Римляни 9:21 - Библия синодално издание (1982 г.)

Или грънчарят не е властен над глината, та от едно и също месиво да направи един съд за почетна употреба, а друг – за долна?

Още версии

Цариградски

Или няма власт грънчарът над калта, от едно смешение да направи един съсъд за почет, а другия за безпочест?

Ревизиран

Или грънчарят няма власт над глината, с част от същата буца да направи съд за почит, а с друга част - съд за непочтена <употреба>?

Новият завет: съвременен превод

И няма ли власт грънчарят над глината, когато превръща парче глина в специален съд или в съд за всекидневна употреба?

Верен

Или грънчарят няма ли власт над глината, от една и съща буца да направи един съд за почтена употреба, а друг – за непочтена употреба?

Съвременен български превод (с DC books) 2013

Или грънчарят няма власт над глината да направи от едно и също замесване един съд за почетна употреба и един за обикновена?

Библия ревизирано издание

Или грънчарят няма власт над глината, с една част от буцата да направи съд за почтена употреба, а с друга част – съд за непочтена употреба?

Римляни 9:21 Кръстосани препратки

Притчи 16:4

Господ е направил всичко за Себе Си, и нечестивия пази за злочест ден.

Исаия 10:15

Големее ли се брадвата пред оногова, който с нея сече? Гордее ли се трионът пред оногова, който го движи? Като че тояга въстава против оногова, който я дига! Като че пръчка се вдига против оногова, който не е дърво!

Исаия 45:9

Горко ономува, който се препира със Създателя си. Чиреп от земните чирепи! Ще каже ли глината грънчарю: „какво правиш?“ и твоето дело ще каже ли за тебе: „той няма ръце“?

Исаия 64:8

Но сега, Господи, Ти си наш Отец; ние сме глина, а Ти – наш ваятел, и всинца сме дело на Твоите ръце.

Йеремия 22:28

„Нима тоя човек, Иехония, е създание презряно, отхвърлено? или той е негодна съдина? защо са те изхвърлени – той и племето му – и хвърлени в земя, която не са познавали?“

Осия 8:8

Погълнат е Израил; сега те ще бъдат между народите като негоден съсъд.

Деяния 9:15

Но Господ му каза: иди, защото той Ми е избран съд, за да понесе името Ми пред народи, царе и синове Израилеви.

Римляни 9:11

защото, докле не бяха се още родили и не бяха направили нищо добро или лошо (за да се знае, че Божието решение в избора зависи не от дела, а от Призоваващия),

Римляни 9:18

И тъй, когото иска, милува, а когото иска, ожесточава.

Римляни 9:20

Ами ти, човече, кой си, та спориш с Бога? Изделието нима ще каже на майстора си: защо си ме тъй направил?