Biblia Todo Logo
Онлайн Библия

- Реклама -




К Евреям 9:26 - перевод Еп. Кассиана

26 иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира. Теперь же, в конце веков, Он явился один раз для устранения греха жертвою Своею.

См. главу Копировать


Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

26 Христу пришлось бы тогда страдать несчетно уже от начала мира. Нет, Он явился только раз, и явился ныне, в конце веков, чтобы жертвою Своей удалить грех.

См. главу Копировать

Восточный Перевод

26 Следуй Масих этому правилу, Он должен был бы страдать многократно, начиная от сотворения мира. Но Он явился один раз в это последнее время, отдав в жертву Самого Себя для того, чтобы раз и навсегда покончить с грехом.

См. главу Копировать

Восточный перевод версия с «Аллахом»

26 Следуй аль-Масих этому правилу, Он должен был бы страдать многократно, начиная от сотворения мира. Но Он явился один раз в это последнее время, отдав в жертву Самого Себя для того, чтобы раз и навсегда покончить с грехом.

См. главу Копировать

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

26 Следуй Масех этому правилу, Он должен был бы страдать многократно, начиная от сотворения мира. Но Он явился один раз в это последнее время, отдав в жертву Самого Себя для того, чтобы раз и навсегда покончить с грехом.

См. главу Копировать

Библия на церковнославянском языке

26 понеже подобаше бы ему множицею страдати от сложения мира: ныне же единою в кончину веков, во отметание греха, жертвою своею явися.

См. главу Копировать




К Евреям 9:26
36 Перекрёстные ссылки  

предназначенного еще прежде основания мира, но явленного в конце времен ради вас,


и не чрез кровь козлов и тельцов, но чрез собственную кровь, — вошел раз навсегда во святилище, приобретя вечное искупление.


Тогда скажет Царь тем, кто по правую сторону Его: «придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от основания мира.


потому что и Христос один раз умер за грехи, праведный за неправедных, чтобы нас привести к Богу, быв умерщвлён во плоти, но оживлён в духе.


в эти дни последние говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и сотворил миры.


Ибо невозможно, чтобы кровь быков и тельцов уничтожала грехи.


Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, сперва за свои грехи приносить жертвы, затем за грехи народа: ибо это Он сделал раз навсегда, принеся Себя Самого.


И вы знаете, что Он был явлен, чтобы взять грехи, и греха в Нем нет.


Он, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел по правую сторону Бога,


По этой-то воле мы освящены принесением тела Иисуса Христа раз навсегда.


тем более кровь Христа, Который Духом вечным принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мёртвых дел для служения Богу Живому.


Он грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо, чтобы мы, умерши для грехов, жили для праведности: язвами Его вы были исцелены.


Зверь, которого ты увидел, был, и его нет; и он поднимется из бездны и в погибель идёт; и будут удивляться живущие на земле, которых имя не написано в книге жизни от основания мира, смотря на зверя, который был, и которого нет, и который придёт.


Ибо входим в покой мы, уверовавшие, как Он сказал: Я поклялся в гневе Моем: не войдут они в покой Мой, хотя дела Его были совершены от основания мира.


Который дал Себя за нас, чтобы искупить нас от всякого беззакония и очистить Себе как народ особенный, ревнитель добрых дел.


и ходите в любви, как и Христос возлюбил вас и предал Себя за нас, как приношение и жертву Богу, в запах благоухания.


для осуществления полноты времен, чтобы соединить всё небесное и земное под главою Христом, в Нем,


И всё это происходило с ними, как прообраз, написано же было для вразумления нас, которых достиг конец веков.


И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от сотворения мира.


Ибо если, получив познание истины, мы произвольно грешим, — то не остается уже жертвы за грех,


Но говорю: наследник, пока он младенец, ничем не отличается от раба, хотя он и господин всего,


Отче! То, что Ты даровал Мне, — хочу, чтобы, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты даровал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира.


На другой день видит он Иисуса, идущего к нему, и говорит: вот Агнец Божий, Который берет грех мира.


Враг, посеявший их, — диавол; жатва — конец века; жнецы — ангелы.


Поэтому, как выбираются плевелы и огнем сжигаются, так будет в конце века:


Но конец всему близок. Итак будьте целомудренны и трезвы в молитвах.


Делающий грех — от диавола, потому что диавол грешит от начала. Для того явлен был Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.


Подписывайтесь на нас:

Реклама


Реклама