အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

ကြော်ငြာတွေ


သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံး ဓမ္မဟောင်း ဓမ္မသစ်




သုတ္တံကျမ်း။ 13:3 - မြန်​​​မာ့​​​စံ​​​မီ​​​သမ္မာ​​​ကျမ်း​​

မိမိ​နှုတ်​ကို​စောင့်စည်း​သော​သူ​သည် မိမိ​အသက်​ကို​စောင့်ရှောက်​၏​။ နှုတ်​ဖွာ​သော​သူ​သည် ပျက်စီး​ခြင်း​သို့​ရောက်​ရ​လိမ့်မည်​။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။

Common Language Bible

မိမိနှုတ်ကိုစောင့်သောသူသည် မိမိအသက်ကို စောင့်၏။ မိမိနှုတ်ကို ကျယ်ကျယ်ဖွင့်သောသူမူကား၊ ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်တတ်၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။

Garrad Bible

ကိုယ့် နှုတ် ကို စောင့် ထိန်း သော သူ သည်၊ အ သက် ကို စောင့် ရှောက် ရာ ရောက် ၏။ နှုတ် ကျယ် သော သူ မူ ကား၊ ပျက် စီး လိမ့် မည်။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။

Judson Bible

မိ​မိ​နှုတ်​ကို​စောင့်​သော​သူ​သည် မိ​မိ​အ​သက်​ကို​စောင့်၏။ မိ​မိ​နှုတ်​ကို​ကျယ်​ကျယ်​ဖွင့်​သော​သူ​မူ​ကား၊ ပျက်​စီး​ခြင်း​သို့ ရောက်​တတ်၏။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။



သုတ္တံကျမ်း။ 13:3
18 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

အို ထာဝရဘုရား​၊ အကျွန်ုပ်​၏​နှုတ်​ကို ကင်းချ​ပေး​တော်မူ​ပါ​။ အကျွန်ုပ်​၏​နှုတ်ခမ်း​တံခါး​ကို စောင့်ကြပ်​တော်မူ​ပါ​။


မိမိ​လျှာ​ကို မကောင်းမှု​မှ​လည်းကောင်း​၊ မိမိ​နှုတ်ခမ်း​ကို လိမ်လည်လှည့်ဖြား​ပြောဆို​ခြင်း​မှ​လည်းကောင်း ကင်းဝေး​အောင်​စောင့်စည်း​လော့​။


“​ငါ​သည် နှုတ်​ဖြင့်​မ​ပြစ်မှား​မိ​စေရန် ငါ​၏​အပြုအမူ​အကျင့်အကြံ​တို့​ကို​စောင့်ထိန်း​မည်​။ ငါ​၏​ရှေ့​၌​ဆိုးယုတ်​သော​သူ​တို့​ရှိ​နေစဉ် နှုတ်စွပ်​တပ်​၍ ငါ့​နှုတ်​ကို​စောင့်ထိန်း​မည်​”​ဟု ငါ​ဆို​ခဲ့​၏​။


ပညာရှိ​သော​သူ​သည် အသိပညာ​ကို​သိုမှီး​တတ်​၏​။ ဆိုးမိုက်​သော​သူ​၏​နှုတ်​မူကား ပျက်စီး​ခြင်း​နှင့်​နီးကပ်​၏​။


စကား​များစွာ​ပြောဆို​သောအခါ အပြစ်​ပါလာ​တတ်​၏​။ မိမိ​၏​နှုတ်​ကို​ချုပ်တည်း​သော​သူ​မူကား ပညာသတိ​ရှိ​၏​။


စိတ်နှလုံး​၌​ပညာရှိ​သော​သူ​သည် ပညတ်ချက်​တို့​ကို လက်ခံ​တတ်​၏​။ နှုတ်ဖွာ​သည့် ဆိုးမိုက်​သော​သူ​ကား ပျက်စီး​ခြင်း​သို့ ရောက်​ရ​လိမ့်မည်​။


မကောင်းမှု​ပြု​သော​သူ​သည် မိမိ​နှုတ်​ကျူးလွန်​သော​အပြစ်​အားဖြင့် ထောင်ချောက်​မိ​တတ်​၏​။ ဖြောင့်မတ်​သော​သူ​မူကား ဆင်းရဲဒုက္ခ​ထဲမှ လွတ်မြောက်​တတ်​၏​။


