па се изстъпиха двама негодници, седнаха срещу него и свидетелствуваха против него пред народа и думаха: Навутей хули Бога и царя. Па го изведоха вън от града, убиха го с камъни, и той умря.
Притчи 17:15 - Библия синодално издание (1982 г.) Който оправдава нечестив и който обвинява праведен – и двамата са гнусота пред Господа. Цариградски Който оправдава нечестив, И който осъжда праведен, И двата са мерзост Господу. Ревизиран Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния. И двамата са мерзост за Господа. Верен Който оправдава безбожния и който осъжда праведния – и двамата са мерзост за ГОСПОДА. Съвременен български превод (с DC books) 2013 Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния – и двамата са гнусота пред Господа. Библия ревизирано издание Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния – и двамата са мерзост за Господа. Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г И който оправдава нечестивия, и който осъжда праведния – и двамата са мерзост пред Господа. |
па се изстъпиха двама негодници, седнаха срещу него и свидетелствуваха против него пред народа и думаха: Навутей хули Бога и царя. Па го изведоха вън от града, убиха го с камъни, и той умря.
Отбягвай от неправда и не убивай не винния и правия, защото Аз няма да оправдая беззаконника.
На нечестиви жертвата е гнусота пред Господа, а на праведни молитвата е благоугодна Нему.
Горко на ония, които злото наричат добро, и доброто – зло, тъмнината считат за светлина, и светлината – за тъмнина, горчивото считат за сладко, и сладкото – за горчиво!
И Ме безчестите пред Моя народ за шепа ечемик и за късове хляб, умъртвявайки души, които не трябва да умират, и оставяйки да живеят души, които не трябва да живеят, като лъжете народа, който слуша лъжа.
Защото Аз зная, колко многобройни са вашите престъпления, и колко тежки са вашите грехове; вие сте врагове на правия, вземате подкуп и изопачавате в съда делата на сиромасите.
Тичат ли коне по скала? Може ли се разора тя с волове? Вие пък превръщате правосъдието в отрова, а плода на правдата – в горчило,
Напротив, ономува, който не работи, а вярва в Оногова, Който оправдава нечестивеца, вярата му се вменява за оправдание.
Кога има разпра между човеци, нека ги доведат в съда и да ги отсъдят: правия да оправдаят, а виновния да осъдят;