Благоговейте пред Господом, верные слуги Его, у благоговеющих перед Ним есть всё необходимое.
К Галатам 2:21 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова Не отвергаю я благодати Божией, ведь если праведность может прийти к нам через Закон, значит, Христос напрасно умер. Больше версийВосточный Перевод Я не отвергаю благодать Всевышнего. А если бы оправдание можно было получить через соблюдение Закона, то это значило бы, что Масих умер напрасно! Восточный перевод версия с «Аллахом» Я не отвергаю благодать Аллаха. А если бы оправдание можно было получить через соблюдение Закона, то это значило бы, что аль-Масих умер напрасно! Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) Я не отвергаю благодать Всевышнего. А если бы оправдание можно было получить через соблюдение Закона, то это значило бы, что Масех умер напрасно! перевод Еп. Кассиана Не отвергаю я благодати Божией; ибо, если чрез Закон — оправдание, — значит Христос напрасно умер. Библия на церковнославянском языке Не отметаю благодати Божия. Аще бо законом правда, убо Христос туне умре. Святая Библия: Современный перевод Я не отрекаюсь от дара благодати Божьей, поскольку если благочестие достигается через закон, то Христос умер напрасно! |
Благоговейте пред Господом, верные слуги Его, у благоговеющих перед Ним есть всё необходимое.
А мне-то думалось, напрасно я изнурял себя, растрачивая силы попусту, без пользы! Но нет, Господь — мой справедливый судия, мой Бог вознаградит меня.
Как вы можете говорить о себе: „Мы мудры, ведь нам дарован Закон Господа“? Посмотрите, лживое перо книжников его превратило в обман.
Как искусно вы обходите заповедь Божию, — продолжал Иисус, — чтоб сохранить свое предание.
Не осознав праведности Божией, не захотели они ей покориться и силятся собственную свою [праведность] утвердить.
Но ведь если по благодати, то уж, стало быть, не по делам, а иначе не была бы тогда благодатию благодать.
Через эту Весть спасаетесь, если остаетесь верными тому, что я возвещал вам; иначе ваша вера была с самого начала напрасной.
[однако] узнав, что человек получает оправдание не через соблюдение Закона, а лишь верою в Иисуса Христа, уверовали и мы во Христа Иисуса, чтобы быть оправданными верою во Христа, а не соблюдением Закона, потому что соблюдением Закона никто не оправдается.
Значит ли это, что Закон противоречит обещаниям [Божьим]? Ни в коем случае! Ведь если бы дан был Закон, который мог наделить жизнью, то праведность действительно достигалась бы посредством такого Закона.
А если бы только через левитское священство (при котором получил народ Закон) возможно было прийти к совершенству, то какая была бы нужда в появлении иного священника, по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона?