“这许多的话怎可不回答， 多嘴多舌的人怎能算为义呢？
“难道滔滔不绝就无人反驳？ 难道唠唠叨叨就证明有理？
“这许多的话岂不该回答吗？ 多嘴多舌的人岂可成为义呢？
这许多的言语岂不该回答吗？ 多嘴多舌的人岂可称为义吗？
“能让你这些滔滔不绝的话就这样过去， 不予辩驳吗？ 难道喋喋不休就能证明真理在你一边？
拿玛人琐法回答说：
“智慧人怎可用虚空的知识来回答呢？ 怎可用东风充满自己的肚腹呢？
虚空的言语，有穷尽吗？ 或有甚么惹你答个不休的呢？
“你寻索言语要到几时呢？ 先想清楚，然后我们再说吧。
“这些话你要说到几时， 你口中的言语像狂风到几时呢？
愿搬弄是非的人在地上站立不住； 愿灾祸连连猎取强暴的人。
多言多语难免有过失； 约束自己嘴唇的，是明慧人。
你到 神的殿，脚步要谨慎；近前聆听，胜于愚昧人献祭，因为他们不知道所作的是恶的。
挂虑多就令人作梦，言语多就显出愚昧。
还有一些伊壁鸠鲁派和斯多亚派的哲学家也同他争论，有的说：“这个拾人牙慧的人要说甚么呢？”有的说：“他似乎是一个宣传外地鬼神的人。”这是因为保罗传扬耶稣和复活的道理。
我亲爱的弟兄们，你们要知道，人人都应该快快地听，慢慢地说，慢一点动怒；