Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




К Евреям 9:25 - перевод Еп. Кассиана

не для того, чтобы многократно приносить Себя, подобно как первосвященник входит ежегодно с кровью чужой:

См. главу

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

И не для того это случилось, чтобы вновь и вновь, не однажды, приносить Ему Себя в жертву, подобно первосвященнику из левитов, который из года в год входит во Святилище с кровью животного.

См. главу

Восточный Перевод

Он вошёл в небеса не для того, чтобы опять и опять приносить Себя в жертву, как верховный священнослужитель входит каждый год в Святая Святых с чужой кровью.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

Он вошёл в небеса не для того, чтобы опять и опять приносить Себя в жертву, как верховный священнослужитель входит каждый год в Святая Святых с чужой кровью.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Он вошёл в небеса не для того, чтобы опять и опять приносить Себя в жертву, как верховный священнослужитель входит каждый год в Святая Святых с чужой кровью.

См. главу

Библия на церковнославянском языке

ниже да многажды приносит себе, якоже первосвященник входит во святая (святых) по вся лета с кровию чуждею:

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

Он вознёсся не для того, чтобы снова и снова приносить Себя в жертву, подобно тому как первосвященник каждый год входит в Святая святых, неся с собой не свою кровь.

См. главу
Другие переводы



К Евреям 9:25
9 Перекрёстные ссылки  

По этой-то воле мы освящены принесением тела Иисуса Христа раз навсегда.


Итак, братья, имея дерзновение входить во святилище кровью Иисуса,


и не чрез кровь козлов и тельцов, но чрез собственную кровь, — вошел раз навсегда во святилище, приобретя вечное искупление.


тем более кровь Христа, Который Духом вечным принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мёртвых дел для служения Богу Живому.


Ибо устроена была скиния первая, в которой были и светильник, и стол, и хлебы предложения: она называется «Святое».


иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира. Теперь же, в конце веков, Он явился один раз для устранения греха жертвою Своею.


но во вторую — один раз в год только первосвященник не без крови, которую он приносит за себя и за грехи неведения народа.