其实自从创世以来， 神那看不见的事，就如他永恒的大能和神性，都是看得见的，就是从他所造的万物中可以领悟，叫人没有办法推诿。
起初， 神创造天地。
亚伯拉罕在别是巴栽了一棵垂丝柳树，就在那里求告耶和华永活的 神的名。
你且问走兽，走兽必指教你， 又问空中的飞鸟，飞鸟必告诉你；
愿耶和华的荣耀存到永远； 愿耶和华喜悦他自己所作的。
你把大地坚立在根基上， 使地永永远远不动摇。
你的信实存到万代； 你坚立了地，地就长存。
我的脏腑是你所造的， 在我母腹中你塑造了我。
我观看你手所造的天， 和你所安放的月亮和星星。
群山尚未生出， 大地和世界你未曾造成， 从永远到永远，你是 神。
你们要倚靠耶和华，直到永远， 因为耶和华是永存的盘石。
你们向天举目吧！ 看是谁创造了这些万象？ 是谁按着数目把万象领出来， 一一指名呼唤？ 因他的大能大力， 连一个也不缺少。
因为有一个婴孩为我们而生，有一个儿子赐给我们； 政权必担在他的肩头上； 他的名必称为“奇妙的策士、全能的 神、永恒的父、和平的君”。
“愚昧无知的民哪！ 你们有眼不能看， 有耳不能听； 你们应当听这话：
耶和华用自己的能力创造了大地， 用自己的智慧坚立了世界， 又用自己的聪明展开了诸天。
好叫你们成为你们天父的儿子；因为他使太阳照恶人，也照好人；降雨给义人，也给不义的人。
但从起初创造的时候， 神是‘造男造女’。
从来没有人见过 神，只有在父怀里的独生子把他彰显出来。
如果我没有来，也没有对他们讲过甚么，他们就没有罪；但现在他们的罪是无可推诿的了。
我们既然是 神的子孙，就不应该以为他的神性是好象人用手艺、心思所雕刻的金银石头一样。
“各位父老弟兄，请听听我现在对你们的申辩。”
神的事情，人所能知道的，在他们里面原是明显的，因为 神已经向他们显明了。
但现在借着众先知所写的，照着永恒的 神的谕旨，已经向万国显明出来，使他们相信而顺服。
你这判断人的啊！无论你是谁，都没有办法推诿。你在甚么事上判断人，就在甚么事上定自己的罪；因为你所作的，正是你所判断的事。
这就表明律法的作用是刻在他们的心里，有他们的良心一同作证，他们的思想互相较量，或作控告、或作辩护。
智慧人在哪里？经学家在哪里？今世的辩士在哪里？ 神不是使属世的智慧变成了愚笨吗？
亘古的 神是你的居所； 他永久的膀臂在你以下。 他把仇敌从你面前赶出去， 他发令说：‘毁灭吧！’
又恐怕你抬头望天，看见日、月、星，就是天上万象的时候，就被勾引，去敬拜和事奉它们，那原是耶和华你们的 神分给天下万民享用的。
这爱子是那看不见的 神的形象，是首先的，在一切被造的之上。
因为 神本性的一切丰盛，都有形有体地住在基督里面，
但愿尊贵荣耀归给万世的君王，就是那不朽坏、人不能见、独一的 神，直到永永远远。阿们。
只有他永远不死，住在不能接近的光里，没有人见过他，人也不能看见他。愿尊荣和永远的权能都归给他。阿们。
因着信，他离开了埃及，不怕王的忿怒；因为他坚定不移，就像看见了人不能看见的 神。
何况基督的血呢？他借着永远的灵，把自己无瑕无疵的献给 神，他的血不是更能洁净我们的良心脱离致死的行为，使我们可以事奉永活的 神吗？
