲的地方把它宰了。 或是受膏的祭司犯了罪,使百姓陷在罪里,他就当为自己所犯的罪,把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。 祭司要用手指蘸一些祭牲的血,抹在燔祭坛的四个翘角上,再把其余的血全倒在坛的底座上; 又要把祭牲所有的脂肪都取下,正如取平安祭牲的脂肪一样。祭司要把脂肪烧在坛上,在耶和华面前作为馨香的祭。祭司要为他赎罪,他就蒙赦免。
“这是你们永远的定例:每年七月初十,你们要刻苦己心;无论是本地人,是寄居在你们中间的外人,任何工都不可做。 亚伦进圣所要带这些:一头公牛犊为赎罪祭,一只公绵羊为燔祭。 因为这日要为你们赎罪,洁净你们,使你们脱离一切的罪,在耶和华面前得以洁净。
既然律法只不过是未来美好事物的影子,不是本体的真像,就不能藉着每年常献一样的祭物,使那些进前来的人完全。 我们凭着这旨意,藉着耶稣基督,仅只一次献上他的身体就得以成圣。 所有的祭司天天站着事奉上帝,屡次献上一样的祭物,这祭物永不能除罪。 但基督献了一次永远有效的赎罪祭,就坐在上帝的右边, 从此等候他的仇敌成为他的脚凳。 因为他仅只一次献祭,就使那些得以成圣的人永远完全。 圣灵也对我们作证,因为他说过: “主说:那些日子以后, 我与他们所立的约是这样的: 我要将我的律法放在他们的心上, 又要写在他们的心思里。” 并说: “他们的罪恶和他们的过犯, 我绝不再记得。” 这些罪过既已蒙赦免,就不用再为罪献祭了。 所以,弟兄们,既然我们靠着耶稣的血得以坦然进入至圣所, 若不然,献祭的事岂不早已停止了吗?因为敬拜的人仅只一次洁净,良心就不再觉得有罪了。 是藉着他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。 既然我们有一位伟大祭司治理上帝的家, 那么,我们该用诚心和充足的信心,同已蒙洁净、无亏的良心,和清水洗净了的身体来亲近上帝。 我们要坚守所宣认的指望,毫不动摇,因为应许我们的那位是信实的。 我们要彼此相顾,激发爱心,勉励行善; 不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既然知道那日子临近,就更当如此。 如果我们领受真理的知识以后仍故意犯罪,就不再有赎罪的祭物, 惟有战战兢兢等候审判和那将吞灭众敌人的烈火了。 任何人干犯摩西的律法,凭两个或三个证人,尚且必须处死,不得宽赦, 更何况践踏上帝儿子的人,他们将那使他成圣之约的血当作不洁净,又亵慢施恩的圣灵的人,你们想,他不该受更严厉的惩罚吗? 但是这些祭物使人每年都想起罪来, 因为我们知道谁说: “伸冤在我, 我必报应。” 又说: “主要审判他的百姓。” 落在永生上帝的手里真是可怕呀! 你们要追念往日;你们蒙了光照以后,忍受了许多痛苦的挣扎: 一面在众人面前公然被毁谤,遭患难;一面陪伴那些受这样苦难的人。 你们同情那些遭监禁的人,也欣然忍受你们的家业被人抢去,因为你们知道自己有更美好更长存的家业。 所以,不可丢弃你们无惧的心,存这样的心必得大赏赐。 你们必须忍耐,使你们行完了上帝的旨意,可以获得所应许的。 因为 “还有一点点时候, 那要来的就来,必不迟延。 只是我的义人必因信得生; 他若退缩,我心就不喜欢他。” 我们却不是退缩以致沉沦的那等人,而是有信心以致得生命的人。 因为公牛和山羊的血不能除罪。
“人献平安祭为供物,若是从牛群中献,无论是公的母的,要用没有残疾的,献在耶和华面前。 两个肾和肾上的脂肪,即靠近肾两旁的脂肪,以及肝上的网油,连同肾一起取下。 祭司要把这些烧在坛上,是献给耶和华为食物的火祭。 “人的供物若是山羊,就要把它献在耶和华面前。 要按手在它的头上,在会幕前宰了它。亚伦的子孙要把血洒在坛的周围, 又要从供物中把火祭献给耶和华,就是包着内脏的脂肪和内脏上所有的脂肪, 两个肾和肾上的脂肪,即靠近肾两旁的脂肪,以及肝上的网油,连同肾一起取下。 祭司要把这些烧在坛上,作为馨香火祭的食物;所有的脂肪都是耶和华的。 在你们一切的住处,脂肪和血都不可吃,这要成为你们世世代代永远的定例。”
要对他们说:‘这是当献给耶和华的火祭:每天两只没有残疾一岁的小公羊,作为经常献的燔祭。 此外,要献一只公山羊为你们赎罪。 除了经常献的燔祭和同献的素祭,你们也要献上这些没有残疾的,和同献的浇酒祭。” 早晨献第一只小公羊,黄昏献第二只小公羊;
祭物和礼物,你不喜爱, 你已经开通我的耳朵; 燔祭和赎罪祭非你所要。 那时我说:“看哪,我来了! 我的事在经卷上已经记载了。 我的上帝啊,我乐意照你的旨意行, 你的律法在我心里。”
耶和华说: “你们许多的祭物于我何益呢? 公绵羊的燔祭和肥畜的油脂, 我已经腻烦了; 公牛、羔羊、公山羊的血, 我都不喜悦。 “你们来朝见我, 谁向你们的手要求这些, 使你们践踏我的院宇呢? 不要再献无谓的供物了, 香是我所憎恶的。 我不能容忍行恶又守严肃会: 初一、安息日和召集的大会。
因为我将你们祖先从埃及地领出来的那日,燔祭和祭物的事我并没有提说,也没有吩咐他们。 我只吩咐他们这一件事说:‘你们当听从我的话,我就作你们的上帝,你们也作我的子民。你们行走我所吩咐的一切道路,就可以得福。’
“我朝见耶和华, 在至高上帝面前跪拜,当献上什么呢? 难道献一岁的牛犊为燔祭来朝见他吗? 耶和华岂喜悦千千的公羊, 或是万万的油河吗? 我岂可为自己的过犯献我的长子, 为自己的罪恶献我所亲生的吗?” 世人哪,耶和华已指示你何为善。 他向你所要的是什么呢? 只要你行公义,好怜悯, 存谦卑的心与你的上帝同行。