ပျင်းရိ​သော​သူ​၏​စိတ်ဝိညာဉ်​သည် တောင့်တ​သော်လည်း မည်သည့်​အရာ​ကို​မျှ​မ​ရ​နိုင်​။ ဝီရိယ​ရှိ​သော​သူ​တို့​၏​စိတ်ဝိညာဉ်​မူကား ကြွယ်ဝ​လိမ့်မည်​။


ဆိုးမိုက်​သော​သူ​၏​နှုတ်​တွင် မာန်မာန​အတက်​ပေါက်​လျက်​ရှိ​၏​။ ပညာရှိ​သော​သူ​တို့​၏​နှုတ်ခမ်း​မူကား သူ​တို့​ကို​စောင့်ရှောက်​လိမ့်မည်​။


သေ​ခြင်း​နှင့်​အသက်ရှင်​ခြင်း​သည် လျှာ​၏​တန်ခိုး​အောက်​၌​ရှိ​သည်​ဖြစ်၍ လျှာ​ကို​ချစ်ခင်​သော​သူ​သည် ၎င်း​၏​အသီး​ကို​စား​ရ​လိမ့်မည်​။


မိုက်မဲ​သော​သူ​၏​နှုတ်​သည် သူ့​အတွက် ပျက်စီး​ခြင်း​အကြောင်း​ဖြစ်​၏​။ သူ​၏​နှုတ်ခမ်း​သည်​လည်း သူ​၏​စိတ်ဝိညာဉ်​ကို​ဖမ်းမိ​သော​ထောင်ချောက်​ဖြစ်​၏​။


အတင်းအဖျင်း​လိုက်ပြော​သော​သူ​သည် လျှို့ဝှက်ချက်​ကို ပေါက်ကြား​စေ​တတ်​၏​။ သို့ဖြစ်၍ နှုတ်ဖွာ​သော​သူ​နှင့် ရောနှော​ဆက်ဆံ​ခြင်း​မ​ပြု​နှင့်​။


မိမိ​နှုတ်​နှင့် လျှာ​ကို စောင့်ထိန်း​သော​သူ​သည် မိမိ​အသက်​ကို ဆင်းရဲဒုက္ခ​မှ စောင့်ထိန်း​သော​သူ​ဖြစ်​၏​။


တစ်စုံတစ်ယောက်​သည် မိမိ​ကိုယ်​ကို ဘာသာ​တရား​ကိုင်းရှိုင်း​သူ​ဖြစ်​သည်​ဟု ထင်မှတ်​သော်လည်း မိမိ​လျှာ​ကို​မ​ချုပ်တည်း​ဘဲ မိမိ​စိတ်နှလုံး​ကို​လှည့်ဖြား​လျှင် ထို​သူ​၏​ဘာသာ​တရား​ကိုင်းရှိုင်း​မှု​သည် အချည်းနှီး​ဖြစ်​၏။


သူ​က​လည်း “​တစ်ခါ​မျှ အသုံး​မ​ပြု​ရ​သေး​သော​ကြိုး​အသစ်​ဖြင့် ငါ့​ကို အခိုင်အမာ​ချည်နှောင်​ထား​လျှင် ငါ့​ခွန်အား​သည် လျော့သွား​၍ သာမန်လူ​ကဲ့သို့ ဖြစ်​သွား​မည်​”​ဟု ဆို​၏​။


ထို့ကြောင့် ရှံဆုန်​က “​ငါ​သည် အမိ​ဝမ်း​ထဲမှ​စ၍ ဘုရားသခင်​အဖို့ နာဇရိလူ ဖြစ်​၏​။ ငါ့​ဆံပင်​ကို သင်တုန်းဓား​နှင့် မ​ရိတ်​ရ​။ ငါ့​ဆံပင်​ကို ရိတ်​ပစ်​လျှင် ငါ့​ခွန်အား​ယုတ်လျော့​၍ သာမန်​လူ​ကဲ့သို့ ဖြစ်သွား​မည်​”​ဟု စိတ်​ထဲ​ရှိ​သည့်​အတိုင်း ပြောပြ​လေ​၏​။