Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




Левит 7:7 - Восточный перевод версия с «Аллахом»

Для жертвы за грех и для жертвы повинности закон один: они принадлежат священнослужителю, который совершает очищение посредством их.

См. главу

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

Жертва за провинность, как и жертва за грех (установление тут одно), принадлежит священнику, совершающему служение, что приводит согрешившего в единение с Богом.

См. главу

Восточный Перевод

Для жертвы за грех и для жертвы повинности закон один: они принадлежат священнослужителю, который совершает очищение посредством их.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Для жертвы за грех и для жертвы повинности закон один: они принадлежат священнослужителю, который совершает очищение посредством их.

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

Жертва повинности такая же, как и жертва за грех, и правила для них одни. Священник, исполняющий жертвоприношение, получит это мясо для еды.

См. главу

Синодальный перевод

Как о жертве за грех, так и о жертве повинности закон один: она принадлежит священнику, который очищает посредством ее.

См. главу

Новый русский перевод

Для жертвы за грех и для жертвы повинности закон один: они принадлежат священнику, который посредством их совершает обряд искупления.

См. главу
Другие переводы



Левит 7:7
11 Перекрёстные ссылки  

Деньги от жертв повинности и жертв за грех не вносились в храм Вечного – они шли священнослужителям.


В то время Хазаил, царь Сирии, напал на город Гат и захватил его. Затем он решил идти на Иерусалим.


Пусть он заколет ягнёнка в святом месте, где закалывают жертву за грех и жертву всесожжения. Подобно жертве за грех, жертва повинности принадлежит священнослужителю – это великая святыня.


Остаток хлебного приношения принадлежит Харуну и его сыновьям – это великая святыня из огненных жертв Вечному.


Остаток хлебного приношения принадлежит Харуну и его сыновьям – это великая святыня из огненных жертв Вечному.


Приношение должно быть выпечено без закваски. Я даю им это как их долю в огненных жертвах Мне. Подобно жертве за грех и жертве повинности – это великая святыня.


Священнослужитель, который приносит чью-либо жертву всесожжения, может оставить себе шкуру.


Но если пострадавший умрёт и у него нет близкого родственника, которому можно возместить за зло, то возмещение принадлежит Вечному и должно быть отдано священнослужителю вместе с жертвенным бараном, которым совершается очищение виновного.


Посмотрите на исраильский народ: разве все, кто ест принесённое в жертву, не являются участниками жертвенника?


Разве вы не знаете: кто служит в храме, получает пропитание в храме, и кто служит у жертвенника, имеет право на долю от того, что приносится в жертву?