Silo: tranquilo - Mapa y Ubicación Geográfica
Etimología de Silo
(en hebreo:שילה Ŝyloh; שלו Ŝilo; שלה SLH)
Definición
Silo fue la primera capital del reino de Israel, durante 369 años. Asignada a la tribu de Efraín, se encontraba en el centro de la actual Cisjordania (Palestina) durante el período comprendido entre el asentamiento de las tribus en la tierra de Canaán y el establecimiento del reino de Israel. Durante este periodo fue su centro religioso.
Toda la congregación de los hijos de Israel se reunió en Silo, y erigieron allí el tabernáculo de reunión, después que la tierra les fue sometida. Pero habían quedado de los hijos de Israel siete tribus a las cuales aún no habían repartido su posesión. Y Josué dijo a los hijos de Israel: ¿Hasta cuándo seréis negligentes para venir a poseer la tierra que os ha dado Yahvé el Dios de vuestros padres?
Ubicación
Ciudad ubicada a unos 16 km al norte de Betel y a unos 5 km al sudeste de Lebona, al este de la principal carretera que va de Jerusalén a Siquem.
Historia
Este lugar es mencionado por primera vez en Génesis 49:10 con la bendición de Jacob a Judá: «No será quitado el cetro de Judá, ni el legislador de entre sus pies, hasta que venga Silo; y a él se congregarán los pueblos».
En el libro de Josué, se puede ver que la ciudad pertenece a la tribu de Efraín, y que en este lugar ocurre el levantamiento del Tabernáculo Josué 18:1 y la repartición de tierras entre las tribus de Israel (Josué 18:8-10).
El primer libro de Samuel muestra a Silo como el lugar de adoración y reverencia, en el libro se relata que Elcana cada año iba a Silo para adorar y ofrecer sacrificios a Dios junto con sus esposas e hijos, (1Samuel 1:3) y Ana que era la esposa estéril, fue a orar prometiendo que si Dios le concedía un hijo, ella lo dedicaría para su servicio, de esta manera fue respondida su súplica, así que Ana dejó en Silo a su hijo Samuel para que estuviera al servicio de Dios (1Samuel 1:24). Samuel creció y fue llamado por Dios para ser su profeta, entonces Dios le manifestaba su palabra en Silo (1Samuel 3:21).
Tiempo después los israelitas estaban en batalla contra los filisteos, quienes los vencieron, entonces los israelitas hicieron que desde Silo fuera traída el arca del pacto de YHWH para que los salvara de la mano de sus enemigos, pero el pueblo fue vencido nuevamente y el arca capturada por los filisteos.
El muy anciano sacerdote Elí estaba en Silo, sentado en el templo, cuando el mensajero le notificó la muerte de sus hijos y al informarle que el Arca había sido también capturada, Elí colapsó, cayó hacia atrás y murió (1Samuel 4:13-18).
Cuando los filisteos ganaron la batalla, un grupo de filisteos llevó el arca a su territorio mientras que otro grupo aparentemente marchó contra Silo y destruyó el santuario. Al parecer el Tabernáculo fue retirado de Silo y llevado a Gabaón, antes de la llegada de los filisteos, donde se mantuvo hasta el tiempo del rey Salomón. El arca retornó pronto a Israel pero nunca más volvió a Silo, finalmente el rey David trasladó el arca hasta Jerusalén (1Reyes 8:4).
Tiempo después, luego de los reinados de Saúl, y David, cuando finalizaba el reinado de Salomón, el profeta Ahías silonita fue enviado a Jeroboam para anunciarle que gobernaría sobre 10 de las 12 tribus, profetizando la división del reino de Israel por el pecado de Salomón.
Cuando Jeroboam era rey envío disfrazada a su mujer hasta Silo para consultarle al profeta Ahías sobre su hijo que estaba enfermo.
Silo- Diccionario de Jerusalén
(hebr. síló; NOTH, Josua 121: lugar regado), ciudad de Efraím, al norte de Bet-El, en los textos más antiguos morada del arca, en un templo bajo la custodia de la familia sacerdotal de Elí y sus descendientes (1 Samuel 1:3, 9, 24). (Jueces 21:19-24), hace mención de una fiesta anual de Yahvéh en Siló, con danzas de muchachas. Samuel pasó allí su juventud (1 Samuel 3). El santuario fue probablemente destruido ya por los filisteos (ecos de ello aún en tiempos de Jeremías: (Jeremías 7:12, 14), (Jeremías 26:6, 9). No se sabe de qué manera S. vino a ser israelita.
