Онлайн Библия

Реклами


Цялата библия Старият завет Нов завет




Притчи 8:9 - Библия синодално издание (1982 г.)

те всички са ясни за разумния и справедливи за ония, които са придобили знание.

Вижте главата

Цариградски

Те всички са ясни за оногоз който разумява, И прави за тези които намерват знание.

Вижте главата

Ревизиран

Те всички са ясни за разумния човек, И прави за тия, които намират знание.

Вижте главата

Верен

Те всички са ясни за разумния човек и прави за тези, които намират знание.

Вижте главата

Съвременен български превод (с DC books) 2013

Всички те са ясни за разумния и за онези, които намират знанието.

Вижте главата

Библия ревизирано издание

Те всички са ясни за разумния човек и правилни за тези, които намират знание.

Вижте главата

Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г

Те всички са ясни за разумния човек и прави за тези, които намират знание.

Вижте главата



Притчи 8:9
17 Кръстосани препратки  

Разпътник търси мъдрост, и не намира; а за разумен знанието е леко.


На разумен сърцето знание търси, а на глупци устата с глупост се хранят.


За мъдрия пътят на живота е нагоре, за да се отклони от преизподнята долу.


Мъдростта е пред лицето на разумния, а очите на глупеца са на край-земя.


Духът на човека го подкрепя в немощ, а сломен дух – кой може го подкрепи?


Блажен човек, който е придобил мъдрост, и човек, който е спечелил разум, –


И там ще бъде друм, и пътят по него ще се нарече свет път; нечистият не ще ходи по него; но той ще бъде само за тях; които ходят по тоя път, дори и неопитните не ще се заблудят.


О, ти, който се наричаш Иаковов дом! Нима се смали Духът Господен? Такива ли са делата Му? Думите Ми не са ли благотворни за оногова, който постъпва справедливо?


У пророците е писано: „и ще бъдат всички от Бога научени“. Всякой, който е чул от Отца и се е научил, дохожда при Мене.


който иска да върши волята Му, ще разбере, дали учението Ми е от Бога, или Аз от Себе Си говоря.


Ако ли някому от вас не достига мъдрост, нека проси от Бога, Който дава на всички щедро и без укор, – и ще му се даде.