Притчи 10:19 - Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г

¹⁹ В многото говорене грехът е неизбежен; но който въздържа устата си, е разумен.

Цариградски

¹⁹ В многословието неизбежен е грехът; Но който въздържа устните си разумен е.

Ревизиран

¹⁹ В многото говорене грехът е неизбежен; Но който въздържа устните си е разумен.

Верен

¹⁹ В многословието грехът е неизбежен, а който въздържа устните си, е разумен.

Съвременен български превод (с DC books) 2013

¹⁹ При много говорене грехът е неизбежен, а който въздържа устата си, е разумен.

Библия ревизирано издание

¹⁹ В многото говорене грехът е неизбежен; а който въздържа устните си, е разумен.

Библия синодално издание (1982 г.)

¹⁹ При много говорене не се избягва грехът, а който въздържа устата си, е разумен.

Притчи 10:19 Referencias Cruzadas

Йов 11:2

Не трябва ли да се отговори на това многословие? Бива ли да се оправдае словоохотлив човек?

Псалми 39:1

За диригента, по Едутун. Давидов псалом. Рекох: Ще внимавам в пътищата си, за да не съгреша с езика си. Ще имам юзда за устата си, докато е пред мене нечестивият.

Притчи 11:12

Лишеният от мъдрост презира ближния си, а благоразумният човек мълчи.

Притчи 11:13

Одумникът разкрива тайните; а верният по дух таи работата.

Притчи 12:23

Благоразумният човек таи знанието си, а сърцето на безумните изказва глупостта си.

Притчи 18:21

Смърт и живот има в силата на езика; и онези, които го обичат, ще ядат плодовете му.

Еклисиаст 5:1

Пази ногата си, когато отиваш в Божия дом и бъди готов по-скоро да слушаш, отколкото да принасяш жертвата на безумните, които не знаят, че струват зло.

Еклисиаст 5:2

Не прибързвай с устата си, нито да бърза сърцето ти да произнася дума пред Бога, защото Бог е на небесата, а ти си на земята, затова нека бъдат думите ти малко.

Еклисиаст 5:3

Защото както сънищата идват от многото грижи, така и речта на безумния – от многото думи.

Послание на Яков 1:19

И тъй, любезни мои братя, нека бъде всеки човек бърз да слуша, бавен да говори и бавен да се гневи;

Послание на Яков 3:2

Защото всички ние в много неща грешим; а който не греши в говорене, той е съвършен мъж, способен да обуздае и цялото тяло.