Silo - Diccionario Alfonso Lockward
Lugar en el territorio de Efraín que sirvió de centro de culto. Quedaba «al norte de Bet-el, y al lado oriental del camino que sube de Bet-el a Siquem y al sur de Lebona» (Josué 19:51) «Estas son las heredades que el sacerdote Eleazar, y Josué hijo de Nun, y los cabezas de los padres, entregaron por suerte en posesión a las tribus de los hijos de Israel en Silo, delante de Jehová, a la entrada del tabernáculo de reunión; y acabaron de repartir la tierra».
En una celebración anual en S. las doncellas salían a bailar, cosa que fue aprovechada por los benjamitas para raptar esposas después de la guerra civil. Como los demás israelitas habían jurado no darles sus hijas por esposas, tuvieron que raptarlas (Jeremías 26:9) «¿Por qué has profetizado en nombre de Jehová, diciendo: Esta casa será como Silo, y esta ciudad será asolada hasta no quedar morador? Y todo el pueblo se juntó contra Jeremías en la casa de Jehová».
Acontecimientos Bíblicos
En Silo se levantó el tabernáculo (Jos 18:1), se distribuyó la tierra (18:8-10) y, mientras los israelitas acampaban, Josué murió (Jos 24:1,29). Hacia fines del período de los jueces Elí oficiaba como sumo sacerdote en Silo, y bajo su tutela el profeta Samuel llegó a la edad adulta (1Sam 1-3).
En ese tiempo los filisteos se apoderaron del arca en la batalla de Afec (4:1-11), y probablemente destruyeron Silo, conclusión a la que se puede llegar gracias al hecho de que el arca no fue llevada a ese lugar sino a Quiriat-jearim. La ciudad permaneció en ruinas por muchos siglos, y parece que Jeremías no la conoció en otra condición (Jer 7:12,14; 26:6, 9). Pero al parecer tenía algunos habitantes, puesto que allí vivía el profeta Abías en la época de Jeroboam I (1Re 14:2,4), y también ciertos hombres que fueron asesinados en Mizpa mientras iban a Jerusalén para llevar ofrendas al templo que estaba en ruinas en tiempos de Jeremías (Jer 41:5). Silo volvió a ser una ciudad habitada en el período helenístico, y continuó siéndolo hasta la época de Bizancio.
- Aquí Israel se reunió después de la conquista y cada tribu recibió terreno (Jos 18-22).
- Lugar en que estuvo el arca y el tabernáculo en el tiempo de los Jueces (Jue 18:1,31).
- Donde los benjamitas cautivaron las mozas para esposas (Jue 21:16-25). Donde Elí juzgó y Ana oró por un hijo (1Sam 1:1 2:10).
- La iniquidad de los hijos de Elí (1Sam 2:12-36).
- Samuel fue llamado por Dios (1Sam 3). Donde Elí murió (1Sam 4).
- Donde Samuel juzgó a Israel (1Sam 7:16-17).
- Aquí profetizó Ahías contra Jeroboam (1Re 14:1-20).
- El rey asirio devolvió a Jeremías su libertad (Jer 40:1-6).
- Usado como una ilustración y una amonestación (Sal 78:60; Jer 7:12,14; 26:6).
Silo en las Escrituras
La palabra hebrea que traducimos como Silo aparece 30 veces en el Antiguo Testamento, principalmente en Josué, Jueces, 1 Samuel y Jeremías.
Es así como el autor de este artículo nos indica que la primera mención de Silo se encuentra en Josué 18 y sirve como un momento decisivo en el libro de Josué.
Todo el libro de Josué ha estado conduciendo a este punto. En los capítulos que preceden a este versículo, la tierra de Canaán se asigna a cada una de las tribus de Israel. En este versículo, hay énfasis en toda la nación de Israel reunida en un lugar, ese lugar es Silo.
