这样，没有受割礼的人，如果遵守律法所规定的，他虽然没有受过割礼，不也算是受过割礼的吗？
于是耶稣对她说：“妇人，你的信心真大，照你所想的给你成就吧！”从那时起，她的女儿就好了。
你若遵行律法，割礼固然有益处；但你若是犯律法的，你的割礼就不是割礼了。
那本来没有受割礼却遵守律法的人，就要审判你这有仪文和割礼而犯律法的人。
神既然只有一位，他就以信为准则称受割礼的为义，也要以信为准则称没有受割礼的为义。
使律法所要求的义，可以在我们这些不随从肉体而随从圣灵去行的人身上实现出来。
受割礼或不受割礼，都算不得甚么，要紧的是作新造的人。
你们应当记得，你们从前按肉体来说是外族人；那些所谓在肉体上受过人手所行的割礼的人，称你们为未受割礼的。
其实我们这些靠 神的灵来敬拜，在基督耶稣里夸口而不倚靠肉体的人，才是受割礼的，
你们也在他里面受了不是由人手所行的割礼，而是受了基督的割礼，就是除掉你们的罪身。
因为所有从埃及出来的人民都受过割礼；唯有从埃及出来以后，所有在旷野的路上出生的人民，都没有受过割礼。
