Онлайн Библия

Реклами


Цялата библия Старият завет Нов завет




Йеремия 48:29 - Библия синодално издание (1982 г.)

Чухме за гордостта на Моава, гордост извънмерна, за неговото високомерие и неговата надменност, за неговото перчене и горделивото му сърце.

Вижте главата

Цариградски

чухме гордостта на Моава, безмерно горделивия, Високомъдрието му, и гордостта му, и киченето му, И надигането на сърдцето му.

Вижте главата

Ревизиран

Чухме за гордостта на Моава, (той е много горд), За високоумието му, гордостта му, надутостта му И надменността на сърцето му.

Вижте главата

Верен

Чухме за гордостта на Моав – много е горд – за високомерието му и гордостта му, и надутостта му, и надигането на сърцето му.

Вижте главата

Съвременен български превод (с DC books) 2013

Слушали сме за гордостта на Моав – много е горделив, – за неговото високомерие, надутост и надменност и за горделивото му сърце.

Вижте главата

Библия ревизирано издание

Чухме за гордостта на Моав (той е много горд), за високоумието, високомерието, надутостта му и надменността на сърцето му.

Вижте главата

Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г

Чухме за гордостта на Моав, (той е много горд,) за високоумието му, гордостта му, надутостта му и за надменността на сърцето му.

Вижте главата



Йеремия 48:29
13 Кръстосани препратки  

Дивно е за мене (Твоето) знание, – то е високо, не мога да го постигна!


Имотът на богатия е негов як град и във въображението му е като висока ограда.


Горделивият злодей – името му е кощунник – действува в пламъка на гордостта.


Има род – о, колко високомерни са очите му, и колко надигнати клепките му!


Страх Господен ще рече да мразиш злото; гордост и високомерие, лош път и коварни уста мразя.


Аз ще накажа света за злото, и нечестивците – за техните беззакония; ще премахна високоумието на горделивите и ще унижа надутостта на притеснителите;


„Слушали сме за гордостта на Моава, извънмерна гордост, за неговата надутост и високомерие и за неговото беснуване: неискрена е речта му.“


защото всеки, който превъзнася себе си, ще бъде унизен; а който се смирява, ще бъде въздигнат.


Но по-голяма благодат дава; затова е казано: „Бог се противи на горделиви, а на смирени дава благодат“.