El énfasis en la presencia de toda la nación se debe a que la tierra se está dividiendo entre las tribus, y cada una de ellas está a punto de dispersarse en sus propias regiones de la tierra. Esta escena anticipa los eventos futuros durante los cuales toda la congregación finalmente se reunirá para adorar nuevamente en este mismo lugar.
Silo fue la primera capital del Reino de Israel al entrar a la tierra prometida. Si bien Jerusalén es sin duda el lugar más importante en la historia bíblica, Silo era un lugar sagrado para Israel mucho antes de que Jerusalén fuera particularmente notable. Silo fue el primer lugar a largo plazo en la tierra de Canaán para albergar el tabernáculo y el arca del pacto.
Además, Silo fue el lugar principal de adoración a Yahweh durante cientos de años. Antes de que David hiciera construir el templo en Jerusalén, Silo era el lugar más sagrado para el pueblo de Israel, porque Silo era donde estaba la presencia física de Dios en la Tierra.
Versículos sobre Silo
Y Jehová volvió a aparecer en Silo; porque Jehová se manifestó a Samuel en Silo por la palabra de Jehová.
y estad atentos; y cuando veáis salir a las hijas de Silo a bailar en corros, salid de las viñas, y arrebatad cada uno mujer para sí de las hijas de Silo, e idos a tierra de Benjamín.
Así tuvieron levantada entre ellos la imagen de talla que Micaía había hecho, todo el tiempo que la casa de Dios estuvo en Silo.
Y envió el pueblo a Silo, y trajeron de allá el arca del pacto de Jehová de los ejércitos, que moraba entre los querubines; y los dos hijos de Elí, Ofni y Finees, estaban allí con el arca del pacto de Dios.
Cuando volvió el pueblo al campamento, los ancianos de Israel dijeron: ¿Por qué nos ha herido hoy Jehová delante de los filisteos? Traigamos a nosotros de Silo el arca del pacto de Jehová, para que viniendo entre nosotros nos salve de la mano de nuestros enemigos.
Cuando oyeron esto los hijos de Israel, se juntó toda la congregación de los hijos de Israel en Silo, para subir a pelear contra ellos.
Así los hijos de Rubén y los hijos de Gad y la media tribu de Manasés, se volvieron, separándose de los hijos de Israel, desde Silo, que está en la tierra de Canaán, para ir a la tierra de Galaad, a la tierra de sus posesiones, de la cual se habían posesionado conforme al mandato de Jehová por conducto de Moisés.
yo pondré esta casa como Silo, y esta ciudad la pondré por maldición a todas las naciones de la tierra.
Continúa el límite hasta el mar, y hasta Micmetat al norte, y da vuelta hacia el oriente hasta Taanat-silo, y de aquí pasa a Janoa.
Arqueología
Hallazgos arqueológicos indican que la presencia de judíos continuó en Silo hasta el año 722 a. C. cuando el Reino de Israel fue derrotado por Asiria.4
A finales del siglo xix y comienzos del siglo xx, varias expediciones arqueológicas que visitaron la ciudad comenzaron la excavación en el sitio. Hoy este lugar es un centro de investigadores arqueológicos, y de visitas guiadas.
Las primeras excavaciones arqueológicas fueron realizadas entre 1922 y 1932 por una expedición danesa. Los hallazgos fueron ubicados en el Museo Nacional de Copenhague.
Destrucción de Silo
Después de la caída del Arca de la Alianza en cautiverio, algunos especulan que la destrucción de Silo se llevó a cabo.
La destrucción de Silo se menciona en fuentes posteriores, el profeta Jeremías lleva palabras de Dios en las que les recuerda lo que Dios hizo en Silo, refiriéndose a la destrucción de la ciudad (Jeremías 7:12-14).
En el libro de los Salmos, se hace un recuento de la historia del pueblo de Israel, mencionando que a pesar de que Dios los llevó a la tierra prometida el pueblo fue rebelde y produjo la ira de Dios al establecer los altos lugares y estatuas, entonces Yahvé abandonó por tanto el tabernáculo de Silo (Salmos 78:60), para tiempo después escoger a Sion como el lugar de su morada, escogiendo a Judá en vez de Efraín (Salmos 78:67-68).
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